Geneza lui Erich von Daniken (publicat in 1974)

Credit … Arhivele New York Times

Vezi articolul in contextul sau original din



31 martie 1974

,

Pagina

6 Cumparati Reprints

TimesMachine este un avantaj exclusiv pentru livrarea la domiciliu si abonatii digitali.

Despre Arhiva

Aceasta este o versiune digitalizata a unui articol din arhiva tiparita a The Times, inainte de inceperea publicarii online in 1996. Pentru a pastra aceste articole asa cum au aparut initial, The Times nu le modifica, nu le modifica si nu le actualizeaza.

Ocazional procesul de digitalizare introduce erori de transcriere sau alte probleme; continuam sa lucram pentru a imbunatati aceste versiuni arhivate.

Cu cateva luni in urma, am primit un telefon de la femeia publicitara de la Bantam Books despre o fraza descriptiva dintr-o singura linie care aparuse odata cu listarea „Carutelor zeilor?” A lui Erich von Daniken. pe lista cu cele mai bune vanzari pe brosura. Erich fusese ranita de asta, mi-a spus ea; poate l-as intalni cand va fi in oras.

Descrierea se referea la un peccadillo din fundalul domnului von Daniken, o chestiune de inselaciune si fals, toata cunoasterea publicului. Crezand ca si eu in reabilitare si stiind ca cartile grozave sunt scrise frecvent de barbati, nu as vrea sa ma casatoresc cu fiica mea, aveam deja ganduri secundare. Ajungeam rapid la concluzia ca trimiterea concisa la viata personala a scriitorului, mai degraba decat la cartea sa, fusese gresita.

Ne-am intalnit duminica in pamant, in suita spatioasa a lui von Daniken din Park Lane, cu o vedere splendida la Central Park. Von Daniken este un elvetian lin, placut, nelinistit, oarecum indesat, care nu stapaneste cu desavarsire limba engleza, dar care nu lasa asta sa-i mince increderea in ea.

Nu era deloc reticent sa vorbeasca despre necazurile sale cu legea. Pentru a o spune succint, fusese oarecum incadrat. Gestionase un hotel si acumulase niste datorii; apoi imprumutase bani fara sa le spuna creditorilor ca are datorii – o incalcare a legii elvetiene. Dar datoriile, m-a asigurat el, erau cele normale pe care le are un hotelier elvetian – o chestiune de impozit comunitar pe care hotelierul il incaseaza pentru oaspeti. Intr-adevar, era o chestiune de contabilitate si era obisnuit sa ramanem in intarziere

In contrast cu apararea ferma a lui von Daniken in engleza, faptele cazului au un inel mai sever. Curtea cantonala din orasul Coira l-a condamnat pe von Daniken la trei ani si jumatate de inchisoare si l-a amendat cu aproximativ 1.000 de dolari pentru acuzatii de delapidare, frauda si fals. Curtea a constatat ca von Daniken a trait in stilul „playboy” (vechiul calvinism elvetian nu va cadea) ca operator de hoteluri in Davos intre 1957 si 1968 si a dat peste 130.000 de dolari. El a obtinut banii prin denaturarea situatiei sale financiare, falsificand cartile hotelului pentru a face sa para solvent. Un psihiatru de instanta l-a examinat pe von Daniken si l-a gasit un cautator de prestigiu, un mincinos si un psihopat instabil si criminal cu caracter isteric, dar pe deplin responsabil pentru faptele sale.

Ei bine, acesta este doar un psihiatru – si probabil unul calvinist la asta. Totusi, concluziile instantei au un inel ingrozitor de finalitate, ca o usa a inchisorii inchisa. (Domnul von Daniken si-a ispasit o treime din pedeapsa, timp in care si-a scris cea de-a doua carte, „Zeii din spatiul cosmic”.) Mi-a spus ca avocatii sai vor face apel la decizie, care a avut dificultati in intelegere cand am gasit mai tarziu ca a facut deja apel.

O poveste aparuta in The Miami News a adus o recunoastere a erorii. In cea mai recenta carte a sa, „Aurul zeilor”, von Daniken povesteste despre intalnirea cu un preot batran in Cuenca, Ecuador, un parinte Crespi, care avea o fabuloasa colectie de antichitati. artefacte din aur. De fapt, The Miami News a dezvaluit ca preotul este un excentric caruia i se ofera tot felul de trinketi – majoritatea lor junk – de indieni prietenosi. Von Danilsen a spus ca a fost luat de batran si ca acum stie ca tot ce stralucea in colectia parintelui Crespi nu era aur.

O alta acuzatie din articol a fost ceva mai grava. In cartea sa, von Daniken povesteste despre vizitarea unei pesteri care contine o „biblioteca metalica” si mai mult aur, alaturi de Juan Moricz, descoperitorul pesterii. Miami News a raportat ca autoritatile ecuadoriene spun ca pestera nu contine decat pasari. Mai mult, domnul Moricz este citat spunand ca nu l-a dus niciodata pe von Daniken in nicio pestera, desi i-a spus despre asta. Poate ca engleza lui von Daniken devenea supraincarcata; el a explicat oarecum confuz ca a mers intr-adevar la pestera – langa o „intrare laterala” – dar ii promisese lui Moricz sa nu dezvaluie unde se afla. Locatia data in cartea sa este una falsa. (Cartea are o harta, de fapt , aratand unde este pestera; de ce sa nu evitam pur si simplu sa-i oferim locatia?)

L-am intrebat pe von Daniken daca, avand in vedere aceste acuzatii, nu are o „problema de credibilitate”. El a adulmecat pe buna dreptate ca am folosit expresia asta excesiv de utilizata, dar a explicat cu rabdare: „Faptele pe care le prezint nu sunt o chestiune de credibilitate a unei persoane”. neurostar.com Cu alte cuvinte, faptele erau fapte; interpretarea pe care von Daniken o face despre aceste fapte este a sa si deschisa dezbaterii.



  • will smith
  • google news
  • jucarii copii
  • ebay kleinanzeigen
  • adevarul.ro
  • bosch
  • unirea
  • social blade
  • bbc
  • stiri bihor
  • nhentai
  • chloe ting
  • porn
  • glume
  • cez
  • 3
  • digionline
  • rase de caini
  • pisica british
  • garanti bank





„Recunosc ca este o teorie – o speculatie”.

Care sunt atunci aceste fapte, care sunt dovezile pe care von Daniken le ofera pentru a-si sustine teoria – o teorie care are astronautii care aterizeaza pe pamant in urma cu 10.000 de ani si care procreau Homo sapiens? In mod ironic, pentru un om care este aproape ga-ga in domeniul stiintei spatiale, o mare parte din ceea ce afirma von Daniken depinde de miturile religioase antice – in special, de referintele recurente la zei plini de cer. Venim in cerc complet: omul care incearca sa rastoarne explicatia religioasa a originilor omului, nu merge la dovezi stiintifice, ci la Biblie si la rotile aprinse ale lui Ezechiel.

Von Daniken avea sa raspunda, nu i-a venit Schliemann ideea despre locatia Troiei din Iliada si Odiseea? Nu ascund miturile antice in valurile fanteziei intamplari reale? La care s-ar putea contracara: da, dar Schliemann a avut un test pragmatic pentru teoria sa – descoperirea Troiei. L-am intrebat pe von Daniken cum ar putea fi dovedite stiintific teoriile sale. El pare sa se agate de speranta ca astronautii antici au lasat o capsula a timpului ascunsa, asteptand generatia potrivita sa o descopere.

El spune, de asemenea, ca uimitoarele informatii astronomice pe care le-au avut civilizatiile antice, cum ar fi Maya, sunt dovada faptului ca au existat cativa calatori in spatiu care sa le invete. Acest lucru se potriveste cu intrebarea sa generala asupra abilitatii egiptenilor de a construi piramidele sau a insulelor Pastelui de a ridica acele capete masive de piatra. Metoda sa este sa foloseasca un negativ – popoarele antice nu ar fi putut face sau gandi toate lucrurile pe care le-au facut – pentru a dovedi pozitiv – ca oamenii antici erau beneficiarii unui fel de program cosmologic Punctul 4.

Toate aceste informatii sunt prelucrate prin stilul de scriere von Daniken, care ar putea fi descris ca Early Terrible. Pune creierul cititorului intr-un mixmaster de fapte, speculatii, intrebari retorice si un amestec de materiale arheologice si mitologice. (Von Daniken a fost un cititor sarguincios al miturilor antice si, de asemenea, un calator neobosit.) Niindului sau i se pastreaza consistenta unei bogate fonduri elvetiene.

O multime de ingrediente intra in acel blender, inclusiv pestera lui Juan Moricz, aurul parintelui Crespi si traditia apocrifa. El se refera, de exemplu, la „Cartea lui Dzyan”, pe care el il adauga cu ajutor ca se gaseste in „Doctrina secreta” a mea. Blavatsky, marea preoteasa a teosofiei. Dupa cum subliniaza Dr. Edward U. Condon in „Studiul stiintific al obiectelor zburatoare neidentificate” (Bantam, 1,95 dolari), „Cartea lui Dzyan” exista doar in Mme. Gandurile astrale ale lui Blavatsky. Exista, de asemenea, o referinta la „Papirusul Tulli” intr-una din cartile lui von Daniken. Dr. Condon a verificat papirusul si a gasit probabil o frauda. De fapt, ambele documente au un mod de a aparea in mod repetat in cartile despre farfuriile zburatoare, care probabil le-a gasit von Daniken. Intr-adevar, teoria vizitelor antice de catre fiinte extraterestre nu este una noua.

Dovada lui Von Daniken este atunci a unui amator entuziast, nu a unui savant – un amator cu un topor de macinat. Exista o tendentiozitate in cartile sale care se afla intr-un motiv urgent, recurent, o plangere continua impotriva „marilor preoti” ai religiei organizate, care, impreuna cu arheologii, refuza sa admita Adevarul, asa cum l-a dezvaluit von Daniken. De fapt, religia cea mai moderna nu este anti-stiintifica, desi ar putea fi anti-von Daniken; cele doua nu sunt sinonime. In ceea ce priveste arheologii, banuiesc ca tendinta lor profesionala este de a elimina bucatile adevarului, mai degraba decat de a face salturi cosmice de credinta in spatiul cosmic.

Von Daniken mi-a spus ca cercetarile sale au aparut din dezamagirea sa fata de credinta catolica in care a fost crescut. Pentru paternitatea literala si simbolica a lui Dumnezeu, el a inlocuit inseminarea artificiala a astronautilor in vizita la concediu la tarm. Evanghelia lui este un amalgam straniu, aproape vizionar, al celor mai recente lucruri Scifi cu cele mai vechi mituri – o casatorie mai degraba ca cea a astronautilor sai dintr-o civilizatie superioara cu oamenii-fiare care locuiau pe pamant cand au sosit si pe care i-au ridicat pe cruce ‐Reproductie la barbatie.

Daca teoriile lui von Daniken se bazeaza pe nisipuri in miscare, popularitatea cartilor sale trebuie sa se bazeze pe vointa de a crede. O multime de oameni sunt fermecati de viziunea astronautica a lui von Daniken asupra creatiei – Adam ca al treilea galaxie John Glenn, Eva ca Cheetah. Peste opt milioane de exemplare ale cartilor sale brosate sunt tiparite in aceasta tara; „Carele Zeilor?” a fost un best-seller in brosura in ultimele sase luni, iar acum o versiune de film este silingul. Au aparut alte cateva carti din domeniul a ceea ce un editor a botezat cu usurinta „astro-arheologie”, iar doua dintre ele (impreuna cu cele doua carti von Daniken) au fost printre lista revistei de carti cu cei mai mari vanzatori de carti din 1973.

Cred ca vedem aici un apel cvasireligios. Cartile lui Von Daniken provoaca intrebarea copilareasca „De unde am venit?” Asa cum copiii fantasmau uneori ca barbatul si femeia cu care au fost blocati nu ar putea fi tatal si mama lor, asa ca intr-o era nereligioasa in care tehnologia este zeu, von Daniken il impacheteaza pe Dumnezeu tatal la casa cetateanului senior si inlocuieste figurile tatalui astronautului stralucit, nou creat. Hei, presto! (o loctiune fermecatoare pe care o foloseste in cartile sale) – o fantezie infantila este inlocuita cu alta. Jung, in studiul sau despre farfurii zburatoare, le-a vazut ca proiectii psihice sau „zvonuri vizionare”, reflectand nefericirea omului fata de zeii sai traditionali si teama sa de distrugere nucleara. Din moment ce pamantul si cerul sunt goale de sens si mangaiere,

O jumatate se asteapta – o viziune isterica a mea – urmatoarea carte a lui von Daniken, care anunta ca in cele din urma a fost luat pe o montura obscura si a aratat o capsula a timpului autentica a astronautilor antici, cu tablete inscriptionate cu fascicul laser care poarta instructiuni detaliate omenirii. apps.stablerack.com Gandul la o noua astro-religie, cu Erich von Daniken ca profet; da o pauza. ■