Pot fi reinterpretate pasajele femeilor din Coran? Teologul din Munchen si imamul Benjamin Idriz citesc textele islamice intr-un mod care ar trebui sa ajute femeile. El vrea sa combata violenta masculina legitimata religios cu mijloace teologice.
De Abdul-Ahmad Rashid
Ascultati contributiile noastre in Dlf Audiothek
- In noua sa carte, Benjamin Idriz se ocupa de afirmatiile facute de Coran in legatura cu femeile. (Imago stoc si oameni)
Este unul dintre cei mai renumiti musulmani din Germania: Benjamin Idriz, imam al moscheii din Penzberg langa Munchen de aproape 25 de ani. Teologul si-a finalizat pregatirea teologica la Damasc in Siria si vorbeste cinci limbi. A invatat Corana pe de rost la varsta de unsprezece ani. Benjamin Idriz predica in germana in moscheea sa.
In noua sa carte “Coranul si femeile. Un imam explica paginile uitate ale islamului” teologul trateaza acum, ca barbat, afirmatiile pe care Coranul le face despre femei.
Aceasta postare despre noua carte a lui Benjamin Idriz a fost difuzata cu o postare despre noua carte de Necla Kelek. Echipa editoriala se bazeaza pe diversitatea opiniilor.
„Din nou si din nou, cand intalnesc oameni, femeia iese in prim plan. Pozitia femeii, de ce femeile se roaga in spatele barbatilor, de ce femeile poarta batic, de ce un barbat se poate casatori cu patru femei si de ce un barbat, potrivit lui, Coranului i se permite sa-si bata sotia si asa mai departe si asa mai departe “.
“Misoginia este inca teribil de prezenta astazi”
Teologul este ingrijorat de faptul ca barbatii musulmani ar trebui sa isi regandeasca serios comportamentul. Idriz critica faptul ca barbatii si-au derivat din Coran dominatia asupra femeilor. Pentru el, o interpretare gresita care s-a stabilit de-a lungul secolelor.
„Pe cat de important este sa vedem si sa recunoastem modul in care Coranul si Profetul au imbunatatit situatia femeilor, nu trebuie sa permitem acestei perspective sa suprime sau sa redea o alta realitate: faptul ca musulmanii dupa moartea profetului nu au continuat reformele Coranului si ale Profetului. De-a lungul istoriei, carturarii musulmani si exegetii Coranului, cu siguranta fara reflectie, au acordat barbatilor prioritatea si privilegiile asupra femeilor. este prezent in mod alarmant pana in prezent si va fi nevoie de o cantitate uriasa de efort, curaj si munca plictisitoare pentru a scapa de subconstientul musulman de el “.
Interpretarea textului intr-un mod contemporan
Teologul ar dori acum sa rupa acest mod traditional de gandire. Potrivit lui Idriz, drepturile si indatoririle femeilor si barbatilor joaca un rol central in Coran. Prin urmare, pasajele corespunzatoare din text ar trebui interpretate intr-un mod contemporan: „Ratiunea imi permite sa inteleg Coranul in timpul meu, pentru conditiile mele”.
Idriz analizeaza versetele Coranului si ajunge la noi cunostinte. De exemplu, cu privire la versetul 34 din sura 4 a Coranului: Acolo barbatilor li se permite sa-si bata sotiile.
“Si pe cei carora le temeti opozitia – ii avertizati, evitati-i in patul de casatorie si bateti-i. Dar daca va asculta, atunci nu cautati niciun remediu impotriva lor. Dumnezeu este inaltat si mare.” (Coran Sura 4, versetul 34)
Cu toate acestea, teologul interpreteaza cuvantul arab pentru hit, „daraba”, in mod diferit:
„Se intampla de cincizeci si trei de ori in Coran. In niciun pasaj nu s-a tradus„ sugereaza ”, doar in acest pasaj. forums.eugensystems.com Apoi am spus ca nu poate fi corect.
- bilete de avion
- ghete
- otp bank
- oneplus
- calendar 2021
- xxx
- vremea poiana brasov
- orsay
- e-guvernare
- pe surse
- color picker
- tuborg
- stiri interne de ultima ora
- gmail email
- augmentin
- g translate
- rolls royce
- io
- pro tv plus
- moodle fsega
Sunt de parere, dar nu singurul, eu sa fie Opinia unor eruditi din Turcia care studiaza Coranul, care au ajuns la concluzia ca cuvantul nu inseamna „a lovit-o”, ci mai degraba „a separa pentru o vreme”. “
„Scopul Coranului a fost de a depasi poligamia”
Teologul controversat nu se indeparteaza de alte subiecte iritante, cum ar fi poligamia sanctionata de Coran. Asa se spune in Coran in sura 4, versetul 3:
„Si daca te temi sa nu actionezi corect in ceea ce priveste orfanii, atunci casatoreste-te cu ceea ce crezi ca este bine la femei, doua, trei sau patru. Dar daca te temi sa nu actionezi corect, atunci (numai) una. nu sunt nedrepte “. (Coran, sura 4, versetul 3)
Idriz sustine o incorporare istorica a acestor versete:
“Scopul Coranului a fost sa depaseasca poligamia, sa o aboleasca in situatii normale, poate sa o reinvie in situatii de razboi, dupa cum este necesar. Aceasta poate fi, de asemenea, o solutie. Dar intr-un moment in care exista multe vaduve in care exista multe femei care nu sunt sunt capabili sa gaseasca barbati – aceasta poate fi, de asemenea, o solutie intr-un moment in care exista razboi, dar cand exista pace, ca intelegem ca Coranul inseamna casatoria cu doua, trei sau patru femei, ceea ce este impotriva vointei Coranul “.
In Germania, casatoriile multiple sunt interzise prin lege, dar exista si cazuri in aceasta tara, inclusiv in familiile musulmane. Exceptiile sunt permise numai daca casatoriile au fost incheiate in strainatate. Idriz condamna aceasta practica „deoarece Coranul spune in mod explicit ca este mai bine pentru barbati ca barbatul sa aiba o singura sotie”.
Violenta religioasa legitimata de barbati
In cartea sa, Idriz critica interpretarile traditionale si incearca sa gaseasca solutii pentru modul in care Coranul poate fi interpretat astazi. Dar de ce este necesar un text din secolul al VII-lea ca legitimare pentru a justifica egalitatea care a fost ancorata mult timp in societate?
„Vreau sa vad un musulman inaintea mea si ca nu cauta conflictul dintre Coran si Legea fundamentala. Vreau sa vad un musulman care spune: Revelatia mea, Coranul meu, este o revelatie din toate timpurile. au aparut pot duce la aceasta revelatie divina, si ceea ce vad in Legea fundamentala, ca sexele sunt egale, in acest paragraf vad spiritul Coranului. Prin urmare: Un musulman nu poate trai in contradictie intre Coran si valorile Pe care le avem in Germania “.
Idriz vede cartea sa ca un ajutor pentru femeile musulmane din marile orase germane cu o populatie musulmana ridicata. Pentru ca multi au suferit de violenta religioasa legitimata de barbati: „Un musulman este doar un bun musulman daca se descurca bine cu sotia sa”.
De ce trebuie un barbat sa elibereze femei?
In cartea sa, Idriz critica femeile autor cu „nume musulmane care, din cauza experientelor biografice negative, sunt adesea critice sau chiar ostile fata de Islam”. Dar se pune intrebarea, de ce trebuie sa fie un barbat care vrea sa elibereze femei?
Pentru unii cititori, abordarea lui Idriz poate sa nu mearga suficient de departe. El continua sa apere basma pentru femeile adulte – respinge categoric basma pentru copii – si, de asemenea, nu vrea ca femeile sa fie lideri de rugaciune pentru rugaciuni mixte. Abordarea sa ofera totusi musulmanilor o oportunitate de a-si alinia religia cu cerintele unei societati moderne, non-musulmane – fara a renunta la traditiile lor.
Reflectiile teologice Idriz nu sunt cu adevarat noi, dar sunt curajoase. Meritul lui Idriz este de a prelua noi interpretari ale Coranului si de a le face cunoscute unui public mai larg. Autorul, care in trecut a devenit cunoscut din nou si din nou prin atacuri verbale impotriva musulmanilor liberali pe retelele de socializare si, prin urmare, nu este de necontestat, va trebui in viitor sa fie masurat prin pozitiile si declaratiile formulate in carte. Mai presus de toate, „Coranul si femeile” este o carte care nu ar trebui citita in primul rand de femeile musulmane, ci de barbatii musulmani.
Benjamin Idriz: “Coranul si femeile. Un imam explica paginile uitate ale Islamului”
Editura Gutersloher, 192 de pagini, 18 euro. konrukhuay.com

























