Race Play 101: Introducerea mea in lumea jocului sexual rasist

A fi numit „negru” de o persoana alba, din pacate, nu este nimic nou pentru mine (la urma urmei am twitter). Dar a fi numit negru de catre o persoana alba in timpul sexului a fost o experienta foarte noua. Chiar si acum, este greu sa exprim cat de surprins am fost in momentul in care s-a intamplat. Ca sa fiu clar, „La dracu, negru!” erau cuvintele lui exacte. Si acolo eram, ghemuit, transpirat, usor intoxicat si confuz. Inca ma uit inapoi si, desi nu am facut-o, ma vad aruncand o privire peste umar si cercetand camera, cautand cu cine altcineva ar fi putut vorbi tipul alb de sub mine.

De fapt, sunt destul de multe pe care nu le-am facut in acel moment si mi-as dori sa le am. As fi putut sa-i scuip in fata si sa-l numesc un tampit rasist. As fi putut profita de ocazie pentru a da o palma unui barbat alb pentru prima data in viata mea (desi asta l-ar fi putut porni si mai mult) sau as fi putut sa ma opresc si sa-i explic de ce sa ma numesc negru nu era exact ondulandu-mi degetele de la picioare. Nu am facut nimic din asta. In schimb, am raspuns cu „Huh?” Si cand a raspuns cu un sunet prost si similar „Huh?” Mi-am continuat in miscare miscarea robotica, evitand contactul vizual ca un strain la metrou, pana cand s-a terminat.

Dupa aceea, in timp ce faceam ceea ce eu numesc in gluma „mersul rusinii”, mi-am dat seama ca, pentru prima data, simteam rusine. Parca mi-a fost luat ceva si nu eram prea sigur ce. Cu siguranta nu am fost violat si cuvantul „incalcat” mi s-a parut un pic prea puternic si pentru situatie. Dar orice s-ar fi intamplat, s-a intamplat fara consimtamantul meu si nu statea bine cu mine. Desigur, am fost intotdeauna familiarizat cu fetisurile rasiale, in abstract, fata de care ma opun pe principiul ca identitatea rasiala nu este un „tip” sexual, dar experienta de a fi fetisat activ, vocal in timpul sexului pune acum o emotie reala in spatele unui credinta pe care am avut-o intotdeauna. M-am simtit obiectivata, la propriu. Nu eram sigur de multe in acel moment, dar eram sigur ca oricine tipul de acolo facea sex, nu eram eu. A fost un lucru – o fantezie Mandingo fara nume sau dorinte proprii. Acesta este lucrul insidios in clasificarea oamenilor dupa rasa lor; stergerea a tot ceea ce ii face sa fie cine sunt si sentimentul inuman cu care au ramas.

Nu eram sigur de multe in acel moment, dar eram sigur ca oricine tipul de acolo facea sex, nu eu eram. A fost un lucru …

Abia candva mai tarziu, dupa ce am decis in cele din urma sa aduc incidentul unor prieteni, mi-am dat seama cat de multi barbati homosexuali de culoare stiam, care aveau intalniri similare cu barbati albi. A fost, de asemenea, prima data cand am auzit termenul „cursa-joc”. Definitia de varf a dictionarului urban pentru jocul rasial este: „O forma avangardista, dar din ce in ce mai acceptata, a jocului de rol sexual in care oamenii din diferite rase resping in mod consensual orice corectitudine politica … godfilm.ru in favoarea placerii si implinirii sexuale”.As paria ca tot ce detin este ca o persoana alba a venit cu prostii.

• fotbal liga 1
• robor
• anasofia
• yo
• gorj domino
• isjcj
• kobe bryant
• liga 1 rezultate
• totalfishing
• autodata
• first bank
• vacanta
• gme
• cillian murphy
• roger federer
• sextube
• program amc
• tlauncher
• curs valutar euro
• rusia

A numi negrii negri este avangardist acum? Cel putin asta explica recenta renastere a lui Mel Gibson. Sentimentele mele de dezgust si rusine erau acum amestecate cu confuzie. Cati oameni au participat la cursa si cat timp a fost ceva? Si cine au fost acesti negri care au participat activ la aceasta fantezie supremacista alba? Se parea ca niciunul dintre prietenii mei nu avusese mai mult de o experienta cu acest gen de lucruri si nu aveau raspunsuri scurte, asa ca m-am intors acolo unde face oricine cand vrea sa afle mai multe despre comportamentul sexual deviant, Google.

Dintre cele aproape 300.000 de rezultate ale cautarii pentru „jocuri de curse gay”, majoritatea se leaga de site-uri care contin o mana de videoclipuri amatori care prezinta in mod covarsitor barbatii negri in pozitii care nu sunt atat de pasive pe cat de abjecte, indiferent de pozitia sexuala a participantilor . De obicei, apar barbati albi cu fizicul proprietarilor de sclavi (ironic?) Care isi numesc partenerii sexuali negri lucruri precum „coon”, „maimuta”, „gorila”, „baiat” si oh atat de avangardist, „negru”. Mi-am dat seama repede ca nu as gasi prea multe in calea „perspicacitatii” sau a unei „comunitati” de jocuri de curse, intrucat chiar si cei care pareau suficient de siguri in ei insisi pentru a posta videoclipuri cu ei insisi implicati in aceasta piesa au trecut prin mari dureri pentru a-si ascunde identitati cu utilizarea a tot, de la pixelare la masti de schi. Cateva grupuri de Facebook care pretindeau ca sunt tematice pentru jocul de curse erau private si numai prin invitatie.

A intelege adevarata natura a rasismului inseamna a recunoaste ca nu este doar actul de a face lucruri semnificative pentru oameni, deoarece sunt diferiti. Este o viziune asupra lumii in care oricine din alta rasa este ceva mai putin decat om.

Chiar daca majoritatea videoclipurilor pe care le-am gasit au fost postate de oameni care, in mod evident, fac acest tip de lucruri in mod regulat, exista cateva site-uri cu plata care, desi nu se descriu pe sine ca site-uri de jocuri de curse, arata clar ca subjugarea neagra este ceea ce se vinde. Un site are doar videoclipuri care infatiseaza barbati albi in uniforme de ofiter de politie care abordeaza tineri negri nebanusi, majoritatea dintre acestia putand trece pentru adolescenti si fortandu-i sa faca sex in grup. O descriere de pe site citeste partial: „Vedeti ca acesti politisti infometati si excitati preiau controlul asupra populatiei noastre negre si le iau dracu”.Acum ar trebui sa fie evidenta natura problematica a acestor videoclipuri, avand in vedere concentrarea recenta a natiunii noastre pe tratamentul aplicat legii impotriva barbatilor si baietilor negri. Dar chiar si in lumina acestui fapt, nu supar pe nimeni libertatea de a-si explora fanteziile cu alti adulti consimtitori. Este nevoie de mult pentru a ajunge la un acord cu a fi un barbat care iubeste barbatii in aceasta societate, asa ca inteleg de ce barbatii homosexuali devin atat de atingatori atunci cand puneti un obiectiv critic asupra dorintelor lor sexuale. Cu toate acestea, intersectia dintre rasa si sex este un domeniu in care comunitatea gay ar putea beneficia de o autoexaminare ulterioara. Faptul ca jocul de curse este un lucru, sa nu mai vorbim de un lucru semi popular, imi este infricosator ca om negru, deoarece arata cat de profund poate fi inradacinat rasismul in psihic si ilustreaza in continuare ca dorintele noastre sexuale sunt, de fapt, susceptibila de structura rasista a societatii noastre.

A intelege adevarata natura a rasismului inseamna a recunoaste ca nu este doar actul de a face lucruri semnificative pentru oameni, deoarece sunt diferiti. Este o viziune asupra lumii in care oricine din alta rasa este ceva mai putin decat om. Si la fel de intelegator ca si mine cand vine vorba de fanteziile sexuale ale altora, este greu de imaginat ca orice persoana alba care se implica in jocuri de rasa isi vede partenerul sexual (ca sa nu mai vorbim de POC in general) ca un egal complet atunci cand rastoarna comutatorul de lumina inapoi pe.

La randul meu, am continuat sa ma lupt cu actiunile mele in acea noapte. De ce nu m-am pronuntat sau nu m-am comportat, a continuat sa ma necajeasca. Asa ca am facut ceea ce fac de obicei cand se intampla lucruri care nu-mi plac – am rescris-o! In prima scena din „Fara ciocolata, fara orez ”,viitorul meu film, povestesc experienta mea cu jocul de curse intr-un mod mult mai dramatic. Nu pentru a titila, dar, speram, pentru a incepe discutia pe care nu am putut sa o gasesc in mine pentru a incepe atunci. In ceea ce il priveste pe tipul care a rostit cuvantul in acea noapte in pat, chiar daca nu am mai facut sex niciodata, am pastrat contactul. Odata l-am intrebat despre acea noapte si tot ce a putut spune in apararea sa a fost ca nu era rasist. muzeybiruch.ru Nici mie nu-mi place sa arunc cuvantul asta, dar iti spun ce i-am spus. Fie ca e vorba sa-i spui pe barbatii negri „negri” in timpul sexului sau sa-ti interzici POC-ul complet din pat, nu trebuie sa faci lucrurile pe care le fac oamenii rasisti si sa nu fii numit singur rasist.