Disputa cu privire la modul de a face fata unui trecut rasist creste in SUA. In timp ce unii vor sa se ocupe in mod critic de istoria SUA, altii se simt amenintati in cultura lor. Un compromis pare imposibil.
De la Doris Simon
Ascultati contributiile noastre in Dlf Audiothek
- O demonstratie a nationalistilor albi din Long Beach, California, a dus la ciocniri cu contramanifestanti. (Ron Lyon / IMAGO / ZUMA Wire)
Betty Pilcher este una dintre acele persoane care isi pastreaza orasul in mijlocul Americii in viata: prietenoasa doamna in varsta este implicata in consiliul orasului, are grija de vecinii care sunt chiar mai in varsta decat ea si, in calitate de cosmeticiana, isi face partea pentru a infrumuseta rural Kansas. Dar exista un subiect pe care Betty are dreptate la 180 de ani: Cand vine vorba de lectii de istorie: guvernul din Washington, stanga, vor vorbi doar despre rai, intotdeauna doar privind inapoi.
(imagine alianta / Glasshouse Images | Circa Images) Masacrul de la Tulsa – nu a fost tratat pana in prezent.
A culminat la 1 iunie 1921 in Tulsa, Oklahoma, cand o multime alba a ucis sute de afro-americani. Evenimentul nu a fost inca tratat.
“Istoria este istorie. Si am avut o istorie proasta in aceasta tara. Da, am incalcat tratate cu indienii nostri. Am avut sclavie, dar am lasat asta in urma. Si ar trebui sa mergem inainte si sa nu continuam sa evocam trecutul”, spune Betty Pilcher . Multi americani conservatori gandesc ca ei. Simt ca totul se face prost – tara lor si tot ceea ce sunt mandri.
Povestea dintr-o perspectiva alba
Puteti sau nu intelegeti ca negrii si alti cetateni americani se simt adesea lasati in clasa atunci cand istoria Statelor Unite este prezentata in primul rand dintr-o perspectiva alba. Multe scoli au incercat din 2020 sa educe elevii despre modul in care rasa si rasismul au afectat sistemele juridice si sociale ale Americii si ce impact are si astazi. Greu intr-o tara in care multi nu recunosc ca va exista inca rasism in 2021.
(imagine alianta / Renee Jones Schneider) Expert SUA – „SUA este o societate extrem de violenta”
Protestele justificate s-au transformat adesea in violenta in SUA, a declarat expertul american Michael Dreyer pentru Dlf. Acest lucru este prezent in cazul unor revolte de ambele parti – cu manifestanti si politie.
Intr-o contramiscare, presiunea asupra scolilor a crescut enorm de atunci. De exemplu, in bogatul judet Loudoun, la o ora in afara Washingtonului, unde adversarii cer de luni de zile o revenire la lectiile de istorie traditionala.
Un adversar spune: “Nu-i spune fiicei mele ce sa creada. Nu-i spune fiicei mele ce sa spuna. Nu este treaba scolii. Este treaba mea si decizia mea.”
Discutia critica a facut-o mai dificila
Douazeci de ministri ai justitiei republicani au protestat la Departamentul Educatiei din Washington impotriva finantarii proiectelor care includ perspective etnice, culturale si lingvistice diferite in invatare si proiecte care promoveaza alfabetizarea informationala. www.dumankayahifit.com In acelasi timp, din ce in ce mai multe parlamente si guvernatori republicani adopta legi care fac dificile sau imposibile discutiile critice despre istoria SUA.
- herbalife
- mamma mia
- lems
- combina frigorifica
- catalog kaufland
- volvo xc90
- google ads
- opel astra
- cristoiublog
- fonduri
- argesul
- tricouri
- forum softpedia
- noul portal
- monitorul oficial
- rochii elegante
- program tv
- seriale turcesti
- loto polonia multi
- oana zavoranu
In Texas, niciun profesor nu poate obliga elevii sa includa texte sau marturii de la americani care nu sunt albi in clasa lor de istorie. In Oklahoma, unde saptamana aceasta a marcat aniversarea masacrului de la Tulsa, noul an scolar nu va mai permite profesorilor sa predea continut care provoaca disconfort, vinovatie, anxietate sau orice alta forma de suferinta psihologica legata de sex sau rasa.
Acest lucru nu este posibil, spune Jeanette Jones, profesor de istorie in Missouri la fel de conservator. Istoria nu este statica. Elevii ar trebui sa invete sa se gandeasca la consecintele persistente ale evenimentelor din trecut, chiar si atunci cand doare.
(imagine alianta / PRESA ASOCIATA | Ringo HW Chiu) Societatea din SUA – Rasismul structural si privilegiile albe Rasismul
structural din SUA duce la discriminare continua impotriva cetatenilor negri, potrivit istoricului Britta Waldschmidt-Nelson din Dlf. In plus, sustinatorii ideologiilor rasiste stau adesea in alte puncte de schimbare.
“Trecutul nu este mort si s-a terminat, ci continua si ne influenteaza viata de zi cu zi. Depinde de toata lumea nu numai sa il recunoasca, ci sa se asigure ca nu continua.”
Accentul criticilor conservatoare este teoria rasiala critica pentru CRT scurt, un concept care presupune ca rasismul nu este vina indivizilor, ci este sustinuta de sisteme si structuri.
1619 este titlul unui proiect mass-media de inalta calitate al New York Times, care exploreaza istoria SUA de la data la care oamenii sclavi au sosit pentru prima data pe pamantul american si marcheaza acel an drept data fondarii tarii.
Teama de indoctrinare
Activistii si politicienii conservatori au redus acest continut la formula conform careia copiii de la scoala ar trebui indoctrinati. Copiii albi sunt invatati ca s-au nascut rasisti si vor ramane asa o viata, sustine autorul Ryan Girdusky.
Istoria trebuie invatata asa cum a fost scrisa, cere Girdusky. Scolile publice, platite din banii contribuabililor, trebuie sa incurajeze patriotismul si sa se asigure ca importanta si maretia Statelor Unite sunt continuate si nu anulate.
Nu predau subiectul atat de mult, cat preda abilitati. Profesorul de istorie Jones sustine ca cea mai importanta abilitate este probabil gandirea critica. Pozitia lor este apropiata de ceea ce profesorii din multe state nu mai trebuie sa predea. In Utah, aceasta include justitia sociala, invatarea emotionala sociala si auto-reflectia critica, a declarat un inspector scolar de stat pe Twitter.
Confruntarea dificila cu istoria tarii lor este ca un vis pe care si-l doreau multi americani, ca si cand nu ar fi existat niciodata, spune Edward Smith, profesor pensionar la Universitatea Americana din Washington. Americanii traiau inca razboiul civil.
Politica ca proxy pentru cultura
Lupta pentru mai multa justitie rasiala, spune Smith, a fost politica si legala. O dezbatere sociala ampla care ia act de opresiunea structurala si rasismul nu a avut loc in Statele Unite pana in prezent.
Sociologul James Davison Hunter s-a ocupat de conflictele culturale din societatea americana de zeci de ani. Conservatorii americani vad conflictul actual ca o amenintare existentiala a modului lor de viata si a tuturor lucrurilor care sunt sacre pentru ei. In politica, se pot face compromisuri, a declarat sociologul pentru revista Politico. Dar cand politica este reprezentativa pentru cultura, compromisurile nu mai sunt posibile. forum.nobletronics.com
