Isus a fost un socialist

In timp ce oamenii din intreaga lume sarbatoresc Craciunul, merita sa ne amintim ca Iisus a fost un socialist. Desigur, s-a nascut cu mult inainte de aparitia capitalismului industrial in secolul al XIX-lea, dar ideile sale radicale au influentat multi critici ai capitalismului, inclusiv multi socialisti proeminenti si chiar papa Francisc.

Papa Francisc a criticat in mod constant daunele umane si spirituale cauzate de capitalismul global, inegalitatea crescanda si atelierele corporative. Saptamana trecuta, el a dat vina pe „zeul banilor” pentru violenta extremista care are loc in intreaga lume. O economie globala nemiloasa, a sustinut el, conduce oamenii marginalizati la violenta.

In 2013, el a lansat un document remarcabil de 84 de pagini in care a atacat capitalismul neingradit ca „o noua tiranie”, a criticat „idolatria banilor” si a indemnat politicienii sa garanteze tuturor cetatenilor „munca demna, educatie si asistenta medicala”.

„Astazi trebuie sa spunem„ nu trebuie ”unei economii de excludere si inegalitate. O astfel de economie ucide”, a scris Papa Francisc. “Cum se poate sa nu fie o stire atunci cand o persoana in varsta fara adapost moare din cauza expunerii, dar este o veste cand piata de valori pierde doua puncte?”

In ultimul an, pe masura ce campania prezidentiala a senatorului Bernie Sanders a luat avant, cuvantul „socialism” a generat o multime de atentie a presei, deoarece Sanders s-a descris ca „socialist democratic”. In noiembrie, americanii au ales un presedinte capitalist ferm, Donald Trump, dar majoritatea americanilor – si chiar multi dintre cei care au votat pentru Trump – nu sunt de acord cu ideile sale de politica.

Putini americani se numesc socialisti, dar multi dintre ei impartasesc criticile socialistilor fata de capitalismul in stil american, inclusiv diferenta tot mai mare dintre bogati si restul, lacomia super-bogatilor, influenta nejustificata a Wall Street si a marilor afaceri in politica si persistenta saraciei si a foametei pe scara larga in societatea noastra bogata.

Ideea socialismului crestin are o lunga si mandra traditie. Pe masura ce capitalismul a aparut la mijlocul anilor 1800, multi dintre cei mai aprigi critici ai sai si-au bazat ideile pe invataturile lui Isus.

„Nimeni nu poate sluji doi stapani”, spune Isus in Matei 6:24. “Ori il va uri pe unul si il va iubi pe celalalt, ori va fi devotat unuia si il va dispretui pe celalalt. Nu poti sluji atat lui Dumnezeu, cat si Banilor.” Eu

In Luca 12:15, Isus spune: „Fereste-te! Fii in garda impotriva tuturor felurilor de lacomie; viata unui om nu consta in abundenta bunurilor sale”.

Isus nu numai ca i-a indemnat pe oameni sa fie buni cu ceilalti in viata lor de zi cu zi. De asemenea, vorbea despre cei din guvern care conduceau asupra altora, inclusiv preotii care conduceau Iudeea pentru Roma si conducatorii imperiului roman.

Papa Leon al XIII-lea (1810-1903) – deseori numit „papa muncitorilor” – a rasunat idei similare. Enciclica sa din 1891 Rerum Novarum („Cu privire la conditia muncii”) a concentrat atentia asupra conditiilor dezumanizante in care au lucrat multi muncitori. El a afirmat drepturile lucratorilor la salarii, odihna si tratament echitabil, la formarea sindicatelor si la greva, daca este necesar. El a cerut guvernelor sa promoveze o distributie mai egala a resurselor si a spus, in special, ca cei saraci „au pretentii la o consideratie speciala”. El nu a sustinut socialismul, dar atacurile sale asupra capitalismului pentru sustinerea lacomiei, concentrarea bogatiei si maltratarea muncitorilor au avut o influenta majora asupra miscarii socialiste emergente din Europa si America.

Francis Bellamy (1855-1931), ministru baptist american, a fost un socialist crestin de frunte. La fel ca Papa Leon, el a sustinut drepturile oamenilor muncii si o distributie mai egala a bogatiei si veniturilor, ceea ce credea ca reflecta invataturile lui Isus. In 1891, Bellamy a fost concediat de pe amvonul sau din Boston pentru ca predica impotriva relelor capitalismului si il descrie pe Iisus ca socialist. Dar este cel mai bine cunoscut ca autor al „Pledge of Allegiance”, pe care l-a scris in 1892 ca antidot al lacomiei epocii aurite, materialismului gresit si hiper-individualismului, reflectat in acele cuvinte radicale „cu libertate si dreptate pentru toti”. (In mod ironic, Bellamy nu a inclus cuvintele „sub Dumnezeu” in promisiunea initiala. Au fost adaugate de Congres in 1953, la apogeul razboiului rece).

Multi dintre principalii socialisti americani – inclusiv liderul muncitor Eugene Debs, fondatorul casei de asezari Jane Addams, Rev. Walter Rauschenbusch si Helen Keller – si-au inradacinat punctele de vedere in credinta lor crestina, care a devenit cunoscuta sub numele de „evanghelie sociala”. Intr-adevar, multi dintre liderii miscarii socialiste americane, inclusiv Norman Thomas (1884-1968) – care a candidat la presedintie de cinci ori pe biletul Partidului Socialist si a fost adesea numit „constiinta Americii” – erau clerici protestanti.

De-a lungul istoriei americane, unii dintre cei mai influenti activisti si ganditori ai natiunii, precum filosoful John Dewey, sociologul WEB DuBois, omul de stiinta Albert Einstein, poetul Katherine Lee Bates (care a scris „America cea frumoasa”), scriitorul Upton Sinclair, liderii muncii A Philip Randolph si Walter Reuther, cruciatul pentru drepturile civile Martin Luther King, feministele Charlotte Perkins Gilman si Gloria Steinem, fondatoarea Planned Parenthood, Margaret Sanger, si Dorothy Day (fondatorul miscarii muncitorilor catolici) au imbratisat socialismul democratic. www.bizmandu.com

La inceputul anilor 1900, socialistii au condus miscarile pentru votul femeilor, legile muncii copiilor, legile privind protectia consumatorilor si impozitul progresiv pe venit.

• fifa 21
• horoscop astrocafe
• meema
• koton
• bella thorne
• blackpink
• staer
• judecatoria sector 3
• psalmi
• grey’s anatomy
• calculator sarcina
• gara de nord
• porno free
• edenboutique
• pieriewodtchik
• isj neamt
• mobila living
• apa nova
• bursa de transport
• dormeo

In 1911, Victor Berger, un congresman socialist din Milwaukee, a sponsorizat primul proiect de lege pentru a crea „pensii pentru limita de varsta”. Proiectul de lege nu a ajuns prea departe, dar doua decenii mai tarziu, in mijlocul Depresiunii, presedintele Franklin D. Roosevelt a convins Congresul sa adopte securitatea sociala. Chiar si atunci, unii critici l-au denuntat ca fiind anti-american. Dar astazi, majoritatea americanilor, chiar si conservatorii, cred ca securitatea sociala este o idee buna. Ceea ce parea candva radical a devenit bun simt.

O mare parte a celorlalte legislatii ale New Deal ale FDR – salariul minim, dreptul lucratorilor de a forma sindicate si programe de lucrari publice pentru a crea locuri de munca pentru someri – a fost sustinuta pentru prima data de socialistii americani. Socialistii au presat mult timp pentru un plan universal de asigurari de sanatate, care a contribuit la crearea elanului pentru masuri pas cu pas ca Medicare si Medicaid in anii 1960.

Socialistii au fost in fruntea miscarii pentru drepturile civile de la infiintarea NAACP in 1909 prin Legea drepturilor de vot din 1965.

King credea ca America are nevoie de o „redistribuire radicala a puterii economice si politice”. In octombrie 1964, a cerut un „gigantic Plan Marshall” pentru saraci – alb-negru. Mai tarziu in acel an, dupa ce a calatorit la Oslo pentru a accepta Premiul Nobel pentru Pace, le-a spus prietenilor ca SUA ar putea invata multe din „socialismul democratic” scandinav. De fapt, el le-a spus personalului sau: „Trebuie sa existe o distributie mai buna a bogatiei si poate ca America trebuie sa mearga catre un socialism democratic”.

In timpul Razboiului Rece, multi americani au confundat socialismul democratic cu comunismul. De fapt, socialistii democrati s-au opus guvernelor totalitare ale Uniunii Sovietice, Chinei si satelitilor acestora. Asta pentru ca socialismul democratic este despre democratie – oferind oamenilor obisnuiti o voce mai mare atat in ​​politica, cat si la locul de munca.

Versiunea lui Sanders a socialismului democratic este asemanatoare cu ceea ce majoritatea oamenilor din intreaga lume numesc „social-democratie”, care incearca sa faca capitalismul mai uman.

Acesta este motivul pentru care Sanders a spus adesea ca SUA ar trebui sa invete de la Suedia, Norvegia si Danemarca – tari cu o egalitate mai mare, un nivel de trai mai ridicat pentru familiile care lucreaza, scoli mai bune, universitati gratuite, mai putina saracie, un mediu mai curat, participare la vot mai mare, uniuni mai puternice, asigurari universale de sanatate si o plasa de siguranta mult mai larga

Suna anti-business? Revista Forbes a clasat Danemarca drept prima tara pentru afaceri. Statele Unite s-au clasat pe locul 18.

Social-democratiile europene pun un accent mai mare pe intreprinderile guvernamentale, dar chiar si majoritatea americanilor sunt in favoarea departamentelor de politie administrate de guvern, a departamentelor de pompieri, a parcurilor nationale, a utilitatilor municipale, a sistemelor de metrou locale si a universitatilor publice de stat.

Socialistii democrati de astazi cred in intreprinderea privata, dar cred ca aceasta ar trebui sa fie supusa unor reguli care garanteaza ca intreprinderile actioneaza responsabil. Bancile nu ar trebui sa se angajeze in imprumuturi nesabuite. Corporatiile energetice nu ar trebui sa puna in pericol planeta si sanatatea publica, emitand prea multa poluare. Companiilor ar trebui sa li se solicite sa garanteze ca produsele de consum (cum ar fi masinile si jucariile) sunt sigure si ca companiile platesc salarii decente si asigura locuri de munca sigure.

Socialismul democratic inseamna, de asemenea, reducerea influentei politice a corporatiilor super-bogate si mari, cresterea impozitelor celor bogati pentru a ajuta la plata serviciilor publice extinse, cum ar fi ingrijirea copiilor, transportul public si invatamantul superior, reducerea barierelor in calea votului si consolidarea reglementarilor de afaceri pentru le cere sa fie mai responsabili social in ceea ce priveste angajatii, consumatorii si mediul inconjurator. Asta inseamna un salariu minim mai mare, zile de boala platite si concedii platite si locuri de munca mai sigure.

Un sondaj la inceputul acestui an a constatat ca printre americanii sub 50 de ani, majoritatea critica capitalismul. Desi cuvantul „socialism” a fost adesea demonizat, sondajele de opinie publica arata ca o mare majoritate a americanilor sunt de acord cu aceste idei. De exemplu, 74% considera ca corporatiile au o influenta prea mare; 73% favorizeaza o reglementare mai dura a Wall Street; 60% cred ca „sistemul nostru economic favorizeaza pe nedrept cei bogati;” 85% doresc o revizuire a sistemului nostru de finantare a campaniei pentru a reduce influenta banilor in politica; 58% sustin destramarea bancilor mari; 79% cred ca cei bogati nu isi platesc partea echitabila din impozite; 85% favorizeaza concediul familial platit; 80% dintre democrati si jumatate din public sustin Medicare cu un singur platitor pentru toti; 75% dintre americani (inclusiv 53% dintre republicani) sustin o crestere a salariului minim federal la 12,50 dolari, in timp ce 63% favorizeaza un salariu minim de 15 USD; peste 70% sustin drepturile lucratorilor la sindicalizare; iar 92% isi doresc o societate cu disparitati de venit mult mai mici.

Exista o mare cerere retinuta pentru un candidat care exprima frustrarile americanilor cu statu quo-ul. Trump a exploatat aceste frustrari printr-o campanie bazata pe rasism, intoleranta si xenofobie. Dar un candidat care poate canaliza aceste frustrari intr-un mod care inspira mai degraba speranta decat teama se poate baza pe lunga traditie a socialismului crestin si a democratiei sociale.







Peter Dreier este profesor de politica la Colegiul Occidental si autor al cartii The 100 Greatest Americans of the 20th Century: A Social Justice Hall of Fame (Nation Books, 2012). www.sa-live.com