Revista | Scrisoare de plangere: carti impotriva umanitatii
O selectie de carti din carti impotriva umanitatii.Credit … Animatie de Jessica Tang. Imagini sursa: Carti impotriva umanitatii.
„Carti impotriva umanitatii” este un joc de cuvinte, de un fel, pentru „crimele impotriva umanitatii” – ceea ce nu este chiar amuzant. Dar daca ai obtine o jumatate de duzina de oameni care sa voteze, probabil ar spune ca a fost. Gustul individual devine ingrozitor in grupuri si nimic nu demonstreaza acest fenomen mai bine decat Cards Against Humanity, un joc de petrecere pentru oameni oribili. Aceasta nu este nici macar parerea mea; scrie asa chiar pe cutie: „Un joc de petrecere pentru oameni oribili”. Site-ul web explica: „Spre deosebire de majoritatea jocurilor de petrecere pe care le-ai jucat inainte, Carti impotriva umanitatii este la fel de dispretuitor si incomod ca tine si prietenii tai.”
Este un ton seducator, care il invita pe cititor sa se alature unei conspiratii care se depreciaza si se mandreste. Cine nu considera ca ei insisi si prietenii lor degenereaza secret? Nimeni – si aici se afla problema. La fel ca cele mai de succes branduri americane, Cards Against Humanity se pozitioneaza impotriva maselor, cand de fapt este gustul de masa distilat. Este produsul unei culturi in care incalcarea normelor sociale a devenit o norma sociala convenita.
Carti impotriva umanitatii se joaca in acelasi mod ca Mere la Mere, un joc pentru copiii de 5 ani si promite aceeasi libertate idioata de care se bucura copiii mici. Intreaga arhitectura a jocului este conceputa pentru a oferi fiorul transgresiunii fara nicio responsabilitate – pentru a permite jucatorilor sa se simta oribil, daca vreti, fara sa va simtiti rau. Exista doua seturi de carti: carti negre cu intrebari sau declaratii completate si carti albe cu expresii substantivale care completeaza acele goluri si raspund la acele intrebari. La inceputul fiecarei runde, un jucator, numit „tarul cartilor”, imparte o carte neagra din pachet. Ceilalti jucatori aleg cartile albe din mainile lor pentru a raspunde. Tarul de carti alege apoi cel mai amuzant raspuns si acorda un punct persoanei care l-a jucat.
De exemplu, cartea neagra „In loc de carbune, Mos Craciun da acum copiilor rai [gol]” s-ar putea imperechea cu cartonasa alba „o galeata cu capete de peste”. Sau „In timp ce Statele Unite au alergat pe sovietici pe Luna, guvernul mexican a inmultit milioane de pesos in cercetari privind [gol]” si „oameni negri”. Sau „Ce este o gramada in cer?” „SIDA”. Pentru un sens al valorii reluarii jocului, amestecati aceste combinatii, astfel incat Mos Craciun sa le dea copiilor SIDA si cerul sa fie umplut cu capete de peste.
Aceste glume generate in mod aleatoriu sunt revoltatoare – si in cazul cartilor precum „persoanele cu handicap profund” sau „tragerea in masa din acest an”, chiar tabu. Dar sunt si in siguranta. Deoarece premisa jocului este ca joci cartile pe care le primesti, jucatorii obtin puncte pentru crearea de combinatii socante, dar nu trebuie sa isi asume responsabilitatea pentru ele. muhendisalemi.com Geniul Cartilor impotriva umanitatii, ca joc de petrecere, este acela ca incurajeaza intimitatea, permitand jucatorilor sa incalce normele impreuna, fara a se ingrijora de a se ofensa reciproc.
- kate middleton
- fast and furious
- enel contact
- youtube.com
- academia de politie
- argesul
- mentimeter
- punct unic
- youtoube
- bzi iasi
- isj bihor
- mydoterra
- office 365
- free
- pablo escobar
- subiect
- filelist
- imperiul leilor
- miniprix
- www
Asta se poate datora faptului ca cartile impotriva umanitatii nu sunt deloc transgresive. Este un joc de chicotiri obraznice pentru oamenii care cred ca expresia „oameni negri” este inerent amuzanta. Acea demografie include parinti nervosi, oameni care se descriu ca „incorecte din punct de vedere politic”, rasistii patologici sarcastici, accidentali – intr-un cuvant, toata lumea. Cards Against Humanity reformeaza prejudecatile populare si umorul brutal ca acte de rebeliune pentru grupuri mici, conferind fiorul conspiratiei valorilor pe care majoritatea oamenilor le detin in comun. (Cel putin printre cei drepti, cu abilitati si mai ales cu cei albi. Jocul presupune implicit ca nimeni care joaca nu va avea SIDA sau va fi profund handicapat, astfel incat gagurile sale raman doar teoretic ofensatoare.)
Aceasta premisa este perfecta pentru o societate in care exista inca tabuuri reale, impuse, dar care sunt depasite in numerar de categoria extinsa a rebeliunilor cu totul sigure pentru care ne felicitam zilnic. Ne prefacem scandalizati de expresia „avort in umeras”, dar in cele din urma este o linie de pumn intr-un joc de petrecere. Odata ce vedeti prin aceasta ipocrizie, devine imposibil sa va bucurati din nou de Carti impotriva umanitatii. Frisonul se evapora, iar jocul devine mai mult asemanator bisericii: o activitate profund alienanta in care suspiciunea ca toata lumea o preface se concureaza cu teama ca toata lumea este mai mult in tine decat tine.
Ingrijorarea ca obiectarea cartilor impotriva umanitatii s-ar putea sa va faca un smucit se adanceste cu cunoasterea faptului ca oamenii care au realizat-o sunt incontestabil de buni – sau cel putin le place sa actioneze in acest fel, extinzand simultan marca. Au donat sute de mii de dolari catre organizatii caritabile. Au cumparat o insula in Lacul Sf. Gheorghe din Maine, au numit-o Hawaii 2 si au dat 250.000 de licente pentru ao folosi recreativ. Desi versiunile in cutie sunt acum cu amanuntul de la 25 la 40 de dolari, jocul a inceput ca o descarcare gratuita pe care oamenii o pot imprima acasa. Carti impotriva umanitatii dovedeste ca ceva neplacut si intristare poate iesi dintr-un sentiment de decenta si distractie.
De cand am intalnit jocul acum cinci ani, a devenit un pilon in gospodariile tinerilor profesionisti urbani. Deoarece este un spargator de gheata, oamenii care incearca sa ma faca sa joc sunt invariabil prieteni de prieteni – clasa de persoana care comanda cea mai mare deferenta in situatiile sociale. Acest lucru pune obiectorul cartilor impotriva umanitatii intr-o pozitie dificila. Pentru ca ce este si mai ingrozitor decat rebeliunea pop fara sange? Refuzul de a juca un joc de petrecere. Aceleasi calitati care fac cartile impotriva umanitatii plictisitoare si neobisnuite il fac, de asemenea, o multumire de incredere. Oamenilor le place. Ii face sa rada si sa vorbeasca unul pe celalalt, lucru de care are nevoie fiecare partid. Numai un monstru ar sta pe canapea si arunca inapoi numerele Granta in timp ce toti ceilalti selecteaza un tar de carti,
Doar tastand asta ma enerveaza. Dar alti oameni par sa-l iubeasca. Cei care au jucat inainte nu-si pot ascunde anticipatia in timp ce gazda scoate cartile. Isi musca buzele, asteptand cu bucurie sa rupa catusele conventiei, recunoscand ca au facut caca.
Lucrul ingrozitor este ca functioneaza. Fiabilitatea cartilor impotriva umanitatii ca activitate pe care majoritatea oamenilor o vor bucura nu face decat sa o faca mai deprimanta pentru cei dintre noi imuni la farmecele sale. permitbeijing.com Este, in cele din urma, un joc de petrecere pentru oameni oribili. Dar cu cine mai este acolo pentru a petrece?
