O statuie goala pentru un erou feminist?

Statuia, realizata de sculptorul britanic Maggi Hambling, a fost dezvaluita marti la Londra.Credit … Justin Tallis / Agence France-Presse – Getty Images

LONDRA – Cartierul Stoke Newington a fost odata un sat cu frunze in afara orasului; acum, este casa pitoreasca urbana a elitei liberale londoneze, cu brutarii organice, magazine de flori, restaurante la lumina lumanarilor si – incepand de marti – o sculptura dedicata scriitoarei si eroului feminist Mary Wollstonecraft din secolul al XVIII-lea.

Lucrarea, realizata de artistul britanic Maggi Hambling, se afla in mijlocul Newington Green, o piata cu iarba flancata de cladiri istorice, inclusiv o biserica din 1708 unde Wollstonecraft obisnuia sa auda predicarea radicalilor. O femeie mica si goala incununeaza un flanc topit de bronz argintat, baza noduroasa asezata pe un cub de granit negru. Forma generala este doar mai mare decat o persoana obisnuita si sta bine in parc: trunchiul argintiu ecoua forma platanilor patati din apropiere, iar silueta se taie in cer ca niste stive de cos victoriene dincolo.

Sculptura doamnei Hambling a declansat o furie imediata, asa cum fac uneori statuile. Un titlu din The Guardian a inceput: „De ce urasc statuia lui Mary Wollstonecraft” si a continuat sa intrebe, intr-un mod mai vulgar decat poate imprima The New York Times, daca un barbat ar fi onorat de o statuie cu penisul afara. (Nu tine minte statuia din Oxford, Anglia, a lui Percy Bysshe Shelley – sotul fiicei lui Wollstonecraft, Mary – cu membrul poetului romantic expus foarte mult, sa nu mai vorbim de celelalte exemple care se intorc la antichitate …)

Poate ca problema este ca femeia din statuia doamnei Hambling are un fizic atat de idealizat. Dupa cum a spus un utilizator de Twitter: „Habar n-aveam ca Mary a maruntit abs”.

Lucrarea doamnei Hambling, turnata in bronz argintat, a declansat o furie imediata. Un protestatar a incercat miercuri sa-l acopere cu un tricou. Credit … Paul Childs / Reuters

Cand a plecat in cele din urma, aruncand injuraturi, m-am putut apropia suficient de mult pentru a citi inscriptia de pe baza statuii: „Pentru Mary Wollstonecraft, 1759-1797”. Prepozitia aici este totul: Aceasta nu este o asemanare a , ci un tribut pentru , Wollstonecraft, care a fost un erou al miscarii feministe , deoarece numele ei a fost cusuta prima pe bannere sufragiu britanic la sfarsitul secolului al 19 – lea.

O alta latura a bazei prezinta o citata (usor adaptata) din cel mai faimos text al ei, „O Vindicatie a drepturilor femeii”, publicat in 1792: „Nu doresc ca femeile sa aiba putere asupra barbatilor; ci asupra lor. “

Ce ar putea insemna aceasta idee pentru o sculptura dedicata vietii si operei lui Wollstonecraft? Monumentele au fost in mod traditional un domeniu masculin: nu doar pentru ca au fost organizate aproape exclusiv de barbati pentru a sarbatori si a-si comemora fratii si stramosii (desi au facut-o), ci pentru ca insasi notiunea de istorie ca text scris de Marii oameni este patriarhala. www.jawalgulf.com

Forma neobisnuita a statuii poate fi inteleasa ca un refuz de a participa la realizarea monumentelor? Si nu este oare aceasta lucrare despre viata si filozofia lui Wollstonecraft, mai degraba decat imaginea ei? Pentru a raspunde la astfel de intrebari, ar trebui sa aruncati o privire.

Intr-o campanie de zece ani, „Mary on the Green” a strans 143.000 de lire sterline, aproximativ 190.000 de dolari, pentru crearea statuii. Organizatorii trebuie sa se fi pregatit pentru o reactie cand au comandat-o pe doamna Hambling, o artista care fumeaza in lant, care pare sa se bucure de o lupta publica, pentru aceasta slujba.

• brad pitt
• lefkada
• fiat tipo
• dedeman program
• starshiners
• mohito
• masa bucatarie
• birou
• sorozatbarat
• teste
• save from
• google slides
• revista presei
• iuliana beregoi
• recom online
• ucl
• agroland
• xerox
• ajunul anului nou
• anaf.ro

Desi in primul rand pictor, ea a creat memorialele de sculptura publica pentru compozitorul Benjamin Britten in Aldeburgh, Anglia, si pentru dramaturgul Oscar Wilde din Londra. Ambele lucrari au starnit dezbateri si ambele au fost chiar defaimate.

Potrivit organizatorilor, aceasta este prima statuie publica dedicata lui Mary Wollstonecraft din lume. In timp ce multi o considera mama feminismului modern, faptele muncii sale sau ale vietii extraordinare nu sunt cunoscute pe scara larga. Crescuta intr-o familie saraca din East End din Londra, ea a scapat devenind tovarasa unei doamne a unei vaduve instarite si, mai tarziu, guvernanta. A infiintat o scoala cu surorile ei pe Newington Green, care, cu biserica sa radicala, a devenit un refugiu pentru dizidentii politici.

Cand a decis sa devina autora, a stiut ca sansele ei de succes erau slabe; i-a scris surorii sale Everina in 1787 pentru a spune ca spera sa fie „prima dintr-un nou gen”.

Un portret al lui Mary Wollstonecraft, pictat in jurul anului 1797 de John Opie. Credit … John Opie / National Portrait Gallery, Londra, via Getty Images

Entuziasmul ei pentru politica revolutionara a fost sub presiune in timpul sangeroasei domnii a terorii, ca sa nu mai vorbim de aventura ei cu aventurierul american Gilbert Imlay. Acest lucru s-a incheiat prost, cu Wollstonecraft o mama singura si o straina, singura la Paris, cu toti prietenii ei in fata inchisorii sau a executarii. S-a intors la Londra in 1795 si apoi, sperand sa-l recastige pe Imlay, a plecat intr-o calatorie prin Scandinavia pentru a gasi o incarcatura de argint care i-a fost furata.

Ea si-a publicat scrisorile fara raspuns catre Imlay ca parte a unui memoriu al calatoriei sale si a atras atentia filosofului William Godwin. Dupa ce a ramas insarcinata, au decis sa se casatoreasca, in ciuda obiectiilor la casatorie pe care tocmai le ridicase in tratatul anarhist „Ancheta privind justitia politica”. La 30 august 1797, a nascut a doua fiica, Mary, care va deveni celebra autora Mary Shelley.

Wollstonecraft a murit de septicemie la 11 zile dupa ce s-a nascut Mary. Godwin i-a scris unui prieten: „Cred cu tarie ca nu exista ea egala in lume”.

Statuia se afla in Newington Green, langa locul in care Wollstonecraft a trait si a lucrat candva . tealv.ru .. Creditul Paul Pauls / Reuters

Femeia sculpturala a doamnei Hambling – cocotata deasupra unei scufundari de forma montana – pare sa intruchipeze saga epica pe care atat de multe femei au indurat-o pentru ca vocile lor sa fie auzite. Reactiile la lucrare s-au concentrat asupra nuditatii acestui diminutiv Everywoman. Dar ar putea fi inteles acest lucru si ca o metafora a viziunii lui Wollstonecraft despre autenticitatea personala? O femeie dezbracata de capcanele societatii?

Plasarea lui Wollstonecraft pe un piedestal in termeni mai traditionali ar fi insemnat concentrarea asupra specificului aspectului ei si a rochiei de epoca din zilele ei. In schimb, doamna Hambling ofera o imagine sfidatoare a genului de femei pe care Wollstonecraft le numeste „nici eroine, nici brute; ci creaturi rezonabile. ”

Multi dintre cei care se implica in agitatia statuii, in Marea Britanie si in strainatate, nu au putut vedea sculptura doamnei Hambling in carnea ei argintie, din cauza restrictiilor de calatorie locale si internationale impuse din cauza pandemiei coronavirusului. Odata ce acestea sunt ridicate si „creaturile rezonabile” sunt eliberate de la certarea despre imaginile decupate pe retelele de socializare, ma intreb daca ar putea urma o dezbatere mai nuantata?

Aceasta este arta publica destinata sa se adreseze publicului sau in viata reala, la timpul prezent. Asa cum Virginia Woolf a spus odata despre Wollstonecraft: „Ii auzim vocea si ii urmarim influenta chiar si acum in randul celor vii”.