Activistii evrei spun ca isi exercita dreptul la inchinare gratuita intr-un loc sfant pentru evrei si musulmani. Dar schimbarea rastoarna un compromis de lunga durata menit sa previna conflictul.
Evreii ortodocsi si altii se roaga luni la Muntele Templului din Ierusalim. Israel a interzis multa vreme evreilor sa se roage acolo.Credit … Amit Elkayam pentru The New York Times
Publicat la 24 august 2021 Actualizat la 25 august 2021
IERUSALEM – Guvernul israelian a interzis de multa vreme evreilor sa se roage pe Muntele Templului, un loc sacru pentru evrei si musulmani, totusi rabinul Yehudah Glick a facut putin efort pentru a-si ascunde rugaciunile. De fapt, el le transmitea in direct.
“Oh Doamne!” s-a rugat rabinul Glick, in timp ce se filma pe telefonul sau intr-o dimineata recenta. „Salveaza-mi sufletul de buzele false si de limbile inselatoare!”
De cand Israelul a capturat Orasul Vechi al Ierusalimului din Iordania in 1967, a mentinut un echilibru religios fragil la Muntele Templului, cel mai divizator loc din Ierusalim: numai musulmanii se pot inchina acolo, in timp ce evreii se pot ruga la Zidul de Vest de dedesubt.
Dar recent, guvernul a permis in liniste un numar tot mai mare de evrei sa se roage acolo, o schimbare care ar putea agrava instabilitatea din Ierusalimul de Est si ar putea duce la conflicte religioase.
„Este un loc sensibil”, a spus Ehud Olmert, fost prim-ministru israelian. „Si locuri sensibile precum acesta, care au un potential enorm de explozie, trebuie tratate cu grija.”
Rabinul Glick, fost parlamentar de dreapta, nascut in America, conduce eforturi pentru a schimba statu quo-ul de zeci de ani. El isi caracterizeaza efortul ca pe o chestiune de libertate religioasa: daca musulmanii se pot ruga acolo, de ce nu evreii?
„Dumnezeu este stapanul intregii omeniri”, a spus el. „Si vrea ca fiecare dintre noi sa fim aici pentru a ne inchina, fiecare in stilul sau.”
Imagine
Rabinul Yehudah Glick, rugandu-se luni pe Muntele Templului, in timp ce un ofiter de politie patrula in apropiere … Amit Elkayam pentru The New York Times
Insa interzicerea rugaciunii evreiesti pe platoul de 37 de acri care odinioara detinea doua temple evreiesti antice a facut parte dintr-un compromis de lunga durata pentru evitarea conflictului intr-un loc care a fost un punct de foc frecvent in conflictul israeliano-palestinian.
Conform acordului, guvernul iordanian a pastrat supravegherea administrativa a Muntelui Templului, cunoscut arabilor sub numele de Sanctuarul Nobil sau complexul Aqsa. Moscheea Aqsa si Cupola de aur a Stancii, un altar pe care traditia musulmana il considera locul unde profetul Mahomed s-a inaltat la cer, se afla pe piata sa de calcar.
Israelul are autoritatea generala de securitate si mentine acolo o mica sectie de politie.
Guvernul permite oficial non-musulmanilor sa viziteze site-ul timp de cateva ore in fiecare dimineata, cu conditia sa nu se roage acolo. Desi nicio lege israeliana nu interzice in mod explicit rugaciunea evreiasca acolo, vizitatorii evrei care incearca sa se roage acolo au fost in mod istoric indepartati sau mustrati de politie.
Cand acest echilibru al puterilor a aparut sa se clatine, a dus deseori la violenta.
Cand Ariel Sharon, un fost prim-ministru israelian, a facut turul muntelui in 2000, inconjurat de sute de ofiteri de politie, provocarea a dus la a doua intifada palestiniana sau rascoala.
Atunci cand Israelul a instalat pe scurt detectoare de metale la portile muntelui in 2017, a dus la tulburari care au lasat mai multi oameni morti si au amenintat pentru scurt timp sa declanseze o alta revolta majora.
Si cand politia israeliana a atacat complexul de mai multe ori in primavara anului trecut, a contribuit la tensiuni care au dus la un razboi de 11 zile cu Hamas, grupul islamist militant din Fasia Gaza, precum si la zile de neliniste in Israel.
Politica a inceput sa se schimbe in timpul mandatului lui Benjamin Netanyahu, cel mai indelungat prim-ministru al Israelului, care a condus coalitii de partide de dreapta si religioase. Rabinul Glick a spus ca politia a inceput sa-i permita lui si aliatilor sai sa se roage pe munte mai deschis acum cinci ani.
Imagine
Un ofiter de politie israelian in fata Muntelui Templului duminica. Sub un compromis de lunga durata, numai musulmanii aveau voie sa se roage acolo, in timp ce evreii se rugau la Zidul de Vest de mai jos. Credit … Amit Elkayam pentru The New York Times
Numarul a crescut in liniste, dar pentru a evita o reactie negativa, politica nu a fost mediatizata pe scara larga. ludmila.kz Acest lucru s-a schimbat luna trecuta, dupa ce domnul Netanyahu a fost inlocuit de Naftali Bennett. Dintr-o data, stirile israeliene au publicat imagini si imagini cu zeci de evrei care se rugau deschis pe munte, inclusiv un parlamentar din partidul domnului Bennett, obligandu-l pe domnul Bennett sa abordeze problema public.
Domnul Bennett a aparut initial pentru a confirma o schimbare formala a politicii, spunand ca toate religiile vor avea „libertatea de inchinare” pe Muntele Templului, spre incantarea unor membri ai propriului sau partid de dreapta tare.
O zi mai tarziu, dupa criticile Iordaniei si ale membrilor de stanga si arabi ai coalitiei sale de guvernare, el a dat inapoi, emitand o declaratie conform careia status quo ante a ramas in vigoare. Biroul sau a repetat aceasta afirmatie dupa o recenta ancheta din New York Times, care a furnizat un comentariu din sase cuvinte: „Nicio modificare a status quo-ului”.
Dar, in realitate, zeci de evrei se roaga in mod deschis in fiecare zi intr-o parte retrasa a flancului estic al sitului, iar escortele lor din politia israeliana nu mai incearca sa-i opreasca.
In doua dimineti recente, reporterii Times au asistat la ofiteri israelieni care se aflau intre inchinatori evrei si oficiali din Waqf, corpul condus de iordanian care administreaza muntele, impiedicandu-l pe acesta din urma sa intervina.
- riverdale
- todoroki
- disney plus
- messi
- gorj domino
- transalpina
- sci-hub
- fashion days
- bershka
- the witcher
- turnul sfatului
- can yaman
- goo
- superbet
- porno tube
- pornhd
- bucatarii
- vivre
- bigfish
- researchgate
Pentru multi palestinieni, schimbarea este provocatoare si nedreapta. Ei considera ca musulmanii au facut deja o mare concesie la Zidul de Vest, care este acum folosit in principal de catre credinciosii evrei, desi este important si pentru musulmani. In 1967, Israelul chiar a distrus un cartier arab de langa zid pentru a crea mai mult spatiu pentru rugaciunea evreiasca.
Seicul Omar al-Kiswani, directorul moscheii, a spus ca complexul Aqsa ar trebui rezervat pentru rugaciunea musulmana, recunoscand importanta sa pentru musulmani. Multi palestinieni considera compusul Aqsa intruchiparea identitatii palestiniene, forta animatoare din spatele aspiratiei pentru o capitala palestiniana in Ierusalimul de Est.
Imagine
Seicul Omar al-Kiswani, directorul moscheii Al Aqsa, a spus ca complexul Aqsa ar trebui rezervat pentru rugaciunea musulmana … Credit … Amit Elkayam pentru The New York Times
„A fost numit Al Aqsa de cand profetul Muhammad s-a ridicat la cer acolo”, a spus seicul Omar.
El a spus ca schimbarea de facto a politicii este doar o parte a unui model mai larg de slight impotriva demnitatii palestiniene in teritoriile ocupate.
“Aceasta este realitatea predominanta, nu numai la Moscheea Aqsa, ci si la punctele de control si in alte locuri din Palestina”, a spus el. „Ne confruntam cu o discriminare rasista constanta si cu incalcarea drepturilor omului”.
Pentru multi evrei ortodocsi, schimbarea este, de asemenea, problematica.
Muntele a fost odata locul a doua temple evreiesti in care traditia sustine ca prezenta lui Dumnezeu a fost revelata. Acestia sustin ca evreii care urca pe munte risca sa calce pe un loc prea sacru pentru caderea umana, deoarece locatiile exacte ale templelor sunt necunoscute. Din acest motiv, multi rabini, inclusiv autoritatile rabinice superioare ale statului israelian, interzic evreilor sa intre.
Dar pentru unii evrei, cum ar fi rabinul Glick, exista o mare virtute in a se ruga cat mai aproape de locatia templelor in ruina.
Rabinul Glick spune ca nu este acolo pentru a provoca. Dar in timp ce traversa muntele, pazit de sase ofiteri de politie inarmati, oficialii moscheii si trecatorii l-au filmat. Videoclipurile au fost difuzate in curand pe Twitter, subtitrate cu comentarii furioase.
“Extremistii nu veneau niciodata atat de departe in interior”, a spus Azzam Khatib, vicepresedintele consiliului Waqf. „Acum preiau toata piata, cu protectia politiei.”
O parte din rezistenta la permiterea rugaciunii evreiesti pe Muntele Templului provine din faptul ca unii activisti precum rabinul Glick vor sa faca mai mult decat sa se roage acolo.
In cele din urma, ei cauta sa construiasca un al treilea templu evreiesc pe locul Cupolei Stancii, al treilea cel mai sfant loc din Islam. Rabinul Glick spune ca acest templu ar fi deschis tuturor religiilor si ar fi posibil prin dialogul cu musulmanii.
Imagine
Muntele Templului luni. Dome of the Rock, placat cu aur, este unul dintre cele mai sfinte locuri din Islam .. photointeriorpro.ru . Amit Elkayam pentru The New York Times
Dar pentru musulmani este un non-starter ofensator.
„Va duce la un razboi religios”, a spus domnul Khatib. „Dar daca fiecare ramane in propriile lacasuri de cult, vom avea pace”.
Unii activisti evrei au pregatit chiar si un altar de piatra in apropiere, gata de instalare pe munte imediat ce devine fezabil din punct de vedere politic sa-l mute acolo. Grupul lor, Institutul Templului, a lucrat si cu arhitecti pentru a proiecta planul unui nou templu evreiesc de acolo.
In timp ce multi vad grupul ca fiind marginal, organizatia sustine ca ideile sale cresc treptat in moneda.
„In urma cu douazeci sau 30 de ani nu a existat niciun discurs public despre acest lucru”, a spus rabinul Yisrael Ariel, presedintele consiliului de administratie al institutului, care ca tanar parasutist a ajutat la capturarea muntelui in 1967. „Muntele Templului a fost uitat”.
Dar controversa asupra comentariilor recente ale primului ministru despre „libertatea de a se inchina” a adus problema la o constiinta mai larga, a spus el.
„Aceasta a fost o dezbatere foarte benefica”, a spus rabinul Ariel. „Aduce mult mai multi oameni pe Muntele Templului.”
