ADVAITANANDA

Am traversat intregul ciclu de la nimic aparent la manifestarea universului cu vasta sa intindere si diversitatea sa.

Am remarcat conceptul vedantic al unui Brahman, care se transforma incet in miscare si emana o vibratie de baza, un sunet numit Omkara.

Din aceasta vibratie de baza, in spatiu, numita principiul Akasha, se manifesta principiul vayu, principiul agni, principiul jala si principiul prithvi.

Principiul prithvi este planul existentei in care actionam in starea noastra de veghe. Universul material este manifestarea fizica a principiului prithvi.

Principiile jala, agni si vayu formeaza universul subtil, nivelul mental. www.tradeportalofindia.org

Principiul Akasha constituie universul super-subtil sau cauzal.

Acest concept de trei ori al universului manifest cuprinzand nivelurile fizice, mentale si super-subtile, toate integrate intr-un singur, se numeste jivA, la nivel individual, si prakriti / iSwara la nivel global sau cosmic. JivA este o parte din prakriti.

Prakriti cuprinde atat manifestari vii, cat si vii. Manifestarea vie cuprinde aceiasi electroni, protoni si neutroni care formeaza manifestari nevii, dar se deosebeste mai ales prin existenta unui nou principiu numit prAna sau principiul vietii. Stiinta nu a reusit pana acum sa o izoleze sau sa o identifice sau sa o masoare. stinuswbfr.doodlekit.com Cu toate acestea, stim ca intregul principiu prithvi este patruns cu prAna, iar vietuitoarele sunt dotate cu diverse echipamente pentru a absorbi prAna din prakriti.

La nivel stiintific, plantele absorb carbonul di-oxid si emana oxigen. Animalele si fiintele umane absorb oxigenul si emana carbon-di-oxid. Metabolismul unei plante este diferit de metabolismul animalului si al fiintei umane. In timp ce structura atat a plantelor, cat si a fiintelor umane este in mod izbitor de diferit din punct de vedere fizic, ceea ce este comun este ca ambele au nevoie de prAna pentru a functiona, pentru a trai.

Astfel, prAna transcende, este superioara si este mai subtila decat gazele fizice, cum ar fi oxigenul si carbonul di-oxid. pbase.com Corpul unei plante are nevoie de carbon-di-oxid, iar corpul unei persoane are nevoie de oxigen. Ambele au nevoie de prAna.

Prin urmare, PrAna exista la nivelul subtil al universului. De unde provine prAna? Evident, este un produs al nivelului cauzal al universului. Sursa prAna este AtmA.

AtmA este Brahman manifest, iar la nivel cauzal se numeste Isvara. eduardoqgqb.bloggersdelight.dk Iswara este conditionat Brahman. Din aceasta rezulta nivelul subtil numit hiranyagarbhA cuprinzand mintea, prAna si tot ceea ce este subtil. Din aceasta iese la iveala nivelul fizic numit vaisvAnarA.

Universul fizic care nu traieste este AdharA, terenul sau baza pe care universul fizic viu se naste, creste si moare, in diferite perioade de viata. Acest concept al ciclului vietii aduce principiul timpului.

Trecerea timpului ilustreaza aparitia unei succesiuni de evenimente succesive. 100kursov.com Dar este ciclic, adica se repeta la nesfarsit.

Progresia evenimentelor este ciclica si fara sfarsit. Ciclicalitatea implica inceputul si sfarsitul. Asadar, cum poate ceea ce are un sfarsit sa nu se incheie? Finalul este urmat de un nou inceput care are un nou sfarsit si asa mai departe. Se numeste chakra kAla, roata timpului. Se roteste continuu. diigo.com

Ciclicitatea este observabila in prakriti. Pamantul se roteste si deci in raport cu soarele provoaca trecerea zilei si a noptii. Acest lucru se intampla tot timpul. Este neintrerupt. In mod similar in ceea ce priveste luna, exista o perioada de cincisprezece zile in care luna aparent ceara, culminand cu ceea ce este cunoscut sub numele de luna plina sau poornima. Aceasta este urmata de o perioada de cincisprezece zile in care se termina in luna noua sau amavAsya. ecolifesoft3.wordpress.com Astfel, conceptul de luna prinde contur. Acest lucru se intampla tot timpul, dar timp de sase luni, zilele cresc mai mult in comparatie cu noptile si se numeste uttarAyana. Aceasta este urmata de o perioada de sase luni, cand noaptea creste mai mult decat zilele si se numeste dakshinAyana.

Astfel se naste conceptul unui an sau samvatsarA. Aceasta este cauzata de revolutia pamantului care se invarte in jurul soarelui. Exista ciclicitate in trecerea anilor. digitalloveart8.tumblr.com Unitatea de masura este un mahayuga care cuprinde 4.320.000 de ani. Aceasta este unitatea de baza a unui ciclu de manifestare (srishti), evolutie (stiti) si de-manifestare (laya). Fiecare mahayuga se imparte in raportul 4: 3: 2: 1 in patru yuguri:



Krita sau Satya 1.728. cruzzmdi663.edublogs.org 000 ani



Treta 1.296.000 ani



Dvapara 864.000 ani



Kali 432.000 ani

Suntem in prezent in anul 5010 al actualului kali yuga.

Manifestarea, evolutia si de-manifestarea (sau reabsorbtia) este ciclica. biglessonpoint7.yousher.com Are loc continuu. 3, 893.000 de ani ai ciclului actual au trecut deja. Studiile stiintifice, observatiile, datarile radiometrice, sapaturile arheologice, studiile diversitatii biologice, fosilele, etc. au indicat o larga concordanta cu numerele de mai sus.

Se spune ca fiintele umane au aparut cu aproximativ 2. www.mathworks.com 000.000 de ani in urma, adica candva in timpul treptei yuga. Piramidele uriase si sfinxul din Egipt, figurile masive de piatra ale insulei de Paste de la varful sudic al Americii de Sud, edificiile din Mexic si Peru, toate dau marturie despre civilizatii decalate cu fapturi mai mari decat vietile. Dragonul, venerat si temut in China si parte a traditiei europene ar putea reprezenta o specie de dinozauri.

Fiinta umana este considerata universal ca culmea manifestarii. Omul este considerat cel mai capabil sa inteleaga procesele de manifestare, evolutie si de-manifestare, deoarece este inzestrat cu darul inteligentei. trentonvtls546.page.tl Evolutia este un proces natural, iar capacitatile progresive remarcabile afisate de fiintele umane sunt o dovada a marsului evolutiei.

Omul este programat sa traverseze, cotidianul vietii sale, prin cele trei stari ale somnului profund (constiinta pura), visand (numai mintea) si veghe (minte si corp). Prin revelatiile continute in Vedas si VedAnta, prin interventiile purusului AvatAra si prin indrumarea extinsa a stapanilor, sfintilor, gurilor si sufletelor luminate, omul a fost constient de Brahman.

El a ajuns treptat sa-si dea seama ca procesele evolutive ciclice din lumea exterioara si din univers sunt complet lipsite de sens, daca nu intelege adevarul care sta la baza faptului ca aspectul exterior este tranzitoriu, schimbator si fals. Este miezul cel mai interior, esenta universului, cauza manifestarii, Brahman, singurul care reprezinta adevarul.

Vedanta declara:



Brahmaiva satyam

Acest adevar nu poate fi inteles prin studierea proceselor de evolutie si a lumii exterioare. canvas.instructure.com Acest adevar trebuie sa fie experimentat intern in miezul propriei persoane.

Programarea automata a vietii umane in cele trei stari de somn profund, de vis si de veghe, poate in cel mai bun caz sa inteleaga cele trei straturi ale personalitatii cuiva, adica sufletul (Atma), mintea si respectiv corpul. Dar numai prin detasarea constienta, in mod deliberat, de corp, de asociatiile sale si apoi de mintea, se poate spera sa ajunga in Atma pentru a experimenta Brahman.

Vedanta afirma:

PragnAnam brahma

Constiinta este Brahman



si din nou



Ayam Atma brahma

Acest Atma este Brahman

Pentru a experimenta Brahman, nu numai ca trebuie sa-ti detasezi constiinta de lume, de corp, de minte, dar, de asemenea, sa devina constient de vasanele care iau forma conditionarii, a predispozitiilor, a dorintelor, a sentimentelor, a atasamentelor. Unul trebuie sa fie constient de ele si apoi sa le renunte. Aceasta se numeste sAdhana. biglifenow2.almoheet-travel.com

Experienta Brahman, brahma anubhava sau Atma anubhava este o experienta de nedescris, deoarece este dincolo de orice gandire si sentimente. Avem doar dovezile celor mari care au atins aceasta experienta, declaratiile si expresiile lor, pentru a ne ghida. Declaratiile categorice ale sufletelor realizate precum Sri Sankara, Sri Ramakrishna si Sri Ramana Maharishi, servesc pentru a ne inspira si ghida.

Aceasta experienta a lui Brahman a fost descrisa in multe feluri in Vedanta:

Satyam Sivam sundaram



(Adevar, bunatate, frumusete)

Asti bhAti priyam



(Existenta, sentiment, dragoste)

Sath chit Ananda



(Existenta, constientizare, binecuvantare)

ShAntam, Sivam, advaitam



(Pace, bunatate, unitate)

Aceste declaratii continute in VedAnta si exprimate in diferite momente in timpul procesului de evolutie, contin esenta experientei lui Brahman.

Experienta lui Brahman este singurul scop adevarat al vietii umane. Cand o persoana atinge acest lucru, atunci ciclul acelui anume suflet este complet si se incheie in sfarsit. beckettsare740161.carrd.co

O scanteie de Brahman, care s-a manifestat ca un Atma, a colectat diverse vasane de-a lungul a milioane de vieti, isi interpreteaza gresit natura, isi uita natura adevarata, atinge in sfarsit perfectiunea si devine constient ca este din nou Brahman. Ciclul este complet pentru sufletul respectiv.

Acesta este scopul vietii, adevaratul scop al vietii. Se numeste moksha. Defineste obiectivul strategic al vietii.

Toate celelalte aspecte ale vietii, cum ar fi parintii, traditia, nationalitatea, religia, educatia, casatoria, familia, cariera, puterea, faima, autorul, succesul, bogatia, numele, aclamarea, tot ceea ce se pare ca a fost instruit si indrumat de viata este pur intamplatoare. 60533e9911bbd.site123.me

Atingerea experientei lui Brahman, care este adevaratul Sine, si Sinele cel mai interior al tuturor celor din jurul nostru, acesta este singurul obiectiv demn al vietii.

Acest obiectiv este definit ca fiind

Advaita Ananda

Fericirea Unitatii sau Unitatii

Apoi se pune intrebarea:



Cum ma ocup de asta?



Sunt in mijlocul educatia mea sau cariera mea



Sunt casatorit sau foarte doritoare sa fie casatorit



am o familie sau doresc sa aiba o familie



am indatoriri si responsabilitati



In mijlocul tuturor acestor cum pot atinge , eventual , fericirea lui Brahman ?

Raspunsul simplu este:

sadhana

Va suntem recunoscatori pentru incurajarea dvs., pentru sprijinul dvs. si pentru intelegerea dvs., pe masura ce am traversat tot anul si am ajuns in acest punct.

Acum va salutam sa va alaturati in aventura sAdhana. storeboard.com

Intelegerea obiectivului este primul pas. A lua masurile necesare este al doilea pas.

Una dintre cele mai simple si frumoase expuneri pe sAdhana sunt rafinatele compozitii sanscrite si tamil ale uneia dintre cele mai mari advaitine din aceste vremuri, Bhagavan Sri Ramana Maharishi. Se numeste upadeSa sAram sau Quintessence of Instruction.

Acesta a fost ghidul principal pentru noi in aceasta viata si va invitam sa il explorati cu noi in anul care vine.

Bhagavan Sri Ramana Maharishi a ajuns intr-un loc sacru din Tamil Nadu, numit Tiruvannamalai ca adolescent in 1896 si a ramas acolo toata viata pana in 1950. www.intensedebate.com

In aceasta perioada a anului, in fiecare an, o flacara sacra este aprinsa chiar pe varful muntelui Arunachala. Se numeste Karthigai Deepam si este creat un fitil imens din sute de metri de panza, cufundat in ghee si aprins ceremonios. Flacara este vizibila pe kilometri in jur si simbolizeaza lumina cunoasterii. De altfel, templul lui Arunachala Shiva de la poalele muntelui este numit agnikshetra, locatia principiului agni.

http://richardarunachala.wordpress. arizona-city.askmeclassifieds.com com/guide-to-this-blog/arunachala-and-the-inner-path/

Anul acesta Karthigai Deepam a cazut pe 21 noiembrie 2010. Fie ca lumina cunoasterii sa va lumineze mintea !! Poti atinge binecuvantarea Advaita si Brahman !!!

Nirmala a lasat aproape 500 de carti si note extinse pe o mare varietate de subiecte pe care sa le lucreze si sa le impartaseasca cu lumea pe care o iubea si o ingrijea. Cum pot sa va multumesc tuturor pentru intelegerea facuta in ultimele saptamani in care arhitectura totala a vietii mele s-a schimbat intr-un singur moment? Tot ce pot face este sa finalizez cele patru proiecte principale cu care mi-a fost incredintata si care mi-a motivat si mi-a dat incredere ca pot sa o fac. Asa ca veti continua sa auziti despre mine in lunile si anii urmatori pana cand respiratia paraseste acest corp si Principiul Divin si Nirmala vor decide ca datoria a fost indeplinita.

Mai 2011 aduce la fiecare dintre voi tot ceea ce sperati, tot ceea ce ati dorit si tot ceea ce este de bun augur si bun. Invata sa-ti folosesti discriminarea pentru a alege ceea ce iti doresti si doresti cu adevarat. curveiasickaa559.jigsy.com Vedele afirma ca fuziunea cu Principiul Divin este singurul obiectiv demn de viata al omului. Ganditi-va peste asta si faceti ceea ce credeti ca este corect.

Iubeste-L pe Dumnezeu binecuvantat



Mohan

Published
Categorized as Buzau