Aproape 1.700 de preoti si alti membri ai clerului, pe care Biserica Romano-Catolica ii considera acuzati credibil de abuz sexual asupra copiilor, traiesc sub radar, cu putin sau deloc supraveghere din partea autoritatilor religioase sau a fortelor de ordine, decenii dupa ce primul val al scandalului abuzului bisericesc a patruns in eparhii americane, o ancheta a Associated Press a descoperit.

Acesti preoti, diaconi, calugari si laici predau acum matematica la scoala medie. Acestia sfatuiesc supravietuitorii agresiunii sexuale. Ei lucreaza ca asistenti medicali si se fac voluntari la organizatii nonprofit care vizeaza ajutorarea copiilor cu risc. Locuiesc langa locuri de joaca si gradinite. Ei incurajeaza si ingrijesc copiii.

Si in timpul lor de cand au parasit biserica, zeci au comis infractiuni, inclusiv agresiuni sexuale si posedarea de pornografie infantila, a constatat analiza AP.

O presiune recenta a diocezelor romano-catolice din SUA pentru a publica numele celor pe care le considera acuzate in mod credibil a deschis o fereastra catre problema descurajanta a modului de monitorizare si urmarire a preotilor care adesea nu au fost niciodata acuzati penal si, in multe cazuri, au fost indepartat sau parasit biserica pentru a trai ca cetateni privati.

Fiecare eparhie isi stabileste propriul standard pentru a considera un preot credibil acuzat, acuzatiile variind de la conversatii nepotrivite si imbratisari nedorite pana la sodomie fortata si viol.

Eparhiile si ordinele religioase au impartasit pana acum numele a peste 5.100 de membri ai clerului, cu mai mult de trei sferturi din nume publicate chiar in ultimul an. AP a cercetat cei aproape 2.000 care raman in viata pentru a stabili unde au trait si au lucrat – cea mai ampla revizuire pana in prezent a ceea ce s-a intamplat cu preotii numiti ca posibili agresori sexuali.

Pe langa cele aproape 1.700 pe care AP le-a putut identifica ca fiind in mare parte nesupravegheate, au existat 76 de persoane care nu au putut fi localizate. S-a gasit ca membrii clerului ramasi se afla sub un fel de supraveghere, cu unii in inchisoare sau supravegheati de programele bisericesti.

Analiza a constatat ca sute de preoti detineau functii de incredere, multi cu acces la copii. Peste 160 au continuat sa lucreze sau sa faca voluntariat in biserici, inclusiv zeci in eparhii catolice de peste mari si unele in alte confesiuni. Aproximativ 190 au obtinut licente profesionale pentru a lucra in educatie, medicina, asistenta sociala si consiliere – inclusiv 76 care, din august, inca aveau acreditari valabile in aceste domenii.

Cercetarea a aratat, de asemenea, cazuri in care preotii au fost din nou capabili sa prada victimele.

Dupa ce Roger Sinclair a fost indepartat de Dieceza de Greensburg in Pennsylvania in 2002 pentru ca ar fi abuzat un adolescent cu zeci de ani mai devreme, el a ajuns in Oregon. In 2017, a fost arestat pentru ca a molestat in mod repetat un tanar cu dizabilitati de dezvoltare si este acum inchis pentru o crima despre care anchetatorul principal din cazul Oregon spune ca nu ar fi trebuit sa i se permita niciodata sa se intample.

La fel ca Sinclair, majoritatea persoanelor enumerate ca fiind acuzati in mod credibil nu au fost niciodata urmariti penal pentru abuzul presupus atunci cand faceau parte din biserica. Aceasta lipsa de antecedente penale a dezvaluit o zona gri considerabila pe care comisiile de licentiere de stat si serviciile de verificare a antecedentelor nu sunt concepute pentru a fi gestionate, deoarece fosti preoti cauta un nou loc de munca, solicita sa fie parinti adoptivi si traiesc in comunitati care nu stiu de prezenta lor si de trecutul lor.

De asemenea, a lasat eparhii care se lupta cu cum – sau daca – fostii angajati ar trebui urmariti si monitorizati. Avocatii victimelor au presat pentru o supraveghere mai mare, dar oficialii bisericii spun ca ceea ce se solicita depaseste ceea ce pot face legal. Si autoritatile civile, precum departamentele de politie sau procurorii, spun ca competenta lor este limitata la persoanele condamnate pentru infractiuni.

Asta inseamna ca ridicarea grea a urmaririi fostilor preoti a revenit cainilor de paza si victimelor cetatenilor, ale caror plangeri au alimentat suspendari, indepartari si concedieri. Dar chiar si atunci, lacunele din legile statului permit multor fosti clerici sa isi pastreze noile locuri de munca chiar si atunci cand istoria acuzatiilor devine publica.

„Desfranat sau nu, am sustinut de mult ca episcopii nu pot recruta, angaja, ordona, supraveghea, proteja, transfera si proteja preotii pradatori, apoi ii arunca brusc si pretind ca sunt neputinciosi in ceea ce priveste locul si activitatile lor”, a spus David Clohessy , fostul director executiv al Retelei de supravietuitori a celor abuzati de preoti, care conduce acum capitolul St. Louis al grupului.

S-A SUPUS PENTRU A FACE ABUZUL ISTORIEI

Cand primul val de scandal al abuzului cleric a lovit diecezele romano-catolice la inceputul anilor 2000, episcopii americani au creat Carta Dallas, o baza pentru raportarea abuzurilor sexuale, instruire si alte proceduri pentru prevenirea abuzului asupra copiilor. O mana de avocati canonici si experti la acea vreme au spus ca fiecare eparhie ar trebui sa fie transparenta, sa numeasca preotii care au fost acuzati de abuz si, in multe cazuri, sa scape de ei.

Majoritatea eparhiilor au decis totusi sa nu numeasca preoti. Si cu eparhiile care au lansat liste in urmatorii cativa ani – unele la alegere, altele din cauza solutionarii proceselor sau a procedurilor de faliment – supravietuitorii abuzului s-au plans de subinformarea preotilor, impreuna cu omisiunea fratilor religiosi despre care credeau ca ar trebui sa fie pe aceste liste.

„Carta Dallas ar fi trebuit sa remedieze totul. Trebuia sa faca istoria scandalului abuzurilor. Dar asta nu s-a intamplat ”, a spus reverendul Thomas Doyle, un avocat canonic care a incercat sa-i avertizeze pe episcopi ca abuzurile sunt raspandite si ca ar trebui sa curete casa.

Dupa ce Carta a fost infiintata in 2002, unii critici spun ca eparhii au mai multe sanse sa devrocheze pur si simplu preotii si sa le readuca la cetatenia privata.

Inainte de raportul din 2018 al juriului din Pennsylvania, care a numit peste 300 de preoti pradatori acuzati de abuzuri de peste 1.000 de copii in sase eparhii, listele oficiale ale preotilor acuzati in mod credibil au adaugat mai putin de 1.500 de nume la nivel national. Acum, in mai putin de un an, peste 100 de eparhii si ordine religioase au prezentat mii de nume – dar adesea putine alte informatii care pot fi folosite pentru a alerta publicul.

Unele liste ofera doar nume, fara detalii despre acuzatiile de abuz care au condus la includerea lor, datele misiunilor preotilor sau parohiile in care au slujit. Si multi nu dezvaluie statutul preotilor cu biserica, care poate varia de la mutarea in retragere completa pana la alungarea de la savarsirea sacramentelor publice, in timp ce continua sa indeplineasca lucrari administrative. Doar o mana de liste include ultimele orase cunoscute in care au locuit preotii.

Peste noua luni, reporterii si cercetatorii AP au scotocit baze de date publice, dosare judiciare, dosare de proprietate, retele sociale si alte surse pentru a localiza membrii clerului destituiti.

Acest efort a dezgropat sute dintre acesti preoti care, in mare parte neascolati de autoritatile bisericesti si civile, au ales cariere care sa-i plaseze in noi pozitii de incredere si autoritate, inclusiv locuri de munca in care s-au ocupat de copii si supravietuitori ai abuzurilor sexuale.

Cel putin doi au lucrat ca ofiteri de detentie pentru minori, in Washington si Arizona, iar alti cativa au migrat la roluri guvernamentale, precum avocatul victimelor sau planificatorul sanatatii publice. Altii au obtinut locuri de munca in locuri precum Disney World, centre comunitare sau adaposturi pentru familii pentru abuzuri domestice. Si un fost preot a inceput o organizatie nonprofit care trimite oameni sa se ofere voluntari in orfelinate si in alte locuri din tarile in curs de dezvoltare.

AP a stabilit ca o mana de copii adoptati sau asistenti, adolescenti si tineri sponsorizati care vin in SUA pentru oportunitati educationale sau au lucrat cu organizatii care fac parte din sistemul de asistenta maternala, desi acest numar ar putea fi mult mai mare, deoarece nicio baza de date publica nu urmareste adoptarea sau parintii adoptivi.

Pana in februarie, fostul preot Steven Gerard Stencil a lucrat la o companie din Phoenix care plaseaza copii cu dizabilitati severe in casele de plasament si ii antreneaza pe parintii de plasament pentru a-i ingriji. Colegii stiau ca este un fost preot, dar nu stiau de acuzatiile din trecut impotriva sa, potrivit Lauree Copenhaver, directorul executiv al firmei.

Stencil, acum in varsta de 67 de ani, a fost suspendat din minister in 2001, dupa o calatorie in Mexic care a incalcat o politica dieceza care interzicea clericilor sa fie cu minori peste noapte. In acea perioada, un tanar de 17 ani s-a plans ca Stencil, pe atunci pastor al parohiei St. Anthony din Casa Grande, Arizona, si-a luat picioarele in 1999 intr-o piscina. Eparhia a stabilit ca este o atingere accidentala, dar a predat acuzatiile catre politie. Nu au fost depuse acuzatii penale.

Din 2003, numele lui Stencil apare pe lista clericilor diecezei Tucson acuzate in mod credibil de abuzuri sexuale asupra copiilor, iar cererea sa de a fi dezamagita voluntar a fost acceptata in 2011.

Copenhaver a spus ca Stencil a trecut un test de amprenta care arata ca nu are antecedente penale atunci cand a fost angajat pentru prima data cu jumatate de norma de catre Human Services Consultants LLC in urma cu 12 ani.

„Nu am avut cunostinta despre indiscretiile sale si, daca am fi stiut istoria sa, nu l-am fi angajat”, a spus ea, subliniind ca el nu avea acces direct la copiii de la slujba sa.

Stencil a fost concediat de la companie din motive independente la inceputul acestui an. Ulterior, el a spus intr-o postare pe pagina sa de Facebook ca lucreaza ca sofer pentru o companie privata de autobuze Phoenix specializata in tururi educationale pentru grupuri scolare si trupe de cercetasi.

„Am fost intotdeauna sincera cu angajatorii mei despre trecutul meu ca preot”, a scris Stencil intr-un e-mail catre AP cand i s-a cerut comentarii. El a spus ca a cerut fara succes, cu ani in urma, ca numele sau sa fie eliminat de pe lista eparhiei, adaugand: „De atunci, am decis sa-mi traiesc viata cat de bine pot”.

Analiza AP a mai constatat ca peste 160 de preoti au ramas in pozitia confortabila de a continua sa lucreze sau sa se ofere voluntari intr-o biserica, cu trei sferturi din cei care continua sa slujeasca in anumite functii in Biserica Romano-Catolica. Altii au trecut ca ministri si preoti in diferite confesiuni, cu roluri noi, cum ar fi organist sau chiar ca preoti in bisericile catolice care nu sunt afiliate Vaticanului, uneori in ciuda acuzatiilor credibile cunoscute sau publicate impotriva lor.

In mai mult de 30 de cazuri, preotii acuzati de abuz sexual in SUA s-au mutat pur si simplu in strainatate, unde au lucrat ca preoti romano-catolici in stare buna in tari precum Peru, Mexic, Filipine, Irlanda si Columbia. AP a constatat ca, in total, aproximativ 110 membri ai clerului s-au mutat sau au fost suspectati ca s-au mutat din SUA dupa ce au fost depuse acuzatii.

Cel putin cinci preoti au fost excomunicati din Biserica Romano-Catolica din cauza refuzului lor de a nu mai participa la alte activitati religioase.

Cu mai bine de trei decenii in urma, James A. Funke si un coleg profesor la un liceu catolic St. Louis, Jerome Robben, au fost la inchisoare pentru abuzuri sexuale impreuna de elevi de sex masculin. Funke, eliberat in 1995, a fost in cele din urma sarit de la preotie. Dar ani mai tarziu, cei doi barbati s-au unit din nou, promovandu-l pe Robben ca lider al unei biserici din propria sa creatie.

Din 2004, inregistrarile din Missouri arata ca Robben si-a catalogat casa din St. Louis ca baza pentru o organizatie religioasa care functioneaza sub cel putin trei nume diferite. Incepand cu 2014, acele lucrari au identificat Funke drept secretarul ordinului si unul dintre cei trei directori ai acestuia.

Mary Kruger, al carui fiu s-a sinucis la varsta de 21 de ani dupa ce a fost abuzat de barbatii din liceu, a spus ca si-a exprimat preocupari proaspete cu privire la Robben in 2007, cand a aflat ca se prezinta ca un cleric.

La acea vreme, era considerat pentru promovarea la episcop intr-o ordine crestina conservatoare cu sediul in Ontario, Canada. Kruger a spus ca membrii ordinului i-au spus ca Robben a respins intrebarile legate de condamnarea sa de abuz, sustinand ca a inchiriat doar un apartament catre Funke si ca politia l-a invinuit pentru ca nu stia ce se intampla in interior.

Robben a fost in cele din urma devrocked de ordinul crestin si, aparent, a inceput apoi a lui. Pana anul trecut, cand documentele sale au expirat, grupul a fost inregistrat la oficialii din Missouri drept Exarcatul Ortodox Sirian. Cu toate acestea, o postare pe Facebook din 2017 a identificat-o pe Robben _ fotografiata purtand o coroana si vesminte de aur – drept liderul unui ordin bizantin rus care strangea bani pentru a construi o manastire in Nevada.

Funke a refuzat comentariile cand a fost abordat de un reporter AP, iar Robben nu a raspuns la solicitarile de comentarii.

„Daca s-ar putea termina in inchisoare saptamana viitoare, as fi extaziat”, a spus Kruger. „Cred ca atat timp cat sunt in viata, sunt periculosi.”

A PARASIT BISERICA, A COMIS INFRACTIUNI PENALE

Inca din 1981, oficialii bisericii stiau despre acuzatiile potrivit carora Roger Sinclair ar fi actionat necorespunzator cu baietii adolescenti. Doua mame din parohia Sf. Maria din Kittanning, Penn., Au scris o scrisoare episcopului de atunci spunand ca Sinclair si-a molestat fiii, amandoi in jur de 14 ani.

Sinclair a jucat un joc in care dadea mana si apoi incerca sa-si impinga mana de organele genitale, au spus mamele in scrisoarea lor, parti din care au fost facute publice anul trecut ca parte a raportului de referinta din Pennsylvania. Au spus ca a incercat si el sa puna mainile jos pe unul dintre pantalonii baiatului.

Au aparut alte acuzatii cu privire la faptul ca Sinclair arata filme murdare baietilor din rectorat, se dezvaluia si, probabil, molestase un adolescent pe care il luase intr-o calatorie in Florida cu cativa ani mai devreme. Dupa ce un grup de mame a chemat politia pentru sfaturi, seful politiei le-a spus ca a auzit zvonurile, dar nu a luat nicio masura, conform documentelor examinate de marele juri din Pennsylvania.

Biserica l-a trimis pe Sinclair pentru tratament, l-a readus la minister si i-a oferit o scrisoare care il inscria ca preot in stare buna, astfel incat sa poata fi capelan in Arhiepiscopia Serviciilor Militare, potrivit marelui juri. Aceasta misiune l-a dus in cel putin patru state diferite, inclusiv in Kansas, unde la inceputul anilor ’90 era capelan la Spitalul de Stat Topeka, un spital mental de stat acum inchis, care avea o aripa pentru adolescenti.

El a fost concediat din aceasta misiune in 1991, dupa ce a incercat de mai multe ori sa verifice pacientii adolescenti de sex masculin pentru a merge sa vada un film. Administratorii au spus ca a reusit „sa obtina inselator accesul la o unitate blocata”.

Sinclair a fost eliminat din minister in 2002, in timp ce eparhia investiga afirmatiile unei victime care a spus ca preotul l-a abuzat sexual in rectorat si in excursii incepand cu prima misiune a lui Sinclair ca preot. El a demisionat cativa ani mai tarziu, inainte ca biserica sa incheie proceduri pentru a-l dezgusta.

Cand a inceput sa serveasca in consiliul de administratie al unui centru pentru seniori din Oregon si sa lucreze ca voluntar acolo, a fost obligat sa treaca o verificare a antecedentelor, deoarece centrul a primit dolari federali pentru programul Meals on Wheels. Dar nu s-au ridicat steaguri pentru ca nu a fost niciodata acuzat in Pennsylvania.

Potrivit relatiilor atat ale fostilor angajati ai centrului, cat si ale oficialilor legii, caderea lui Sinclair a inceput atunci cand directorul de atunci al centrului s-a uitat afara si l-a vazut cu mana jos pe pantalonii tanarului. El l-a interzis imediat pe Sinclair din centru, dar a lasat la latitudinea familiei barbatului sa decida daca va acuza. Trei luni mai tarziu, dupa ce a aflat de ce lipsise Sinclair, un angajat a mers la politie de teama ca fostul preot nu va viza pe altcineva.

Acum-Sgt. Steven Binstock, anchetatorul principal din Oregon, a declarat ca Sinclair a marturisit imediat ca a comis multiple acte sexuale cu barbatul cu dizabilitati de dezvoltare. De asemenea, el a marturisit ca a avut contact sexual cu minori in Pennsylvania cu 30 de ani mai devreme.

„Era foarte vag, dar ne-a spus ca au avut loc aceleasi tipuri de comportamente, acelasi tip de incidente cu victima care s-au intamplat aici”, a declarat Binstock pentru AP.

Eparhia Pennsylvania nu a avertizat niciodata autoritatile din Oregon despre Sinclair, deoarece aceasta a incetat sa-l urmareasca dupa ce a parasit biserica. Eparhia, care nu a spus publicului ca Sinclair a fost acuzat de abuz pana cand nu si-a lansat lista in august 2018, a refuzat sa comenteze cazul sau.

Analiza AP despre angajatii bisericii credibili acuzati care raman in viata a constatat ca peste 310 din cei 2.000 au fost acuzati de infractiuni pentru actiuni care au avut loc cand erau preoti. Dincolo de aceasta, AP a confirmat ca Sinclair si alti 64 de persoane au fost acuzati de crime comise dupa parasirea bisericii, majoritatea fiind condamnati pentru aceste crime.

Unele dintre infractiuni au implicat conducerea in stare de ebrietate, furt sau infractiuni de droguri. Insa 42 dintre barbati au fost acuzati de infractiuni de natura sexuala sau violente, inclusiv o duzina acuzata de agresarea sexuala a minorilor. Treisprezece au fost acuzati de distribuirea, realizarea sau detinerea de pornografie infantila, iar alti cativa au fost prinsi masturbandu-se in public sau expunandu-se oamenilor din avioane sau din centrele comerciale.

Cinci nu au reusit sa se inregistreze in noile lor comunitati ca infractori sexuali, dupa cum era necesar din cauza condamnarilor lor de crima sexuala.

Preotii si alti angajati ai bisericii care sunt inscrisi in registrele infractorilor sexuali este deloc o raritate – analiza AP a constatat ca doar 85 din cei 2.000 sunt. Acest lucru se datoreaza faptului ca oficialii bisericii au facut lobby cu succes autoritatilor civile sa retrogradeze acuzatiile in schimbul plangerilor de vinovatie inainte de procese. Condamnarile au fost uneori anulate daca infractorii au finalizat programe de proba sau acuzatiile au fost reduse sub nivelul cerut de state pentru inregistrare.

Intrucat registrele infractiunilor sexuale in forma lor actuala de cautare nu au inceput pana in anii 1990, zeci nu au fost nici ele urmarite sau monitorizate, deoarece sentintele lor initiale fusesera deja executate inainte de infiintarea registrelor.

AP a constatat, de asemenea, ca peste 500 dintre fostii preoti acuzati credibil locuiesc la mai putin de 2. ezproxy.cityu.edu.hk 000 de metri de scoli, locuri de joaca, centre de ingrijire a copiilor sau alte facilitati care deservesc copiii, multi traind mult mai aproape. In statele care restrictioneaza cat de aproape pot sa traiasca infractorii sexuali inregistrati la aceste facilitati, limitele variaza de la 500 la 2.000 de picioare.

Zeci de ani dupa ce Louis Ladenburger a fost eliminat temporar din preotie pentru a fi tratat pentru „comportament si relatii profesionale inadecvate”, a fost angajat ca consilier la o scoala pentru baieti cu probleme din Idaho.

Ladenburger a fost arestat in 2007 si acuzat de violenta sexuala; intr-un acord cu procurorii, el a pledat vinovat de agresiune agravata.



  • tom cruise
  • wordpress
  • hellcase
  • convertor mp3
  • whats app web
  • siir
  • autokarma
  • digionline
  • program tvr 2 azi
  • zoom download
  • bogdan de la ploiesti
  • mentimeter
  • rtv live
  • tra
  • farmasi
  • austria
  • ministerul justitiei
  • isj arges
  • pensule machiaj
  • matematica





A executat aproximativ cinci luni de inchisoare.

Potrivit rapoartelor serifului din judetul Bonner, Idaho, studentii au spus ca Ladenburger le-a spus ca este dependent de sex. In timpul sesiunilor de consiliere, au spus ei, fostul preot franciscan si-a frecat coapsele si stomacul, a tinut mainile si le-a facut masaje pentru umeri si gat. Daca elevii si-au exprimat confuzia cu privire la identitatea lor sexuala, rapoartele serifului spun ca i-a mangaiat si le-a facut sex oral.

Ladenburger a fost dat afara din scoala. Intr-un interviu cu oficialii serifului de la acea vreme, el „a recunoscut ca este o persoana sensibila”, sarutand multi studenti si avand „nevoile lui satisfacute prin contactul fizic” cu baietii.

Pana atunci, plecase de la biserica de mai bine de un deceniu – in 1996, Vaticanul isi acceptase cererea de a fi eliberat din juramintele sale. Niciun oficial din ordinul sau religios sau din eparhii din sase state diferite in care el a slujit nu a avertizat scoala sau nu a furnizat detalii despre acuzatiile impotriva sa cand era preot.

Intr-un proces care a implicat o acuzatie de abuz sexual impotriva unui alt membru al ordinului franciscan, plangerea a citat Ladenburger ca exemplu al raului facut atunci cand oficialii bisericii nu raporteaza acuzatiile de abuz catre fortele de ordine, spunand ca probabil ca nu ar fi fost angajat niciodata la scoala daca franciscanii l-ar fi raportat cand au devenit constienti pentru prima data.

“Din toate punctele de vedere, au lansat o bomba cu ceas care a explodat in 2007”, se spune in proces.

DE CE FOSTI PREOTI NU SE URMARESC

Daca preotii aleg sa-si paraseasca eparhiile sau ordinele religioase – sau daca biserica decide sa le dezgroape definitiv intr-un proces cunoscut sub numele de laicizare – liderii spun ca biserica nu mai are autoritatea de a monitoriza unde merg.

Dupa Carta Dallasului, a venit o graba de laicizare, rezultand ca mai mult de 220 dintre preotii cercetati de AP au fost laicizati intre 2004 si 2010. Aproximativ 40% din toti membrii clerului acuzati in mod credibil au fost fie laicizati, fie au parasit voluntar biserica. .

Preotii laicati sunt, de asemenea, din ce in ce mai tineri, oferindu-le si mai multi ani pentru a duce vieti nesupravegheate, potrivit diaconului Bernie Nojadera, directorul executiv al Conferintei SUA a Secretariatului Episcopilor Catolici pentru Protectia Copilului si Tineretului.

“Asta le creeaza o oportunitate de a cauta o a doua cariera”, a spus Nojadera. „Deci, acest lucru este o problema cu care se confrunta o serie de eparhii si care incearca sa-si dea seama”.

Pentru preotii care nu parasesc biserica, eparhiile si ordinele religioase au mai multe optiuni de a impune restrictii si monitorizare. Dar cum si daca acest lucru se intampla variaza de la episcopie la episcopie, deoarece Conferinta Episcopilor Catolici din SUA nu poate impune reglementari sau proceduri specifice.

AP a constatat ca eparhiile care au publicat liste cu mai mult de un deceniu in urma au cea mai robusta dintre mana de programe existente.

In Chicago, preotii acuzati care sunt eliminati din minister pot opta pentru aderarea la un program inceput in 2008 in care continua sa primeasca tratament, beneficii si ajutor si sa ajunga sa „moara preot”. In schimb, acestia trebuie sa semneze dreptul lor la viata privata si sa accepte sa respecte reguli precum sa nu locuiasca langa o scoala.

„Monitorizarea este intruziva … le urmaresc utilizarea telefonului, am nevoie de jurnale zilnice unde merg, le urmaresc utilizarea internetului si le verific informatiile si inregistrarile financiare. Trebuie sa-mi spuna unde vor fi, cu cine vor fi. Si trebuie sa se intalneasca cu mine de doua ori pe luna fata in fata ”, a spus Moira Reilly, managerul de caz responsabil cu programul de rugaciune si penitenta al Arhiepiscopiei Chicago.

Reilly, un asistent social licentiat, a spus ca multi catolici nu inteleg de ce biserica conduce programul, in schimb presand ca fiecare preot acuzat de abuz sa fie degradat.

„Daca ii lasam sau ii lasam sa plece … nimeni nu ii urmareste”, a spus ea. „Fac aceasta treaba pentru ca cred cu adevarat ca protejez comunitatea. Cred cu adevarat ca protejez copiii. ”

In 2006, Arhiepiscopia Detroit a angajat un fost ofiter conditionat pentru a monitoriza preotii eliminati definitiv din minister dupa acuzatii credibile de abuz. Purtatorul de cuvant Ned McGrath a declarat ca programul necesita rapoarte lunare scrise de la preoti, care includ orice contact sau contact planificat cu minori si informatii despre daca au participat la tratament, printre altele.

In alte eparhii, preotii sunt trimisi la case de batrani pentru clerici sau proprietati bisericesti care sunt usor de monitorizat, dar, de asemenea, sunt adesea in imediata apropiere sau chiar impart spatiu cu scolile sau universitatile.

Analiza a constatat ca multi dintre membrii clerului acuzati primesc in continuare pensii sau asigurari de sanatate de la biserica, deoarece pensiile sunt guvernate de statutul federal, iar alte beneficii sunt dictate de episcopii din fiecare eparhie.

Avocatii victimelor si altii au sugerat ca eparhiile elaboreaza un sistem in care aceste beneficii sunt conditionate de preotii defrockati care isi raporteaza propriile adrese si locurile de munca actuale.

„Tot ce trebuie sa faca un episcop este sa-i spuna unui pradator:„ Iata alegerea ta. Veti intra in loc unde va spun si va veti primi pensia, asigurarea de sanatate etc. si veti fi in preajma fratilor, dar veti fi supravegheati ”, a sugerat Clohessy de la SNAP, adaugand ca, daca fostii preoti nu sunt de acord, beneficiile ar putea fi retinute.

Dar mai multi oficiali ai bisericii si avocati observa ca legi federale solide interzic retinerea sau amenintarea pensiilor.

Alti experti care studiaza abuzul asupra copiilor au sugerat bisericii sa creeze o baza de date similara cu registrul national al infractorilor sexuali, care sa permita publicului si angajatorilor sa identifice preotii acuzati in mod credibil. Dar nici macar aceasta masura nu ar garanta ca consiliile de licentiere sau angajatorii semnaleaza un preot credibil acuzat, dar nu condamnat pentru abuz.

Doyle, avocatul canon, a declarat ca episcopii s-ar putea sa nu creada ca pot monitoriza preotii defrocati, dar ca ar putea sa apara despre acuzatii atunci cand potentialii angajatori apeleaza si ar putea fi obligati sa apeleze la serviciile de protectie a copiilor in statele in care se muta preotii laici.

Episcopii ar putea, de asemenea, sa abordeze problema supravegherii prin initierea unui nou cadru conform liniei revolutionare a Cartei Dallas, care a fost aprobata de papa, a spus Doyle. Dar a adaugat ca nu are incredere in actuala conducere a bisericii pentru a aborda in mod semnificativ problema.

„Episcopii nu vor recunoaste acest lucru niciodata, dar atunci cand ii vor desface, cred ca nu mai sunt o raspundere”, a spus el, referindu-se la preotii defrocati. „Ma indoiesc ca exista un stimulent pentru ca acestia sa doreasca sa remedieze aceasta problema.”

Nojadera a mentionat ca nu este atat de simplu, intrucat deciziile sunt primite in functie de episcopii individuali din fiecare eparhie.

„Avem 197 de moduri diferite de implementare a Cartei Dallas. Este o foaie de parcurs, un minim ”, a spus el. „Vorbim despre situatii in care acesti barbati sunt lasati si ce se intampla cu ei. Si avocatii nostri canonici spun repede ca nu exista competente care sa le monitorizeze. ”

LICENTAT PENTRU A INVATA SI A CONSILIA

In multe cazuri, preotii urmariti de AP au continuat sa lucreze in pozitii de incredere in domenii care sa permita accesul strans copiilor si altor persoane vulnerabile – toate cu aprobarea comisiilor de acreditare de stat, care adesea au fost neputincioase sa le refuze sau nu stiau de acuzatii pana la eliberarea listelor eparhiei.

Analiza a constatat ca 190 dintre fostii membri ai clerului au obtinut licente pentru a lucra ca educatori, consilieri, asistenti sociali sau personal medical, care pot fi locuri usor de aterizat pentru preotii deja instruiti in consilierea enoriasilor sau pentru a lucra cu grupuri de tineri.

Unul este Thomas Meiring care, dupa ce a cerut sa paraseasca preotia in 1983, a inceput sa lucreze ca consilier clinic autorizat in Ohio, specializandu-se in terapia pentru adolescenti si adulti cu probleme de orientare sexuala si identitate de gen.

Meiring si-a mentinut licenta eliberata de stat chiar si dupa ce eparhia din Toledo a solutionat un proces in 2008 intentat de un barbat care a spus ca avea 15 ani cand Meiring l-a abuzat sexual intr-o parohie a bisericii la sfarsitul anilor 1960.

Abia in 2016 a fost admisa cererea eparhiei Toledo de dezghetare a lui Meiring. Inregistrarile statului arata ca Consiliul consilierului, asistentului social si terapeutului casatoriei si familiei din Ohio nu a luat niciodata masuri disciplinare impotriva tanarului de 81 de ani, care se numara printre mai multi furnizori de tratament enumerati de un tribunal municipal din suburbia Toledo.

„Am facut zgomot despre el cu ani in urma si nimeni nu a facut nimic. Este uluitor ”, a spus Claudia Vercellotti, care conduce capitolul Toledo al SNAP.

Dar Brian Carnahan, directorul executiv al comisiei de acordare a licentelor, a declarat ca legea acorda autoritatea de a actiona numai atunci cand acuzatiile au dus la condamnarea penala.

Apelurile multiple catre Meiring acasa si la birou nu au fost returnate.

Putine comisii de licentiere de stat pentru profesii precum consilierii sau profesorii au mecanisme in procedurile lor de verificare a istoricului care ar prinde acuzatiile care nu au fost niciodata urmarite penal. Unele verificari standard sunt efectuate in fiecare stat, dar statutele care reglementeaza ceea ce poate fi luat in considerare la acordarea sau revocarea licentelor variaza. Si pentru ca listele preotilor cu acuzatii credibile impotriva lor au fost atat de subtiri pana in anul trecut, a fost putin de verificat.

Danielle Irving-Johnson, specialistul in servicii de cariera al Asociatiei Americane de Consiliere, a declarat ca verificarile antecedentelor penale sunt standard atunci cand acorda consilieri autorizatiilor, dar ca respingerea unei cereri din cauza unei acuzatii neprocedute ar fi neobisnuita.

“Ar trebui sa existe dovezi substantiale sau o forma de documentare care sa sustina aceasta acuzatie”, a spus Irving-Johnson.

Consiliul de Examinatori din Psihologie din Alabama nu a fost la curent cu acuzatiile aduse fostului preot William Finger cand a fost autorizat ca consilier in 2012. Eparhia din Brooklyn a numit public Finger abia in 2017, chiar daca fusese laicizat din 2002 din cauza acuzatiilor de abuz. .

Potrivit unei plangeri depuse in ianuarie la consiliul de administratie, o femeie care a cerut sa nu fie numita s-a contactat anul trecut cu angajatorul lui Finger pentru a spune ca a abuzat-o de un deceniu, incepand de cand era preot si ea avea 12 ani. Ea a spus ca a sarutat-o, a mangaiat-o si a patruns-o digital si a pretins ca a abuzat sexual sora ei si o verisoara.

Angajatorul l-a concediat pe Finger, acum in varsta de 83 de ani, si a raportat acuzatiile consiliului de licente al statului.

In multe state, acuzatiile datand inainte ca cineva sa fie autorizat sau care nu au ajuns niciodata in instanta ar fi fost respinse. Dar consiliul de administratie din Alabama a emis o suspendare de urgenta, deoarece este permis sa ia in considerare probleme de „caracter moral” din orice moment din viata unui individ autorizat.

Decizia cu privire la suspendarea definitiva a licentei Finger este in asteptare. El nu a returnat mai multe mesaje de la AP, dar a negat acuzatiile intr-o declaratie adresata comisiei de acordare a licentelor. De asemenea, el ramane autorizat ca consilier si hipnoterapeut in Florida.

AP a constatat, de asemenea, ca 91 dintre membrii clerului au fost autorizati sa lucreze in scoli ca profesori, directori, asistenti si consilieri scolari, dintre care doar 19 au avut licentele suspendate sau revocate. Douazeci si opt inca sunt autorizati in mod activ sau detin certificate de viata.

Acesta este aproape sigur un numar insuficient, deoarece unele scoli private, religioase sau online nu necesita licenta pentru profesori, iar state precum New Jersey si Massachusetts nu au baze de date publice cu licente pentru profesori.

Administratorii scolii din Cinnaminson, New Jersey, stiau de ani de zile ca profesorul de clasa a sasea Joseph Michael DeShan fusese fortat din preotie pentru impregnarea unui enorias adolescent. Dar aproape doua decenii mai tarziu, a ramas intr-o sala de clasa.

DeShan, acum in varsta de 60 de ani, a parasit eparhia Bridgeport, Connecticut, in 1989, dupa ce a recunoscut ca a facut sex cu fata incepand cand avea 14 ani. Doi ani mai tarziu, a ramas insarcinata si a nascut. Eparhia nu l-a raportat pe DeShan politiei si nu a fost niciodata urmarit penal.

Pana in 2002, lucra ca profesor in Cinnaminson, cand dezvaluirile bisericii despre trecutul sau au declansat alarme. Dupa o scurta investigatie, administratorii i-au permis lui DeShan sa se intoarca la clasa, unde a ramas pana anul trecut, cand o noua generatie de parinti a reinnoit strigatele pentru indepartarea sa.

Consiliul scolii a incercat sa-l concedieze, citand atat comportamentul sau ca preot, cat si remarcile recente adresate unui elev despre „ochii ei destul de verzi”. In aprilie, un arbitru de stat s-a pronuntat impotriva districtului, spunand ca a fost „de mult timp constient” de comportamentul lui DeShan ca preot.

Statul a confirmat ca DeShan, care nu a returnat apelurile pentru comentarii, detine inca o licenta de predare valabila, dar ca comisia de licentiere incearca sa o revoce. Parintii spun ca nu se afla intr-o sala de clasa in aceasta toamna, dar profilul sau ramane postat pe site-ul scolii si ideea ca i s-ar putea permite sa se intoarca este ingrijoratoare, a spus Cornell Jones, a carui fiica a fost in clasa lui DeShan anul trecut.

„Cand am aflat ca acest tip este profesorul ei, am spus doar„ Nici o cale – nu exista nicio cale posibila ”, a spus Jones. „Am o incalcare a traficului si ma fac sa platesc. Incalcati un copil si acesta va pune doar intr-un alt cod postal. Cat de corect este asta? ”

AP a stabilit ca un fost preot fusese licentiat inca din luna mai. Andrew Syring, in varsta de 42 de ani, a demisionat din episcopia Omaha in noiembrie, dupa o revizuire a acuzatiilor care includeau conversatii neadecvate cu adolescenti si sarutul lor pe obraji. Nu au fost depuse acuzatii.

Dan Hoesing, superintendentul Schuyler Independent School District din Nebraska, a declarat ca nu poate descalifica Syring atunci cand a solicitat sa fie profesor suplinitor, deoarece fostul preot nu fusese acuzat de abuzuri directe sau acuzat penal. Dar Hoesing a instituit reguli stricte care impuneau Siringului sa fie supravegheat de un alt adult in orice moment, chiar si in timp ce preda, si interzicandu-i accesul la baile studentilor sau la vestiare.

Syring nu a returnat mesaje pentru comentarii lasate membrilor familiei.

In multe dintre cazurile in care a fost revocata o licenta de predare, AP a descoperit ca fostii preoti au cautat un loc de munca predand limba engleza ca a doua limba in clinicile private, ca profesori online sau la colegiile comunitare.

„Daca acesti tipi pur si simplu ar pleca si au disparut undeva, nu ar fi o problema”, a spus Doyle, avocatul canon. „Dar ei nu. Acestia obtin locuri de munca si creeaza spatii in care pot accesa si abuza copiii din nou. ”

UMPLEREA VACUULUI

In mare masura, organizatiile non-profit, grupurile de supravietuitori si victimele au intervenit pentru a umple golul in urmarirea si politia acestor membri ai clerului in timp ce asteapta actiuni mai puternice.

Nojadera, impreuna cu divizia de protectie a tinerilor episcopilor, a declarat ca tot mai multe e-mailuri despre preoti provin de la enoriasi preocupati, care isi asuma cauza protectiei copiilor.

„Cu siguranta credinciosii laici par sa intervina”, a spus el. „O parte din aceasta este constientizarea comunitatii in multe moduri, pe baza instruirilor pe care le avem pentru copiii nostri si pentru altii din comunitatile parohiale.”

Gemma Hoskins, una dintre vedetele seriei documentare „Pazitorii” despre abuzul intr-o scoala catolica din Baltimore, isi asuma si ea cauza.

Hoskins si o mana de voluntari au inceput o baza de date autohtona folosind foi de calcul ale membrilor clerului create de o organizatie nonprofit numita BishopAccountability.org pentru a localiza preotii acuzati de abuz si pentru a posta adresele lor aproximative.

„Suntem atenti. Daca adresa lor este 123 Main Street, vom spune ca blocul 100 de pe Main Street, asa cum fac politia ”, a spus ea. „Nu vrem ca niciunul dintre voluntarii nostri sa aiba probleme, dar este un lucru pe care toti il consideram necesar. Daca preotii sunt lasati, este si mai infricosator … www.gurufocus.com pentru ca inseamna ca biserica nu urmareste unde locuiesc. Sunt acolo in lume ca infractori sexuali neinregistrati. ”

David Finkelhor, directorul Centrului de Cercetare a Crimelor impotriva Copiilor de la Universitatea din New Hampshire, a declarat ca rapoartele de abuz in biserica au scazut si ca toate indicatiile arata ca acuzatiile noi sunt raportate in mod corespunzator.

El a mai spus ca, desi este important sa se tina seama de agresorii acuzati este important, publicul nu ar trebui sa-si asume toti fostii preoti care prezinta un mare risc, mentionand ca aproximativ unul din cinci agresori de copii recidiveaza.

„Acest lucru este mai mic decat pentru alte crime violente”, a spus el.

Totusi, el considera ca liderii bisericii trebuie sa faca mult mai mult pentru a ajuta la urmarirea acestor membri ai clerului, deoarece raportarile anemice din trecut inseamna ca acum putin ii impiedica pe multi dintre preoti sa se apropie din nou de copii.

„Urmarirea lor este ceva ce ar fi putut face ca parte a unei manifestari generale a responsabilitatii pentru problema la care au contribuit”, a spus Finkelhor.

Scriitorii Associated Press, Sharon Cohen, Gillian Flaccus, Adam Geller, Justin Pritchard, John Seewer si Anita Snow, au contribuit la acest raport, impreuna cu cercetatorii AP News Jennifer Farrar, Randy Herschaft, Monika Mathur si Rhonda Shafner.