Aviz | Barbati precum shooterul El Paso nu sunt „lupi singuri” – nu sunt niciodata singuri online

Este din nou doliu in America. Multi dintre noi s-au dus sa doarma sambata seara indurerandu-se vestea unei impuscaturi in masa in El Paso, Texas, motivata de rasism. Ne-am trezit duminica dimineata la o alta crima in masa in Dayton, Ohio, aceasta cu un motiv si mai mic. Jurnalistii se straduiesc sa abordeze fiecare eveniment, stiind ca publicul lor se invarte in directii diferite, epuizati de banalitatea violentei, in acelasi timp cautand mai multe informatii. Cat din aceasta violenta este motivata de ura si furie incontrolabile, unde criminalul cauta un fel de razbunare societala? Cat este menit sa inspire violenta suplimentara de la altii care se clatina pe margine? In cele din urma, aceste evenimente nu sunt monocauzale. Suprematistii albi se bazeaza atat pe mijloacele sociale, cat si pe cele tehnice pentru a ajunge la noi publicuri, in timp ce ii inspira pe altii.

Suprematistii albi se bazeaza atat pe mijloacele sociale, cat si pe cele tehnice pentru a ajunge la noi publicuri, in timp ce ii inspira pe altii.

Ca cineva care cerceteaza suprematii albi si tacticile pe care le folosesc pentru a manipula mass-media, vad un tipar care apare. In primul rand, o persoana care planifica un atac posteaza pe un forum de bord online. In al doilea rand, ei efectueaza atacul. In al treilea rand, mass-media preia postarea si o amplifica. In al patrulea rand, politia si expertii in extremism sunt intervievati, unde valideaza si contextualizeaza ideile tragatorului. In timp ce jurnalistii se straduiesc sa obtina obiectivitate si sa se vada pe ei insisi ca servind publicul, in astfel de situatii, presa este o parte importanta a procesului de difuzare.

Aveti un raspuns la o piesa THINK care ar face o scrisoare buna editorului? Faceti clic aici pentru a afla cum.

In SUA, o mare parte a dezbaterii cu privire la modul de a vorbi si a clasifica aceste acte de ura s-a concentrat in jurul psihologiei si metodologiei „lupului singuratic”. Spre deosebire de ideea noastra mai traditionala a teroristilor ca oameni care promit loialitate fata de anumite religii sau organizatii, lupii singulari sunt, se presupune, indivizi izolati care actioneaza dupa credintele lor extreme, independent de o ierarhie stabilita sau de o structura de conducere centralizata. Cresterea acestor sape online, care se refera din ce in ce mai mult unul la altul, a aratat un punct clar: este timpul sa reevaluam fenomenul lupului singuratic.

In timp ce intentia este dificil de atribuit atunci cand persoana nu lasa nicio scriere in urma, prezenta scrierilor este adesea importanta in ceea ce priveste tipul si durata acoperirii. Postarea sapelor online sau prezenta pe retelele sociale mareste coada lunga a infractiunii unui atacator. Postarea unei declaratii permite, de asemenea, unui atacator sa controleze conversatia publica si sa stabileasca agenda media. Dar poate cel mai important, o astfel de scriere contribuie la o conversatie care are loc deja pe social media printre suprematii albi. Adica, ceea ce politia numeste „manifeste” este considerat un continut bun pentru oamenii rai.

In timp ce Internetul este o revolutie in comunicare, exista o tensiune intre libertatea de exprimare si accesul liber. Platformele de socializare aduc oamenii impreuna la fel de mult incat ne despart. Suprematii albi stiu ca politia, reporterii si cercetatorii se ascund pe panouri de mesaje anonime specifice, in cautarea unor indicii despre crimele din trecut si din cele viitoare. pl.grepolis.com Ca instrument de eludare, internetul permite, de asemenea, tragatorilor din Christchurch, Poway si El Paso o conexiune nemediata cu presa si publicul deopotriva – precum si unul cu celalalt.

• farmasi
• austria
• ministerul justitiei
• isj arges
• pensule machiaj
• matematica
• amazon de
• coltar bucatarie
• divx
• manuale.edu.ro
• whatsappweb
• facebook belepes
• buzau
• fluconazol
• stsmail
• ciobanesc de bucovina
• logitech
• axi card
• fotbal liga 1
• rezultate tenis

Internetul permite shooterilor din Christchurch, Poway si El Paso o conexiune nemediata cu presa si publicul deopotriva – precum si unul cu celalalt.

Legatura directa dintre suprematii albi si cei de la care cauta atentie este atat o problema sociala, cat si o problema tehnica. Aceeasi tehnologie care reuneste fanii muzicii metal sau a fotbalului fantasy este folosita si de suprematii albi. In lumea online a suprematilor albi, exista disidenta si discutii, dar in cele din urma utilizatorii se intorc la aceste panouri de mesaje pentru ca le place sa dezbata ideologia si modul in care ar trebui sa progreseze miscarea lor. Extremistii tind sa revina la panourile de mesaje, deoarece aceste spatii sunt in mare parte nemodernizate si nu urmaresc utilizatorii asa cum fac platformele majore. Aceste caracteristici pot sprijini impartasirea deschisa a credintelor rasiste, misogine si a altor credinte extreme.

Ideea mea aici nu este ca trebuie sa scapam de panourile de mesaje, deoarece acest lucru este imposibil. Mai degraba, trebuie sa fim constienti de modul in care tehnologia poate fi utilizata pentru a reuni acesti indivizi diferiti si pentru a se uni intr-o cauza comuna.

Internetul a incubat mult timp comunitatile online care traficeaza cu ura si violenta. Dar aceste grupuri au crescut in volum si notorietate, pe masura ce retelele sociale le-au oferit mijloacele de a ajunge si de a se gasi reciproc – de exemplu, pentru a planifica Raliul Unite the Right din Charlottesville. Drept urmare, suprematii albi sunt mai conectati astazi decat au fost de zeci de ani. Avand motivatia terorii din El Paso atribuita uneia dintre aceste comunitati online, este mai mult decat o simpla discutie in joc acum. Existenta continua a acestei comunitati online le impune sa devina mai inradacinate in aceste convingeri pline de ura, in acelasi timp in care mai multi oameni cauta aceste comunitati online decat oricand. Daca jurnalistii nu sunt atenti, ar putea fi radicalizati mai multi pentru a crede ca violenta este un mijloc pentru a atinge un scop.

Like other online communities, these extremist groups find solace and conviviality in the chaos they cause in the world. Having the media fetishize these message boards, alongside the attackers, grants them power. The coverage of so-called manifestos draws in new audiences and considerably increases the reach of those who seek spread white nationalism through terror. These murderers may not be card-carrying members of the same club, but online message boards have effectively created an easy-to-access hive filled with people ready and willing to offer advice and support. More than just a technological problem, this is a social phenomenon that requires careful coverage from journalists, police, politicians and experts alike so that we do not unintentionally contribute to the next attack.

Desi ne gandim adesea la cei care comit violenta in masa ca lupi singuri, trebuie sa ne gandim la faptul ca nu sunt niciodata singuri online.