Nu este nimic amuzant despre moartea oamenilor de culoare. Dave Chappelle stie acest lucru, dar noul sau special Netflix „8:46” ar trebui sa ne faca sa gandim atat de mult cat ne face sa radem. Titlul face referire la timpul pe care ofiterul de politie de atunci din Minneapolis, Derek Chauvin, l-a ingenuncheat pe gatul lui George Floyd inainte ca Floyd sa moara.

Pe 12 iunie, Chappelle si-a lansat rutina de stand-up modificata aproximativ, efectuata in Beavercreek, Ohio, completata cu controale de temperatura, masti si scaune la distanta de 6 picioare conform pandemiei.

Spre deosebire de unele dintre cele mai recente calatorii sale pe scena, acest ultim spectacol surprinde stralucit miza emotionala a momentului.

Chappelle nu este strain de controverse – recent din motive intemeiate. Dar, spre deosebire de unele dintre cele mai recente calatorii pe scena, acest ultim spectacol surprinde stralucit miza emotionala a momentului. Povestea lui Chappelle a fost intotdeauna unul dintre cele mai mari puncte forte ale sale, dupa cum o demonstreaza unele dintre cele mai memorabile schite ale sale din „The Chappelle Show”, precum „When Keeping it Real Goes Wrong” si „Charlie Murphy’s True Hollywood Stories”. Unde Chappelle intra in necazuri este atunci cand se abate de la povestile care centreaza viata emotionala a oamenilor negri pentru a arunca marginile corectitudinii politice.

Doriti mai multe articole de acest gen? Urmati THINK pe Instagram pentru a primi actualizari despre cea mai importanta analiza culturala a saptamanii

In „Sticks and Stones”, special de pe Netflix, se parea ca Chappelle a fost in afara sa jigneasca pe toata lumea doar pentru a-i jigni. El a urmat linia dintre a fi un comediant progresist in rasa si un bigot subtire pe o scena de comedie socanta, iar pentru anumite parti ale publicului sau acest lucru creeaza o prapastie profunda de diferente ireconciliabile. Pe scurt, a pierdut o serie de fani din cauza transfobiei, insensibilitatii la supravietuitorii agresiunilor sexuale, misoginiei si homofobiei.

Dar in „8:46”, Chappelle revine la forma. Raspunzand apelului gazdei CNN, Don Lemon, pentru ca vedetele sa vorbeasca despre moartea lui Ahmaud Arbery, Breonna Taylor si Floyd, Chappelle noteaza ca „Astea sunt strazile care vorbesc de la sine, nu au nevoie de mine acum”. Pe de o parte, aceasta este o plangere clasica a lui Chappelle. Uraste modul in care celebritatea il obliga sa vorbeasca atunci cand nu considera ca este potrivit. Pe de alta parte, Chappelle recunoaste de ce se simte obligat sa vorbeasca despre aceasta problema. Si asta are de-a face cu increderea. „Nu te astepti sa fiu perfect. Dar nu te mint. Sunt doar un tip … si fiecare institutie in care avem incredere ne minte. ”

Cu toate acestea, mai mult decat o critica a culturii celebritatilor, Chappelle subliniaza cat de frustrant si obositor este pentru oamenii negri sa incerce sa faca mortile negre lizibile si accesibile pentru cei care nu vor sa o inteleaga. Este o rana deschisa careia nu i se da niciodata timp sa se vindece.

Astfel, „8:46” are succes, deoarece este mai putin o rutina de stand-up si mai mult o sesiune de terapie de grup. Chappelle arata cum si de ce aceste decese sunt personale pentru oamenii negri, impletind perfect relatia dintre moartea lui Floyd si propria familie. Numarul 8:46 este momentul nasterii lui Chappelle, o coincidenta care il bantuie si el relateaza pledoaria lui Floyd pentru mama sa moarta cu propriul sau tata, care a strigat pentru mama lui Chappelle pe patul de moarte. Intr-o tara care pare sa faca un spectacol din uciderea oamenilor de culoare. www.cplusplus.com Chappelle ne aminteste ca negrii simt intim pierderea vietii.



  • pestera ursilor
  • vremea resita
  • rompetrol
  • omega 3
  • jocuri cu barbie
  • rabla electrocasnice
  • convertor
  • zacusca de vinete
  • dogecoin
  • vremea galati
  • yahoo sign in
  • ceas dama
  • blogul lui atanase
  • luis stan
  • mitsubishi
  • amazon
  • napiszar
  • benvenuti
  • nicolae guta
  • puma




Miscarea Black Lives Matter nu este amuzanta, lucru pe care Chappelle il recunoaste la inceputul spectacolului sau. El isi incepe rutina multumind tinerilor protestatari care conduc miscarea si conectand moartea lui Floyd la moartea lui John Crawford III, Michael Brown si Trayvon Martin cu o scurta istorie informala. Din pacate, Chappelle cade in capcana concentrarii doar asupra vulnerabilitatii barbatilor si baietilor negri, trecand cu vederea articolul lui Brittney Cooper: „De ce femeile si fetele negre sunt inca un gand ulterior?”

Chappelle lasa in urma comportamentul sau de obicei rece si imbratiseaza deschis durerea, disperarea si furia. Una dintre cele mai pasionate parti ale spectacolului este atunci cand Chappelle se concentreaza pe Derek Chauvin tinandu-si mana in buzunar, chiar in timp ce ingenuncheaza pe gatul lui Floyd. Chauvin a transmis un mesaj despre valoarea vietii unui barbat negru in America, spune comediantul clar infuriat. „Cu cine vorbesti”, intreaba el retoric.

Chappelle interpreteaza gestul lui Chauvin ca si cum ar fi o declaratie rostita. pentru ca oamenii negri au auzit ce spunea Chauvin. Am auzit astfel de afirmatii. Motiv pentru care, la fel de mult ca aceasta rutina a fost despre durere si moarte, a fost, de asemenea, despre a fi satul. „Cu cine vorbesti?” De Chappelle asta spui chiar inainte sa izbucneasca o lupta. Si Chappelle lupta nebuneste – pumnii stransi apar pe scena.

In cele din urma, Chappelle recunoaste ca aceasta nu este miscarea sa si ca poate ar fi fost cel mai de succes aspect al spectacolului.

Alaturi de aceste nume notabile ale miscarii Black Lives Matter, Chappelle evidentiaza si uciderea a cinci ofiteri de politie la un mars BLM din Dallas, precum si a ofiterilor ucisi intr-un atac de ambuscada in Louisiana. El pune aceste povesti in conversatie cu vulnerabilitatea pe care o simt oamenii negri in aceasta tara in fiecare zi. Concluzia militanta a lui Chappelle ecoua „cu orice mijloace necesare” a lui Malcolm X si vorbeste despre sentimentul mai larg al acestei generatii de disperare.

In cele din urma, Chappelle recunoaste ca aceasta nu este miscarea sa si ca poate ar fi fost cel mai de succes aspect al spectacolului. Miscarea Black Lives Matter este atat prea nuantata, cat si prea ampla in domeniul sau de aplicare pentru ca Chappelle sa fie pe prima linie. Cam in acelasi timp in care am urmarit videoclipul lui Chappelle, am auzit numele lui Dominique Fells si Riah Milton, doua femei transgender negre care au fost ucise recent. Negru Trans Lives Matter. Mai avem nevoie de #SayHerName, Breonna Taylor si celelalte femei care au murit din mana politiei.

De ani de zile, modul in care vorbim despre uciderea oamenilor de culoare din aceasta tara a reinscris structuri patriarhale. Chappelle nu poate vorbi despre aceste probleme sau pentru aceste femei. Dar chiar si cu aceste neajunsuri, performanta sa, la baza sa, scoate la iveala suprematia alba si brutalitatea politiei, articuland in acelasi timp rata emotionala de a fi negru in America.

Chappelle nu ne-a permis sa radem ca sa nu plangem – ci ne obliga sa continuam sa stam cu angoasa noastra. Adevarata gluma este ca atat de multi americani albi inca nu ne inteleg furia.

Legate de:

  • Seful sindical al politiei din Minneapolis este un ticalos. Dar violenta rasista este mai mare decat Bob Kroll.
  • JK Rowling intruchipeaza acum ura pe care a crescut-o pentru a o lupta
  • „Da 5 Bloods” al lui Spike Lee abordeaza bogatia alba si viata neagra a pierdut-o

Brandon Manning

Brandon Manning este profesor asistent de studii la negru la Texas Christian University. list.ly Este autorul cartii „At Wit’s End: Black Masculinity and Vulnerability in Contemporary Satire”, sub contract cu Rutgers University Press.