Cum a aparut Biblia? – Mult mai mult decat o carte

Cum a aparut Biblia? O intrebare careia – sa se spuna chiar la inceput – probabil ca nu i se va putea raspunde niciodata pe deplin. Pentru ca Biblia nu a cazut doar din cer. Dar dimpotriva.

“Biblia a fost scrisa de un numar mare de autori. Si mai presus de toate, a aparut pe o perioada lunga de timp: prin procese de transmitere si compilarea scripturilor”, spune Jens Schroter. Este profesor de Noul Testament la Universitatea Humboldt din Berlin:  

„Asa ca nu ar trebui sa va imaginati asa: cativa oameni s-au asezat acolo si au scris Biblia. Mai degraba, este o lucrare foarte complexa, despre care numai autori specifici sunt cunoscuti de fapt pentru unele dintre scrieri. O stim pentru altii. nici cine l-a scris exact “.  

„Biblia nu este doar o carte”

Cu toate acestea, Jens Schroter stie multe despre originile Bibliei. Pentru ca a analizat stadiul actual al cercetarii si l-a rezumat intr-o carte compacta – impreuna cu colegul sau Konrad Schmid:

„Biblia nu este doar o carte, este o biblioteca de carti”.

Konrad Schmid este profesor al Vechiului Testament la Universitatea din Zurich. El este conectat la interviul din Berlin prin Skype:

“Vechiul Testament a fost scris in esenta in primul mileniu i.Hr. Aceasta perioada se refera in principal la scrierea textelor. Este posibil ca anumite povesti si traditii sa aiba etape preliminare orale care sa se intoarca chiar mai departe.”

Cele mai vechi texte din secolul al IX-lea i.Hr.

Deci, sa incepem de la inceput: in „vremurile biblice” proverbiale nu exista Biblie. Inceputurile orale ale Bibliei se pierd in trecutul nescriptural. Dar de cand este primul text biblic si care este?

Schmid: „Da, de mult s-a crezut ca asa-numitul„ Micul Cantec de la Marea Rosie ”din Exodul 15, 21 …”

“Cantati Domnului, caci este inaltat sus. El si-a aruncat calul si soferul in mare.”

Schmid: “… ca aceasta mica piesa ar putea fi cel mai vechi fragment. Dar asta s-a schimbat complet astazi in evaluare. Astazi suntem de parere ca primele texte scrise ar fi putut fi scrise in secolele al IX-lea sau al VIII-lea i.Hr. Asa ca a trecut mult timp dupa David si Solomon “.

„Are legatura cu dezvoltarea culturii scrise”

Teologul Konrad Schmid (privat) Biblia insasi da impresia ca primele sale texte au fost deja scrise pe vremea lui Moise, de Moise personal in jurul secolului al XIV-lea inainte de inceputul secolului. Dar chiar daca Moise si poporul sau ar exista atunci – cel mai probabil nu ar putea scrie inca. Aproape orice carte din Biblie nu este atat de veche pe cat pretinde a fi.

Schmid: „Asta are de-a face cu faptul ca abia din secolul al IX-lea sau al VIII-lea in Israelul si Iuda antice avem posibilitatea de a scrie texte ceva mai extinse – datorita dezvoltarii culturii scrise”.

Scrierea ebraica a trebuit mai intai sa fie inventata si dezvoltata – o conditie prealabila logica pentru crearea Bibliei. Astfel, se invata multe despre contextul Bibliei in cartea lui Konrad Schmid si Jens Schroter: circumstantele istorice, politice, teologice si culturale. De exemplu, textele au fost scrise initial fara puncte si virgule si, de asemenea, fara spatii sau goluri. Un text corp pur.

Este melodia Debora cel mai vechi text?

Mai tarziu, textele biblice au fost apoi plasate intr-o ordine rezonabila. Dar ele nu au fost scrise cronologic, potrivit eruditului Vechiului Testament Konrad Schmid:

„Un text despre care se presupune ca astazi este un text vechi este asa-numita melodie Debora din Judecatorul 5.”

“Multumeste Domnului pentru ca conducatorii au condus in Israel, pentru ca oamenii s-au oferit voluntari. Asculta, voi regi! Ascultati, voievozi! Vreau Domnul, vreau sa-i cant, vreau sa joc pentru Domnul, Dumnezeul lui Israel. ! “

Schmid: „Acesta este si un text poetic, care are si unele arhaisme in termenii sai lingvistici si este, de asemenea, foarte vechi in ortografia ebraica.”

Ultimul cuvant din Biblie?

Dar, indiferent daca este cu adevarat cel mai vechi text din Biblie – cercetatorii probabil isi vor dezvolta creierul de veacuri. La intrebarea despre cel mai recent text al Bibliei crestine se poate raspunde mult mai bine, explica Jens Schroter, un erudit al Noului Testament:

„Se poate presupune cu un grad destul de ridicat de probabilitate ca a doua scrisoare a lui Petru este cel mai recent document al Noului Testament si deci al intregii Biblii, care a fost scris in jurul mijlocului secolului al II-lea d.Hr.”

Cel mai tanar cuvant din Biblia crestina – nu ultimul cuvant – cel mai tanar cuvant este atunci:

“Amin.”

Reconstructiile sunt dificile

Dar cum functioneaza chiar: Cum puteti reconstrui ce pasaje biblice au fost scrise cand, unde si de cine? Nu este o sarcina usoara, potrivit lui Konrad Schmid:

“Mai intai trebuie sa recunoastem ca traditia pentru astfel de reconstructii este dificila. Cel mai vechi manuscris complet al unei biblii ebraice dateaza din anul 1000 d.Hr.”

Vedere a celei mai vechi Biblii din lume, Codex Sinaiticus, prezentata in Biblioteca Britanica din Londra. (Arhiva AP)

Deci, este cu aproape 2000 de ani mai tanara decat primele texte din Biblie. Dar niciunul dintre ei nu a supravietuit sau cel putin nu a fost inca gasit.

Schmid: “Deci, trebuie sa va bazati pe reconstructii pentru a reconstrui ce text a fost scris cand si pentru cine. cs.astronomy.com Si exista diferite moduri de a face astfel de reconstructii.”

„Este vorba de dovezi circumstantiale”

Schroter: „Este vorba despre indicii pentru a scrie scrieri.



  • tractoare
  • hercai
  • cauciucuri iarna
  • nba
  • olx locuri de munca
  • s20 ultra
  • gabi lunca
  • vremea in baia mare
  • ghiseul.ro
  • csmoney
  • video
  • bt24
  • altex arad
  • filme xxx
  • bet365
  • pablo escobar
  • andreea raicu
  • itunes download
  • demon slayer
  • distanta rutiera





De exemplu: Sunt anumite evenimente istorice mentionate, sunt presupuse? Asta ar fi o astfel de dovada “.

Unele evenimente istorice deosebit de izbitoare care si-au pus amprenta asupra Bibliei sunt cele doua distrugeri ale templelor din Ierusalim si exilul babilonian. Numele conducatorilor adevarati sunt, de asemenea, mentionate din nou si din nou si fac posibila datarea textelor biblice.

Si cu ajutorul lingvisticii, puteti dezlega cateva secrete biblice, spune Konrad Schmid:

„Exista un anumit ghid: acestea sunt inscriptiile care au fost gasite din vechiul Israel. Ele arata, de exemplu, modul in care ebraica s-a dezvoltat diaconic, adica cum s-a dezvoltat istoria limbii. Si asta permite anumite lucruri. a fost scris in ce moment. “

„Puteti obtine doar date aproximative”

Reconstituirea originilor Bibliei este ca o lucrare de detectiv, pentru care trebuie sa folositi ajutoare foarte diferite.

Schmid: „Cu textele biblice trebuie intotdeauna sa tineti cont de faptul ca zonele de text mai mari, cu atat mai putin cartile intregi, nu pot fi atribuite unei anumite perioade de timp, deci se va ajunge la judecati diferite pentru anumite parti ale textului.”

Sau chiar fara nici o judecata, deoarece nu fiecare cuvant biblic poate fi datat in mod concludent, spune Jens Schroter:

“Obtineti doar date aproximative. Deci nu puteti spune cu certitudine ca Evanghelia dupa Ioan a fost scrisa in anul 91. Asta ar fi putut fi cu cinci ani mai devreme sau opt ani mai tarziu. Exista intotdeauna o anumita estompare.”

„Fara proces directionat”

Stiind cand, unde, de ce si de catre cine au fost scrise textele biblice este doar jumatate din adevar despre Biblie. Cel putin la fel de importanta este intrebarea cum si de ce textele au intrat apoi in Biblie. Pentru ca initial au fost scrise ca texte individuale.

Jens Schroter este profesor de Noul Testament la Universitatea Humboldt din Berlin (privat)

Unele au fost apoi combinate in colectii, altele au fost treptat sortate. Pentru ca exista, de asemenea, multe alte texte care sunt foarte asemanatoare cu cele biblice, dar care in cele din urma nu au intrat in canonul Bibliei.

Schroter: „Nu ar trebui sa te gandesti la el ca la un proces orientat spre obiective care la un moment dat a trebuit sa conduca exact la acest volum de scrieri biblice. Deci decizia ar avea – sau: decizia nu este deloc corecta. Rezultatul astfel de evolutii ar fi putut fi diferite. “

De ce au fost incluse scripturile in Biblie?

Canonizarea Bibliei nu a mers conform planului. Biblia – sau mai bine zis: Bibliile, pentru ca exista multe altele in diferitele curente evreiesti si crestine – Bibliile ar putea arata complet diferite astazi: cu mai multe sau mai putine carti sau intr-o alta ordine.

Deci, ce a fost decisiv in introducerea unor texte in Biblie si altele nu? Pe de o parte, exista motive politice, explica Konrad Schmid:

„Tora a devenit probabil canonizata si obligatorie in primul rand pentru ca legile pe care le contine au fost considerate ca fiind autoritare”.

„Principalul factor pare sa fi fost ca cartile erau necesare”

In Tora, adica cele cinci carti ale lui Moise, exista cele Zece Porunci si alte sute de instructiuni. Si acestea au fost apoi folosite in secolele VI-IV inainte de sfarsitul veacurilor, cand toate grupurile etnice trebuiau sa legifereze singure sub conducerea persilor.

Schmid: „Evreii au produs in mod evident Tora si acesta a fost punctul decisiv in care Tora a avut apoi un statut de forta obligatorie si apoi a atins treptat si sfintenia”.

Facsimilul unui scroll al Torei din secolul al XIII-lea in Sinagoga Veche din Erfurt (imagine alianta / dpa / foto: Michael Reichel)

Deci, aici constrangerile politice au condus la deschiderea biblica a celor cinci carti ale lui Moise astazi. Cu toate acestea, in cazul altor texte, motive foarte practice i-au determinat sa devina parte a Bibliei.

Schmid: “Principalul factor pare sa fi fost ca cartile au fost folosite – ca au fost folosite in slujba bisericii. Si daca acesta este cazul, a devenit necesar ca aceste carti sa fie incluse in inventarul literaturii pe care a vrut sa te parasesti. “

Eliminat din motive teologice

Schroter: „In cazul altor scrieri, acestea reprezinta pareri formulate de teologii crestini, care au formulat convingeri decisive ale crestinismului – ca au contrazis aceste convingeri si, prin urmare, au fost respinse.”

In aceste cazuri, motivele teologice au decis daca o scriptura a inclus-o in Biblie sau nu, explica Jens Schroter, referindu-se la Biblia crestina.

Primele Biblii crestine complete – adica, cu Vechiul si Noul Testament intr-o forma similara asa cum le cunoastem astazi – Bibliile crestine complete au existat inca din secolul al IV-lea. Si si aici, motivele politice au jucat un rol important. Pentru ca crestinismul devenise religia de stat in Imperiul Roman.

Schroter: „Si in acest context, este adevarat ca imparatii romani au fost interesati sa promoveze si sa implementeze crestinismul ca religie unificatoare a imperiului pentru a face din acestea scrierile autoritare ale crestinismului”.

„Bibliile evreiesti si crestine apar in dialog”

Acum s-ar putea presupune ca Biblia ebraica, adica Biblia iudaismului, a existat deja in acest moment, deoarece in crestinism se numeste Vechiul Testament. Dar nu a fost asa. Textele Vechiului Testament sunt toate mai vechi decat textele Noului Testament. Jens Schroter subliniaza ca cele doua parti ale Bibliei se dezvolta simultan ca colectii de scripturi:

„Cred ca este, de asemenea, o noutate faptul ca am elaborat-o in asa fel incat Bibliile evreiesti si crestine apar in dialog, dezbatere si competitie intre ele. Ca Biblia evreiasca nu este pur si simplu presupusa si apoi continuata sau inregistrata pe latura crestina sau este interpretata. Mai degraba, aceste procese de autorizare a scripturilor in iudaism si crestinism se desfasoara paralel una cu alta – si, de asemenea, intra in contact unul cu celalalt si se separa unul de celalalt. Cred ca este important sa vedem. “

Deci, Biblia a crescut peste 1500 de ani pana la ceea ce stim astazi. La un moment dat, iudaismul si crestinismul au considerat „Sfintele Scripturi” ale lor complete – dar fara niciun acord formal: Acum Biblia este gata.

“Nu a existat niciodata asa ceva in antichitate. Nu exista o rezolutie sinodala sau ceva de genul acesta despre domeniul de aplicare al scrierilor obligatorii ale iudaismului sau crestinismului”, spune Jens Schroter, un erudit al Noului Testament din Berlin.

Biblia ca proces

Intrebarea despre originea Bibliei, pe care Schroter a investigat-o impreuna cu eruditul din Vechiul Testament din Zurich, Konrad Schmid – aceasta intrebare duce si la o alta intrebare: Ce este aceasta, Biblia?

Biblia nu este doar o carte. Biblia este un proces. Exista zeci de carti, multe povesti mici si mari, nenumarati autori, poate si femei. Biblia este: nararea, scrierea, revizuirea, stergerea si adaugarea, adaptarea si punerea impreuna, sortarea si pastrarea.

Acest lucru si multe altele pot fi invatate studiind cartea lui Jens Schroter si Konrad Schmid. Te face sensibil la Biblie. Si produce atat de multe momente aha pe care rareori le-am avut intr-un timp atat de scurt in timp ce citeam o carte. fineartamerica.com

Konrad Schmid si Jens Schroter: “Originea Bibliei. De la primele texte pana la Sfintele Scripturi”.

CHBeck, 504 pagini, 32 euro.