Poate ca ar trebui mentionat mai intai ca sunt un ministru autorizat in traditia misionara baptista. Cred in predicarea cuvantului lui Dumnezeu. Cred in salvarea sufletelor de ghearele fortelor intunecate. Cred ca Dumnezeu este atot iubitor si atotputernic si ca fiul sau, Isus din Nazaret, a fost fiul lui Dumnezeu, care ne-a dat o cale de a trai viata pe deplin si din belsug. Cu toate acestea, nu cred ca Sfanta Biblie este cuvantul infailibil al lui Dumnezeu.

Sfanta Biblie este o colectie de texte crestine care este rezultatul rafinarii oamenilor care credeau ca sunt condusi de Dumnezeu sa discearna invataturile sale. Lumea crestina timpurie era diversa si toata lumea avea o abordare diferita despre Evanghelia lui Isus. Aceste neintelegeri au fost „solutionate” in intalnirile mari ale preotilor de rang inalt numite „Sinoduri”. Consiliul Hipopotamului (unul dintre sinodele africane) a intocmit o colectie de texte, care este acum Biblia catolica (incluzand o clasa de texte pe care protestantul le-as numi apocrife), in 393 d.Hr. Sfantului Ieronim i se atribuie crearea Vulgatei Latine Vechi, care a fost rezultatul Sinodelor africane si a fost folosita ca Biblie timp de secole.

Ultima carte a Bibliei care a fost scrisa a fost Cartea Apocalipsei lui Ioan din Patmos la sfarsitul anilor ’80, inceputul anilor ’90 d.Hr. Prima compilatie de tun nu a aparut decat dupa aproximativ trei sute de ani mai tarziu la Consiliul Hipopotamului. Scena iconica (desi fictiva) a lui Martin Luther care si-a inchis nouazeci si cinci de teze pe usa bisericii pana la 31 octombrie 1517, peste un mileniu dupa compunerea Vulgatei. Versiunea Kings James avea sa debuteze in anul 1611 (inainte ca litera J sa existe, deci numele „Isus” nu aparea o data). In prezent, ma straduiesc sa accept aceasta carte (cateva iteratii mai tarziu) ca cuvantul neadulterat al lui Dumnezeu.

In calitate de baptist misionar, cred ca Dumnezeu traieste astazi si poate juca un rol foarte activ in viata noastra. Daca i-ar vorbi lui Ioan din Patmos despre dragoni, fiare, Iisus si anti-Hristos, atunci cu siguranta imi va vorbi despre cum sa ne iubim pe aproapele si pe mine.

Dumnezeul pe care il slujesc nu arata partinire. avtoban.lv



  • pat dormitor
  • cruce online
  • program disney channel
  • smartwatch
  • ziua de constanta
  • 990
  • dictionar roman englez
  • anre
  • lefkada
  • loto polonia
  • dieta daneza
  • urari de la multi ani
  • banda de alergat
  • cazuri
  • yahoo mail sign in
  • zona zoster
  • media geometrica
  • cauta tren
  • loto italia keno
  • elearning





El, dupa ce ne-a creat, ne iubeste profund. Genul de dragoste pe care cineva il poate avea pentru bratul sau. Bratul cuiva nu poate fi separat de corp fara traume extreme. In mod similar, sunt convins ca numai atunci cand nelegiuirea devine modelul obisnuit al mintii ne separam violent de Dumnezeu.

Ura, frica, depresia, vinovatia si mandria sunt cateva dintre traumele care ne pot separa de Dumnezeu. Dumnezeu este iubire neconditionata. De fiecare data cand cineva actioneaza in afara parametrilor iubirii neconditionate, ea locuieste intr-un loc lipsit de Dumnezeu: Iadul (absenta lui Dumnezeu). Daca exista vreun cuvant din Biblia regelui Iacob care sa nu se alinieze cu natura lui Dumnezeu, il voi arunca departe. Nu-l voi insulta pe Creatorul universului pentru a linisti genul oamenilor care au considerat necesar sa cenzureze cuvantul Dumnezeului viu.

Dupa ce m-am eliberat de robia captivitatii spirituale de catre morti, traiesc in splendoarea Dumnezeului viu, care imi calauzeste picioarele. Dumnezeu ne-a binecuvantat pe toti cu un spirit de dragoste. In timp ce disciplina si ordinea isi au locul in centrul caii crestine, ura si animozitatea nu se gasesc nicaieri. Sunt un crestin care urmeaza invataturile lui Isus din Nazaret, un om, Domnul Mantuitor si un baiat sarac nascut pe partea ciocolata a Palestinei.

Evanghelia copta a lui Toma (indoielnicul) este o complicatie a invataturilor secrete ale lui Isus. Isus ne invata: „Mai degraba, imparatia este inauntrul vostru si este in afara voastra. Cand veti cunoaste pe voi insiva, atunci veti deveni cunoscuti si veti realiza ca voi sunteti fiii tatalui viu. “

Aceasta Scriptura respinge necesitatea unei entitati externe de a valida experienta cu Dumnezeu. Biblia este un motiv de confirmare, nu o transcriere a lui Dumnezeu vorbind omului. De aceea, asa cum a spus Aaron, fratele lui Moise, in Numeri 6: 24-26:

Domnul sa te binecuvanteze si sa te pastreze:



Domnul sa-si lumineze fata asupra ta si sa-ti fie milostiv;



Domnul ridica fata lui asupra ta si iti da pace.