Murder at Lululemon: Yoga’s “Heart Of Darkness”?

Verdictul de vinovatie de saptamana trecuta in procesul Brittany Norwood, in varsta de 28 de ani – acuzata de crima in gradul intai in uciderea ingrozitoare a colegei sale de lucru de 30 de ani, Jayna Murray – s-a incheiat – deocamdata, cel putin – cel mai recent capitol urat din istoria Lululemon, compania de imbracaminte de yoga eleganta a carei priza suburbana la periferia Washingtonului, DC a fost cadrul pentru o crima pe care detectivii de omucidere experimentati au descris-o drept una dintre cele mai grave pe care le-au avut vreodata vazut.

Ar fi tentant sa respingem crima salbatica – Norwood l-a injunghiat si a lovit-o pe Murray de aproximativ 330 de ori pe parcursul a 20 de minute, rupandu-i maduva spinarii – ca un eveniment bizar si aleatoriu. Cu siguranta, la asta spera Lululemon, cu sediul in Canada, care pare sa aiba noua vieti cand vine vorba de scandal si controverse recurente. Dar pentru comunitatea yoga americana, care inalta virtutile pacii si non-violentei, uciderea ridica probleme profund tulburatoare. Cum ar putea sa ajunga doua „yoghini” de sex feminin – cuvantul sanscrit pentru adeptii practicii hinduse antice – intr-un loc in care forta letala a devenit o „optiune”? Si ce fel de mediu de lucru ar alimenta sau cel putin nu va ameliora o astfel de disputa?

De fapt, Lululemon nu este un loc de munca tipic. Este extrem de competitiva – intr-adevar, culta – cultura corporativa a ridicat serioase preocupari etice de ani de zile, la fel si politicile de marketing si publicitate de exploatare ale companiei. Dar aceste preocupari au fost in mare parte ignorate sau minimizate, din cauza pozitiei Lululemon ca „pionier” principal al industriei yoga, cu venituri nete de 239 milioane dolari proiectate pentru 2011, de sase ori nivelul atins in 2004. Compania, cu actiuni tranzactionate public pe Wall Street din 2007 a fost in fruntea re-brandingului yoga ca stil de viata la moda, ecologic, similar modului in care o generatie anterioara de comercianti a exploatat hip-hopul urban pentru a culege miliarde de la albi suburbani morti de „autenticitate”.

De fapt, majoritatea „guruilor” yoga din America – barbati precum John Friend, un magnat corporativ auto-stilat – care sunt nerabdatori sa-si vada miscarea spirituala extinsa – si propria lor celebritate imbunatatita – au lovit un fel de afacere faustiana cu companii precum Lulelemon. Au ramas in mare masura tacuti, pe fondul unui sir de controverse ca acesta, sperand sa exploateze succesul comercial al yoga, chiar daca angajamentul lui Lululemon fata de yoga ca o practica autentica de „wellness” – de fapt, chiar si o mare parte din imbracamintea scumpa pe care o vinde are nici o relatie reala cu yoga – ramane in cel mai bun caz dubioasa.

Semintele problemelor companiei au fost plantate devreme, odata cu infiintarea sa initiala la Vancouver in 1998. Fostul CEO Chip Wilson, un snowboarder avid, a spus ca a venit cu „Lululemon” pentru ca s-a bucurat de ideea ca incercarea de a pronunta numele – cu cele trei silabe care incep cu „l ‘” – ar reprezenta o provocare speciala pentru japonezi, de care se bucura sa-si bata joc. De la acel punct de plecare mai putin decat iluminat, Wilson a continuat sa creeze o controversa uriasa in 2005, cand a anuntat ca firma se va baza pe munca copiilor si pe “magazinele de sudoare” din China, dupa ce trei concurenti din Vancouverul sau natal s-au ridicat din burta din cauza cresterea costurilor fortei de munca.

Wilson, cu elan caracteristic , a sustinut ca Lululemon ar oferi locuri de munca sarace tinerilor chinezi si ar trebui sa fie aplaudat, nu laudat, pentru ca a vrut sa ajute la „dezvoltarea” Lumii a Treia. Criticii nu l-au vazut asa, desigur, observand ca tinerii chinezi ar fi mai bine sa primeasca o educatie si ca lucratorii din atelierele de vanzare, de obicei femei tinere, nu se pot intretine cu salariile pe care le-ar fi platit. Insa Wilson, intepenit inca de criticile sindicatelor canadiene ca utilizarea sa trecuta a fortei de munca locale non-sindicale din Vancouver nu a demonstrat cu adevarat un angajament responsabil social pentru bunastarea fortei sale de munca, nu a auzit nimic.

A durat doar un an pentru ca Lululemon sa intre intr-o controversa si mai mare. In 2006, firma a lansat o linie de pungi de imbracaminte „Vita-Sea” despre care pretindea ca sunt fabricate din fibre de alge si au avut efecte asupra sanatatii si medicamentelor pentru consumatori, inclusiv reducerea stresului, prin eliberarea de aminoacizi si vitamine in pielea pielii. umezeala naturala. Dar scepticii, inclusiv New York Times, au decis sa sponsorizeze teste de laborator, care au dezvaluit ca Lululemon nu doar induce in eroare consumatorii, ci minte. In pungile testate de ziar nu exista nicio alga de niciun fel. De fapt, nu a existat nicio diferenta intre pungile Lululemon si alte pungi din bumbac – cu exceptia faptului ca ale lui Lululemon, desigur, erau mult mai scumpe.

Directorii companiei, cu aroganta caracteristica, au refuzat sa emita scuze si, in mod privat, au considerat-o o experienta de „crestere”. Dar cainii de supraveghere din industria confectiilor nu au fost amuzati: a urmat o ancheta majora asupra revendicarilor ecologice ale unui numar mare de companii de masa.

Si apoi sunt Lululemon si sexul. forsaj-avto.ru Publicitatea bazata pe sex a devenit din ce in ce mai populara in lumea yoga, aparand chiar si pe paginile revistei comerciale din industrie Yoga Journal .

• capodopera
• nobila casa
• fixiki
• vremea noua
• oscar
• red
• remix
• castelul corvinilor
• lei in euro
• digi24 live
• chestionare auto categoria b
• manuale edu
• tarnaveni
• whatsapp desktop
• gmail sign in
• sah cu calculatorul
• compari.ro
• hanime
• radio guerrilla
• tuborg

Dar Lululemon, ca intotdeauna, a fost un creator de tendinte. Poate ca cea mai infioratoare manifestare a fost dezvaluita la inceputul anului 2008, cand o mama si fiica ei au descoperit, fara sa vrea, mesaje secrete tesute in tesatura produselor Lululemon care pareau sa exalte virtutile de a te ridica si de a avea orgasmuri multiple. Lululemon a inclus si mesaje de inspiratie mai traditionale, dar adagiile mai riscante fusesera plasate sub acestea, aparent pentru a fi digerate subliminal.

Cum a reusit Lululemon sa faca fata unui scandal dupa altul? Inregistrarea profiturilor record an de an pentru actionarii dvs. va ajuta cu siguranta, dar la fel si strategia inteligenta de cooptare a firmei. Majoritatea magazinelor sale ofera cursuri de yoga saptamanale gratuite, predate de yoghinii „din cartier”, care deseori se dovedesc a fi recrutati special pentru profesionisti in fitness, noi pentru yoga, dar care au baut deja Lululemon kool-aid. Compania numeste acesti yoghini locali „ambasadori de marca” – in prezent, exista aproximativ 1.000 la nivel national – si le prezinta adesea in publicatiile Lululemon. Este o afacere castig-castig: yoghinii primesc marketing gratuit si un grup gata de clienti potentiali de yoga. Lulu culege „cuvantul din gura” extraordinar si atrage mai multi cumparatori in magazinele sale, unde primesc de obicei 15% reduceri doar pentru participarea la cursul gratuit de yoga.

Lululemon este destul de direct in evaluarea personalitatii yoga “tipice”. Wilson a experimentat inca de la inceput cu yoghinii care au inaltat virtutile linistii si introspectiei – yoga autentica, adica -, dar a constatat ca, in calitate de muncitori, yoghinii spirituali de baza nu si-au miscat marfa suficient de repede. Wilson este, de asemenea, devotat al Landmark Forum, o organizatie succesoare a miscarii „potentialului uman” EST, initiata de Werner Erhard in anii 1970. Wilson si succesorii sai vorbesc mult despre trecerea oamenilor de la „mediocritate la maretie” si recunoaste in mod liber ca ii place sa recruteze personalitati extrem de competitive „de tip A” la personal si sa-si conduca magazinele. Este minunat pentru afaceri, poate, dar concentratia de estrogen si ego,

Motiv pentru care pentru Lululemon, cu cat este mai putin spus despre crima la locul de munca, cu atat mai bine, poate. Joi, intr-o declaratie publica bizara, CEO-ul companiei Christine Day, care este nerabdatoare sa faca pentru companie ceea ce a facut anterior pentru Starbucks – si-a extins imperiul peste hotare – a multumit personal judecatorului, procurorului, politiei si juriului pentru rezolvarea rapida a cazului. Declaratia ei nu contine niciun limbaj pe care s-ar putea astepta de la o companie cu adevarat preocupata de bunastarea angajatilor sai, in afara de a afirma ca comportamentul Norwood era „contrar valorilor noastre”. Nu s-a mentionat incidentul ca o „tragedie teribila” sau nevoia de „vindecare” in cele doua familii, daramite orice apel la „reflectie” sau o promisiune de revizuire a politicilor interne.

Ocupa Wall Street? Acesta este noul strigat al progresistilor yoga. Si de ce nu – acolo veti gasi investitorii Lululemon, exaltand cresterea fenomenala a companiei si profiturile record pe fondul somajului si recesiunii rampante ale natiunii.

De aceea, yoghinii protestanti ar putea dori sa-si ia critica lacomiei si a capitalismului cu un pas mai departe si sa puna capat tacerii lor semi-oficiale asupra unei companii care este mai mult pradator decat partener, mai mult paria decat pionier. Cererea de responsabilitate corporativa, ca majoritatea lucrurilor din viata, incepe de acasa. Medic, vindeca-te.

Corectie: o versiune anterioara a acestei postari a afirmat in mod incorect ca Werner Erhard era un „fost scientolog”. goldfilm.net