Portile Vienei

Fluxul de stiri al portilor din Viena 27/02/2010

Vestea cea mare a zilei a fost cutremurul cu magnitudinea de 8,8, care a izbucnit devreme in aceasta dimineata chiar in largul coastei din Chile. Numarul mortilor este acum de peste 200 de ani, dar tsunami-urile care s-au raspandit in bazinul Pacificului nu erau la fel de mari pe cat se temuse, in general variaza intre trei si sapte metri.

In alta ordine de idei, potrivit unui sondaj CNN, 56% din publicul american considera guvernul federal ca un pericol pentru libertatile lor individuale.

In plus, 61% dintre americani considera ca Papa este catolic, iar 67% afirma ca ursinele defeca in mediile arborelui.

OK, asa ca i-am facut pe ultimii doi. Dar inca…

Multumesc lui C. Cantoni, Fjordman, Gaia, Insubria, JD, McR, Sean O’Brian, Srdja Trifkovic, Steen, TB, TV si tuturor celorlalti tipsteri care au trimis acestea.

Pentru a vedea titlurile si articolele, deschideti postarea completa de stiri.

[Aceasta postare este un ciot – nimic mai departe aici!]

Natura concreta a religiei pacii

Dupa cum stiti multi dintre voi, brutalitatea aspra a unora dintre cele mai fine aspecte ale legii sharia are un efect atat de profund asupra mea incat nu mai public despre asta asa cum am facut-o candva. Suferinta tuturor acestor femei (si barbati) musulmani este pur si simplu mai mult decat pot suporta. M-am gandit ca s-ar putea sa ma asigur in cele din urma, dar asta nu s-a intamplat. In schimb, am devenit mai sensibilizat, pana in punctul in care nici macar nu mai pot citi despre sadism si tortura.

Astazi a venit un e-mail de la Ole, un cititor al Gates of Vienna, cu un link catre videoclipul de mai jos. Este un al patrulea an de exercitiu realizat de un student de la Academia de Arte Bezalel din Ierusalim.

Acest videoclip rezolva problema in unele moduri. Poate ca altii care impartasesc aversiunea mea si sunt obligati sa se abata de barbarismul dur al acestui cod legal primitiv vor putea acum sa-l examineze putin. Si poate vor fi videoclipuri de acest fel:

Puteti vizualiza traducerea acestei legi speciale sharia aici.

[Postarea se termina aici]

Mucenicii din Cordoba

O postare a unuia dintre cititorii nostri spanioli, El Cid.

El spune:

Cred cu adevarat ca cheia victoriei este chestionarea si discutarea Islamului, asa cum au facut curajosii Geert Wilders si Motoonii.

Mucenicii pot invata si o lectie: cum adevarul ne elibereaza.




Povestea Martirilor din Cordoba: un triumf al rezistentei crestine la islam in Spania medievala

Cand un calugar pe nume Isaac si-a parasit manastirea in anul 851 d.Hr. si a luat drumul lung care ducea spre podul roman in Cordoba, el pregatea o declaratie publica de credinta crestina. Ar fi o sfidare uimitoare, care ar zguduie peisajul Andaluziei si ar ajuta la modificarea viitorului Spaniei. Isaac stia ca va soca autoritatile musulmane si ca va fi pedepsit pentru ceea ce urma sa faca. El nu a stiut niciodata adevarata amploare a actului sau sau consecintele de amploare ale cuvintelor sale.

Cand a intrat in palatul puternic al emirului si a trecut pe langa intrarea haremurilor (pline de femei spaniole capturate si sclavi luati in Jihadul perpetuu al nordului crestin), paznicii palatului l-au intampinat si l-au lasat sa treaca. Il cunoscusera in cealalta viata ca mare secretar al califului (katib adh-dhimam), cea mai inalta functie detinuta de orice crestin. Nimeni in acea zi nu ar fi putut ghici ca acest aristocrat spaniol se pregatea sa se confrunte – intr-o curte eleganta araba – seful veneratilor judecatori islamici din Andaluzia. Pentru acest om pe care il cunoastem doar ca Isaac, ar fi prima data in viata lui sa-si expuna credintele crestine in mod public.

Isaac a inteles jurisprudenta Coran si Malikite, precum si discriminarea legala a Dhimmei; stia bine la ce sa se astepte ca urmare a Credo-ului sau . Ar urma un proces si o moarte rapida. Fata de reprezentantii adunati ai emirului din Cordoba, si-a strans cuvintele, vorbind calm, in timp ce rupea cea mai importanta porunca pentru supravietuire ca un infidel sub stapanirea musulmana: tacerea cu privire la credintele tale pentru a nu jigni musulmanii.

Intalnirea dintre infidel si stapan a fost primul capitol al Martirilor din Cordoba. S-a dovedit a fi doar salva de deschidere a rezistentei. Lupta ulterioara de vointe intre crestinii supusi ai Spaniei si cuceritorii lor musulmani a lansat zece ani de probleme pentru autoritatile musulmane din Spania. De asemenea, a pus pe europenii persecutati din peninsula iberica pe calea libertatii. In ciuda represiunii reinnoite din partea agentilor emirului, Andaluzia va vedea un exod in masa al unui numar mare de crestini. Scapand in muntii impaduriti din Asturias din nord, l-au privat pe emir de veniturile sale anuale din jizya, sangele de viata al puterii musulmane in crestere din Andalucia.



– – – – – – – – – –



Aceasta poveste are rezonanta chiar si astazi; acesta ofera un raspuns la actualul atac asupra Occidentului din partea musulmanilor care inca solicita supunere si tacere, fara a fi o singura declaratie de critici permise islamului, musulmanilor sau a Coranului lor. * * * * * * * * * * * * * * *



Dupa o absenta de trei ani de la luxul curtii emirului si traind la pensie ca un calugar umil, Isaac a solicitat sa vorbeasca cu qadi-ul islamic despre Coran. www.peterblum.com Dupa ce si-a vazut vechiul servitor, qadiul se astepta probabil sa recite Shahadah, asa cum multi altii o facusera inaintea lui pentru a-si recupera joburile si a prospera ca muwallads (noi musulmani) in lumea de consolidare a Spaniei arabe.

In loc sa recite „nu exista niciun zeu, dar Allah si Muhammad este profetul sau”, Isaac a declarat cu calm in limba Coranului credinta sa in divinitatea Dumnezeului crestin si l-a criticat deschis pe Muhammad ca om defect. Prin aceasta declaratie si critica, Isaac a depasit limitele multa batalie de convingere. A fost rapid condamnat si decapitat; trupul lui fara cap era suspendat cu capul in jos pe marginea raului, langa podul pe care trecuse chiar cu o zi inainte.

Astfel s-a incheiat viata unui aristocrat vizigot spaniol, care a expus ipocrizia conviventei, o pace defectuoasa care continea multe limite si intoleranta de catre musulmani fata de oamenii cartii.

Este greu pentru sensibilitatile din zilele noastre sa inteleaga aceasta alegere dramatica de catre un om privilegiat care ar renunta la o viata confortabila, plina de lux orientale. S-ar putea sa fi fost faptul ca, luand in considerare viitorul copiilor sai, Isaac s-a concentrat asupra peisajului cultural modificat al tarii iubite. Desi relativ pasnic si prosper in acest moment, acesta a fost transformat lent de o cultura extraterestra in crestere. Turnurile bisericii si clopotele lor erau inlocuite de chemarea la rugaciunea minaretelor; Crestinii deveneau o minoritate in propria lor tara.

Apologii pentru Islam si promotorii mitului conviventei extol Dhimma, legea islamica pe care ei pretind le-a permis crestinilor sa-si exerseze credinta in pace. Aceasta este o toleranta vazuta, spun ei. In realitate, musulmanii si-au demonstrat abilitatea de a domina si coopta popoarele cucerite. Trebuie sa ne intrebam ce fel de pace poate sa se astepte un popor sub robie religioasa si legala? Ce valoare are o toleranta care depinde de starea de spirit a stapanilor? Cat de liberi sunt cei care traiesc in limitele unei supuneri autoimpuse din cauza fricii lor de sabia musulmana mereu prezenta? O astfel de gandire este o iluzie, un balsam pentru cei care sunt prea slabi pentru a dobandi pace si securitate reala, securitatea care vine din ridicarea sabiei tale in drepturi de aparare.

Pe masura ce vestea executiei lui Isaac se raspandea prin Cordoba, barbatii emirului i-au dat repede trupul si dupa cremare si-au aruncat cenusa in Guadalquivir. Numele acestui rau exista inca pe hartile moderne ale Spaniei. Are originea in limba araba (al-wadi al kabir (الوادي الكبير), amintind musulmanilor resentibili ca au fost candva stapani in acest tara, dar nu mai sunt.

Opt noi martiri aveau sa apara in cele cinci zile urmatoare executarii lui Isaac. Ei si-au declarat credinta si au murit pentru faptele lor. Acest comportament i-a declansat pe musulmani si oamenii din oras au fost nedumeriti, in timp ce au incercat sa se confrunte cu ceea ce va deveni un fenomen in crestere.

Reactia araba a fost rapida. Emirul a dispus arestarea si retinerea conducatorilor bisericii din orasele din Andaluzia. In cuvintele lui Eulogies, un laic care va scrie detaliile pe masura ce se desfasurau (si mai tarziu va deveni el insusi martir), „musulmanii au fost incurcati de frica ca urmare a acestor evenimente si s-au gandit la doamna republicii lor si a ruina regatului lor sa fie la indemana. ” Desi adevarul nu a fost la fel de drastic asa cum spunea Eulogies, iar Califatul din Cordoba nu va cadea niciodata in curand, din acest moment inainte Emirs si Qadis in palatul construit de arabi, intr-un oras fondat de Claudius Merciless si cunoscut de Romanii ca Corduba, ar fi mereu in defensiva.

In cel de-al doilea an al acestei continue rebeliuni, cuvantul s-a raspandit in toate orasele Andaluziei si in Regatele libere din nordul indepartat. Ceea ce incepuse ca un act aparent sinucigas avea sa evolueze in rebeliuni militare in Toledo si in toate orasele periferice care mai aveau o majoritate crestina.

Chiar daca emirul si-ar dezlantui trupele berbece inversunate pentru a stinge noua rezistenta, el nu ar fi comandat niciodata in acelasi timp acelasi nivel de control tiranic pe care il traisera stramosii sai in anii imediat dupa cucerire. Fluturarea constanta a autoritatii emirului a fost nedeterminata de pedepse tot mai severe. In fiecare an, tot mai multi oameni ar veni inainte sa-si declare deschis credinta si sa spuna adevarul despre cel mai perfect om al Islamului, un om care nu stia limite si care folosea toate metodele de cucerire pentru a-i supune pe necredinciosi.

Acest om pe care musulmanii il considerau modelul lor de rol era dincolo de critici. Totusi, acum era criticat in mod deschis de cel mai de jos preot si taran spaniol. In ciuda represiunii din ce in ce mai mari, musulmanii nu au putut opri aceste manifestari ale rezistentei pacifice. Spre deosebire de un val de victime din epoca romana, acesti martiri si-au cautat stapanii. Ei s-au confruntat deschis cu Islamul imuabil cu adevarurile si credintele pe care le-a fost interzis sa le rosteasca de la predarea stramosilor lor in 711.

Cumparati de pretul teribil al mortilor lor – in total patruzeci si opt de suflete – cei asupriti au purtat acum o puternica arma psihologica pe care emirul era neputincios sa o invinga sau chiar sa o opreasca. In curand, cuvantul se va raspandi in mare parte din Europa crestina. Rezistenta s-a intarit si micile infrangeri ale puterii militare musulmane au inceput de-a lungul sangeroasei frontiere musulman-crestine.

Aceasta nu a fost o lovitura auzita in toata lumea; niciunul dintre Mucenici nu a folosit violenta. In schimb, pozitia lor sfidatoare de opozitie deschisa, la fel ca marile figuri ale rezistentei pasnice de la Gandhi la Martin Luther King, Jr., au servit ca exemplu pentru altii. Aceste sacrificii finale ar inspira armatele viitoare pentru a lupta pana cand ultimul banner maur a fost eliminat din al-Qal’at al-Hamra, Cetatea Rosie din Granada, in urma cu aproximativ sase sute de ani.

Insa totul a inceput cu mucenicii din Cordoba. www.slideserve.com

O piatra Rosetta pentru col. Vest: prima parte

Au trecut mai bine de doi ani de la primul nostru efort Rosetta Stone, iar „linia noastra de productie” s-a imbunatatit destul de mult intre timp. Mai multi oameni s-au oferit voluntari pentru a traduce si Vlad Tepes a luat-o pe el insusi pentru a subtitra orice videoclip care o cere.

Cel mai recent proiect al nostru a fost sa subtitreze LTC (ret.) Superbul discurs al lui Allen West in cat mai multe limbi pe care voluntarii nostri au grija sa le intreprinda. Incepand de acum, limbile in mana sau in conducta sunt franceza, albaneza, italiana, olandeza, germana, daneza si araba. Toate celelalte sunt pregatite, asa ca, daca doriti sa incercati sa traduceti in limba dvs., va rugam sa-mi trimiteti un e-mail la unspiek (at) chromatism.net si va voi trimite o transcriere in limba engleza stampilata in timp intr-un fisier text. Vom vedea cate limbi diferite reusim sa le subtitram.

Col. West si-a exprimat discursul in 19 februarie 2010, la lansarea Initiativei pentru apararea libertatii, organizata de Pamela Geller si Robert Spencer.

Vom incepe versiunile noastre subtitrate cu franceza si albaneza. Multe multumiri lui Gandalf si Ilia Toli, doctorat. pentru traduceri si pentru Vlad pentru subtitrare. O transcriere completa in fiecare limba este sub salt.

Traducere din franceza de Gandalf:

Traducere albaneza de Ilia Toli, doctorat .:

– – – – – – – – – –



Traducere din franceza de Gandalf:00: 00.02 Merci.00: 04.07 Merci beaucoup … 00: 08.11 Pamela merci pour cette presentation et Robert, c’est extraordinaire 00: 12.12 d’etre ici avec vous aujourd’hui, et je voudrais tous vous dire une alege: 00: 16.17 daca veritarea este in prezent devine o aplicatie la viata pasibila a inchisorii, atunci, puteti sa ma amfermer, 00: 20.20 parce que je n’ai pas intention de me taire.00: 24.27 00: 28.32 Un des principes clefs des conservateurs est la securite nationale.00: 32.34 Et le fait que nous soyons ici, a discuter de ce probleme, 00: 36.38 est une des choses que le peuple americain participa la lideri conservatori, 00: 40.41 c ‘ este ceea ce asigura o protectie. Et si nous ne nous levons pas … 00: 44.46 aujourd’hui dans cette convention, et que nous n’affirmons pas qui nous sommes, 00: 48. 49 si care nous comprenons the situation, the problem, alors le peuple americain se detournera . topclassifieds4u.in .. 00: 52,51 de nous. Les responsables conservateurs que vous voyez ici … 00: 56.57 ce week-end, savent ce qu’il faut faire pour vous proteger.01: 00.59 Laissez-moi expliquer quelques points. Je suis reste assis et j’ai ecoute. 01: 04.60 Et je suis fatigue et degoute des gens care vorbesc despre „guerre au terorism”. La guerre contre le terrorisme … 01: 08.64 n’existe pas. Pendant the deuxieme guerre mondiale, de quoi auraient eu l’air 01: 12.67 les Etats Unis s-au dovedit sa fii in lupta cu Blitzkrieg? 01: 16.69 Ou avec les attaques kamikaze? Une nation ne rentre pas … 01: 20.72 en guerre contre une tactique. De la meme maniere, 01: 24.74 quand vous voyez les decideurs de niveau strategique ici … 01:28. 79 a Washington DC aller a la television et raconter … 01: 32.84 a quel point c’est fantastique de lancer des “attaques par drones”, 01: 36.85 vous vous rappelez de ce qui se passeit a l’epoque du Vietnam, 01: 40.89 cand Lindon Johnson autorizeaza autoritatile din bombardament de la … 01: 44.92 la Maison Blanche. www.amicacard.it Ce n’est pas ce qu’est sense faire … 01: 48.93 un decideur de niveau strategique. Ce n’est pas de la strategie.01: 52.97 Une nation entre en guerre contre une ideologie, 01: 56.98 et c’est ce dont nous avons parle aujourd’hui.02: 01.02 Nous avons parle du fait que nous sommes confrontes a quelque ales qui est … 02: 05.05 une ideologie politique theocratique et totalitaire 02: 09.06 et qui est nommee “islam” .02: 13.09 02: 17.12 02: 21.16 Ce n’est pas a propos des musulmans.02: 25.18 C ‘ est la meme ales qu’avec l’Allemagne nazie: tous les … 02: 29.20 Allemands n’etaient pas nazis. De meme que quand j’etais … 02: 33.24 in Irak in 2003, tous les Iraquiens n’etaient pas membres du … 02: 37.26 parti Baas. Ce nu je parle ici 02: 41.30 este une ideologie care exista de la 622, 02: 45.33 de la 7eme siecle, este un comence avec ce qui este appele 02: 49.34 “le raid de Naklah”, dupa ce Mahomet Recunoaste ca m-a lasat sa plece de la Mecque pour … marconmit704.trexgame.net 02: 53.38 Medine, a fost violent depuis sa. C’est entre en confrontation avec la civilisation occidentale, 02: 57.41 et c’est juste un autre chapitre dans le long livre … 03: 01.42 qu’ils ecrivent pour conquerir chacun de nous. 03: 05.46 Et c’est maintenant a nous, comme nos ancetres eurent a le faire, de nous lever et de repousser l’ennemi. 03: 09.47 Nous devons maintenant nous lever et repousser l’ennemi, au ziua de azi. 03: 13.51 03: 17.55 03: 21.56 Vous avez entendu Stephen [Coughlin] (ancien officier du renseignement) parler de l’abrogation. Vous devez comprendre des choses telles que … 03: 25.66 le traite de Hudaibiyah, ou ils (les musulmans) s’assoient pour discuter et vous berner … 03: 29.68 en signant une treve pour reprendre des forces. C’est ainsi que dans les annees 627, 628 … 03: 33.72 Mahomet reussit a conquerir la Mecque. 03: 37.75 C’est exactement la meme ales qui soseste auzi. 03: 41.75 Il faut se rappeler ce se potriveste cu Mahomed. Quand il ecrivit des lettres … 03: 45.80 a Khorso, l’empereur perse, quand il ecrit des lettres a Heraclius, 03: 49.82 l’empereur byzantin qui disaient: ” Vous avez trois choix. Vous vous convertissez, 03: 53. writeablog.net 88 vous soumettez ou nous venons vous dertuire. Eh bien, devinez quoi? 03: 57.92 In 1992, Osama Ben Laden se potriveste exact la meme alegere. 04: 01.94 Il envoya une lettre aux Etats Unis. Un peu plus tard … 04: 05.98 en 2005 ou 2006, Mahmoud Ahmadinejad se potriveste exact la meme alegere. 04: 10.01 Il envoya une lettre au peuple americain et au president Bush. Nous sommes deja … 04: 14.02 en etat de guerre et si nous n’avons pas le type of chefs who can comprendre ca, 04: 18.05 qui peut etudier cet ennemi, cet adversaire, 04: 22.07 nous sommes sur la voie de la defaite, ici meme, dans ce grand pays. 04: 26.12 Nous devons comprende cela. Tout le monde ici vous ayez dit … 04: 30.14 Charia este incompatibil avec ce que nous sommes 04: 34.16 dans la civilisation occidentale, avec qui et ce que nous sommes pour … 04: 38.19 les Etats Unis d’Amerique. Ce n’est pas une question de liberte.04: 42.21 Ce n’est pas une question de protection des droits de l’homme ou des droits of women … 04: 46.26 C’est a propos de ce que dit l ’ islam: le mot signifie “soumission”. 04: 50.29 Et je ne sais pas pour vous, mais en ce qui me concerne, 04: 54.30 je ne serai pas un dhimmi. biglifenow2.almoheet-travel.com Je ne vivrai jamais sous une … 04: 58.34 autre ideologie que ce qui est ecrit dans la … 05: 02.35 Constitution des Etats Unis d’Amerique. 05: 06.41 05: 10.44 05: 14.47 05: 18.54 Merci.05: 22.57 Nous devons comprendre … 05: 26.58 ce nous devons reprendre l’initiative dans ce combat. 05: 30.63 De la meme maniere, ca suntem jucati soldati, care sunt angajati cu restrictii in ceea ce priveste regulile … 05: 34.66 d ‘ Angajarea lor ne peut reprendre l’initiative a l’ennemi.05: 38.73 On a vu a Marjan dans la province du Helmand, des talibans sortir, 05: 42.74 aseza armes pour venir narguer nos soldats and repartir indemnes pour reprendre le lupta. 05: 46.76 Ce gen de ales n’arriverait jamais si j’etais comandant in bucatar. 05: 50.80 05: 54.83 05: 58.88 Et de la meme maniere, nous devons developer des regles strategiques … 06: 02.92 de gestionare. Parce que nos .. www.wikalenda.com . 06: 06.92 droits constitutionnels ne devraient pas etres aplicables a … 06: 10.96 des combattants ennemis definis comme illegaux parvenit la conventia de la Geneve. 06: 14.99 06: 19.00 Nous ne pouvons plus permettre a l’ennemi … 06: 23.05 de venir peut utiliser cette nouvelle tactique de “guerre legale” care majorite des gens … 06: 27.07 ici presents connait, c ‘ Est comme ca ils essayent de vous reduire … 06: 31.12 au silence. Nous devons reagir, 06: 35.14 ne pas les laisser folosim lois ainsi. Et par le diable, 06: 39.16 si un homme de loi ose poursuivre un citoyen americain pour lui … 06: 43.17 libre interire de s’exprimer, alors il n’est plus mon frere. 06: 47.20 Qu’il remballe ses affaire et fiche le camp de ce pays! 06: 51.26 06: 55.30 06: 59.33 Si nous continuons ainsi … 07: 03.39 dans cette atmosphere politique correcte de multiculturalisme … artlessonspace2.raidersfanteamshop.com 07: 07.43 c’est n’importe quoi, pe s’empeche … 07: 11.44 nous meme de prendre le droit de faire ce qu’il faut pour arranger les choses. 07: 15.47 On voit ce qui stabileste pase au Soudan. On voit ce qui se passe in Autriche. 07: 19.53 On sait ce qui se passe in Hollande cu Geert Wilders. Pe sait ce qui ajung au Dannemark. 07: 23.57 Pe appelle ca une analyse de risque … 07: 27.59 il n’y a rien de mal a faire cela. Et vous tous ici … 07: 31.61 dans les medias, arretez d’apeler cela de la stigmatizare. C’est identifier … 07: 35.65 Son innemi et ce este en train de faire, si ia masuri pentru liminer. 07: 39.67 Quand j’avais un commandement in Irak, je savais que c’etait des jeunes a moto tout terrain qui sortaient des sous-bois … 07: 43.75 poser des bombes et nous attaquer. Je n’allais pas chasser … 07: 47.78 des femmes in burkas au milieu de la nuit dans leurs maisons. 07: 51.80 C’est ca une analyse de risque. getpocket.com Arretez d’etre politic corecteaza, arretez de leurs permettre de venire … 07: 55.84 dans notre pays.07: 59.86 Si vous ne comprenez pas … 08: 03.94 care a ete la realite de votre ennemi … 08:07. 98 trebuie sa devin la votre, puteti continua continuarea la mai … 08: 12.01 la realite. Quand j’ai lu ce qu’avais fait le Major Hassan lors de son attaque … 08: 16.07 a Fort Hood, j’ai ete atterre. Et quand le Dimanche a la TV … 08: 20.10 le General Casey, Chef d’Etat Major des armees dit 08: 24.11 qu’il etait plus inquiet des consequences sur une atteinte et un principe de diversite que par la perte … 08: 28.16 de treize soldats a Fort Hood, je me suis rendu account that we avions un problem … 08: 32.19 avec les dirigeants de ces Etats Unis la. 08: 36.25 08: 40.28 Nous devons accepter leur realite. globalinfotime1.yousher.com 08: 44.30 Et la solution is simple tellement. Nous devons … 08: 48.36 avoir le bon type de dirigeants dans ce pays. Parce que c’est de cela qu’il s’agit. 08: 52.38 Nous avons besoin de a pune in functiune un bun tip de directionanti in Europa. 08: 56.39 Le type de dirigeants qui n’a pas peur.09: 00.46 Membres des medias: arretez d’attaquer les juifs et les chretiens.09: 04.46 Arretez d’avoir peur de cet ennemi. Montrez le meme type … 09: 08.52 d’agressivite que vous montrez a l’encontre des Americains … 09: 12.55 mais contre eux. Parce que laissez-moi vous dire une choice: dans trente ou quarante ans, 09: 16.56 si c’est eux qui gagnent, et qu’ils ont le control de ce pays … 09: 20.60 il n’y aura plus de medias libres. Il n’y aura plus de liberte d’expression.09: 24.63 Et vous savez quoi? Vous aurez ete complices de cela, 09: 28.70 parce que vous aurez ete trop laches pour faire front.09: 32.73 09: 36.76 09: 40.82 Intretinere, 09: 44.84 le temps est arrive ou nous avons besoin de leaders avec des principes pour les Etats Unis, 09: 48.85 Masina, pour reprendre une phrase d’Elisabeth: 09: 52. www.sidehustleads.com 88 cand la tolerance devient une rue a sens unique, 09: 56.91 cela mene au suicide culturel. 10: 00.95 Quand je pourrai aller in Arabie Saoudite avec ma bible … 10: 04.97 a la main, avec ma croix autour du cou, aller dans une eglise, 10: 08.98 a la Mecque, alors a cette epoque ca ira.10 : 13.03 Mais en attendant ce jour, 10: 17.05 nous devons comprendre, 10: 21.11 les buts et les objectifs que islam poursuit. 10: 25.14 Nous devons etre fiers de qui nous sommes.10: 29.15 Nous ne pouvons plus avoir des dirigeants qui vont devant l’assemblee generale Turque, 10: 33.22 et dire que l’Amerique n’est pas une nation judeo-chretienne. 10: 37.24 Nous ne pouvons plus avoir des dirigeants qui vont devant … 10: 41.26 une universite du Caire, et s’excusent au nom des Etats Unis.10: 45.30 Ce n ‘ est pas cela la fierte americaine.10: 49.31 Nous ne pouvons plus avoir des dirigeants … 10: 53.36 a qui quand on demande: “comment definissez-vous la victoire?”, sont incapables de repondre. 10: 57.39 Laissez moi vous dire: voici comment je definis la victoire, … 11: 01.40 Exactement of the same way Ronald Reagan quand on lui demandit a propos du communisme: 11: 05.44 “On gagne, ils perdent”. Que Dieu vous benisse .. procoachsoft6.image-perth.org . 11: 09.47 merci.11: 13.53 11: 17.57 



Traducere albaneza de Ilia Toli, doctorat .:00: 00.02 Falemnderit.00: 04.07 Falemnderit shume … 00: 08.11 falemnderit Pamela per kete prezantim Robert, sa mire … 00: 12.12 qe jam ketu me ju te gjithe sot, dua t’ju them nje gje juve te gjitheve: nese … 00: 16.17 e verteta eshte bere fjalim urrejtje-nxites, mire, ju me burgosni po deshet, 00: 20.20 se s’e kam ndermend ta mbyll gojen.00: 24.27 00: 28.32 Nje nga parimet baze conservative eshte siguria kombetare.00 : 32.34 Dhe fakti qe jemi ketu, dhe qe po flasim rreth kesaj ceshtjeje, kjo eshte … 00: 36.38 nje gjerat qe populli amerikan prej udheheqesve parimore conservative … 00: 40.41 te bejne, dmth t’i mbroje. Dhe nese s’do qendrojme te palekundur … 00: 44.46 ne kete konference te madhe qe kemi sot, dhe po jua them se do jemi te palekundur, 00: 48.49 ehe e kuptojme kete situate, kete ceshtje, populli amerikan do largohej … www.giantbomb.com 00 : 52,51 prej nesh. Duhet te veme para pergjegjesise udheheqesit conservative qe shohim ketu … 00: 56.57 kete fundjave, te bejne c’duhet per t’ju mbrojtur.01: 00.59 Le te shpjegoj disa gjera. Se kam qene i ulur ne fund duke degjuar.01: 04.60 Jam i lodhur teper njerezit qe thone „lufte kunder terrorit”. S’egziston dicka e quajtur lufte … 01: 08.64 kunder terrorit. Ne Luften e Dyte Boterore, sa te zgjuar do kishim qene, 01: 12.67 nese Shtetet e Bashkuara te Amerikes do thoshin qe jemi ne lufte me Blitzkrieg-un (luften rrufe) .01: 16.69 Ose nese ishin ne lufte me kamikazet. Nje komb s’shkon… 01: 20.72 ne lufte kunder to tike. Njelloj, 01: 24.74 Kur rri verdalle dhe sheh udheheqesit tane stratege ketu … 01: 28,79 ne Washington DC nu a facut spectacol si te pierde din flasin mbi … 01: 32,84 este un joc si un pachet de avioane. “, 01: 36. 85 te vete mendja tek c’ndodhi ne Vietnam, 01: 40.89 kur presidenti Xhonson miratonte bombardimet ketu ne … 01: 44.92 Shtepine e Bardhe, kjo s’eshte detyra e strategut … 01: 48.93 Kjo s’eshte perspective strategjike, 01: 52,97 nje komb shkon ne lufte kunder in ideologjie, 01: 56. named.com 98 dhe mbi kete po flasim sot.02: 01.02 Po flasim rreth factit qe jemi kunder dickaje qe eshte totalitare … 02: 05.05 ideologji politike teokratike qe … 02: 09.06 quhet “islam”. 02: 13.09 02: 17.12 02: 21.16 S’eshte fjala per myslimanet.02: 25.18 Eshte e njejta gje si ne Gjermanine Naziste: jo cdo … 02: 29.20 gjerman ishte nazist. E njejta gje si kur isha ne… 02: 33.24 Irak me 2003, jo cdo irakian ishte anetar i… 02: 37.26 partise Baath (partia si Sadamit). Po flas rreth02: 41.30 ideologjie qe ka egzistuar qe prej vitit 622 te eres sone, 02: 45.33 qe prej shekullit te 7te, filloi me nj gje te quajtur02: 49.34 Plackitja e Naklah, este mai pasi Muhameti beri Hixhren duke lene Meken per te shkuar ne … 02: 53,38 Medine. Ka qene gjithmone e dhunshme prej atehere. Ka sfiduar Qyteterimin Perendimor, 02: 57.41 dhe ky eshte thjesht nje kapitull tjeter ne librin e gjate … 03: 01.42 mai ramane pochkruajne per te pushtuar secilin prej nesh.03: 05.46 Dhe tani eshte koha jone, njesoj si baballa , dhe mbrapsh keta armiq, 03: 09.47 ne duhet t’u bejme balle ketyre armiqve sot. worldlovemagazine6.tumblr.com 03: 13.51 03: 17.55 03: 21.56 E keni degjuar [oficer ushtarak te sherbimeve sekrete ne pension] Stephen [Coughlin] te flase per „shfuqizim “. Keni nevoje te kuptoni gjera te tilla si … 03: 25.66 Marreveshja e Hudaibiyah, ku ata do ulen dhe d’ju mashtrojne … 03: 29.68 duke ju mbajtur paqesore qe te behen te forte, keshtu e beri rreth vitit 627,03: 33.72 Muhameti , qe pastaj mundi te shkonte, 03: 37. 75 dhe te pushtonte Meken befasisht. Saktesisht e njejta gje po ndodh tani.03: 41.75 Duhet te kuptoni traditat e Muhametit. Kur i shkroi letra … 03: 45,80 perandorit persian Chosroes, kur i shkroi letra Heraklit, … 03: 49,82 perandorit bizantin, qos thoshin, “Keni 3 zgjedhje. Behuni myslimane, 03: 53.88 copiihtrohuni, ose do vijme t’ju pushtojme ”. Merre me mend? 03: 57.92 Me 1992 Ozama Bin Laden beri saktesisht te njejten gje.04: 01.94 Ai i dergoi nje leter Shteteve te Bashkuara te Amerikes. Me vone, rreth … 04: 05.98 2005 o 2006, Mahmoud Ahmadinexhadi beri saktesisht te njejten gje.04: 10.01 Va rog sa fac populit amerikan din presedintele Bush. Jemi tashme … prolifebook1.huicopper.com 04: 14.02 ne lufte te declaruar, dhe po s’patem udheheqes qe mund ta kuptojne kete, 04: 18.05 qe e studiojne kete armik, kete kundershtar, 04: 22. 07 jemi ne rrugen e humbjes tani ne kete moment ne kete vend madheshtor.04: 26.12 Duhet ta kuptojme kete. Cdonjeri ketu eshte ndalur dhe ju ka thene … 04: 30.14 ligji i sharias eshte i papajtueshem me cfare ne jemi04: 34.16 ne Qyteterimin Perendimor, perfundimisht kush jemi ne dhe per c’parime luftojme … 04: 38.19 ne Shtetet e Bash. S’behet fjale per lirine. S’behet fjale … 04: 42,21 pe lirina. S’behet fjale per mbrojtjen si te drejtave te grave … 04: 46.26 Behet fjale per cfare islami thote: fjala dmth ‘copiiihtrim’.04: 50.29 Dhe s’e di per ju te gjithe ketu. Une s’do jetoj … 04: 54.30 si dhimmi (jomyslimanet nen pushtetin mysliman). Nuk do jetoj nen varesine e ndonje … 04: 58.34 Tjeter tip ideologjie pervec asaj qe eshte shkruar ne … 05: 02. mariovkfx821.weebly.com 35 Kushtetuten e ketyre Shtetevete te madherishme te Bashkuara te Amerikes.05: 06.41 05: 10.44 05: 14.47 05:18. 54 Falemnderit.05: 22.57 Ne duhet ta kuptojme … 05: 26.58 qe ne duhet te fitojme preda initiat ne kete lufte.05: 30.63 Ne te njejten menyre si ushtaret tane te rinj qe tani pergatiten nen keta rregulla ngushtues te … 05: 34.66 luimit qe i pengojne ata te marrin initiat te paret kunde armikut.05: 38.73 Sapo e pate ne Marjan ne krahinene e Helmand-it, ku talibanet dalin jashte dhe … 05: 42.74 hedhin armet dhe ikin dhe inalta-ma ushtaret tane dhe ikin te luftojne prape .05: 46.76 Kjo s’mund te ndodhte nen komanden time, po te isha une komandanti dhe shefi.05: 50.80 05: 54.83 05: 58.88 Dhe njesoj: ne kemi nevoje te zhvillojme tipin e duhur te … 06: 02.92 rregullave te luftes ne nivelin stratejik. Se te … 06: 06.92 drejtat tona kushtetuese s’mund t’u jepen luftetareve … www.openlearning.com 06: 10.96 armiq te paligjshem, sic parashikohet nga Konventa si Gjeneves.06: 14.99 06:19. 00 Ne s’mund ta lejojme ete armik me gjate te … 06: 23.05 vije ne SHBA este te perdore kete taktike te re te ‘lufte ligjore’ qe shumica e njerezve … 06: 27.07 qe jane sot ketu e di, keshtu ata mundohen t ‘ju bejne ju … 06: 31.12 ta mbyllni gojen. Ne duhet t’i ndjekim ata, … 06: 35.14 duke mos i lejuar ata te erdorin sistemin ton legjor, do isha i mallkuar, … 06: 39.16 avokat qe do perndjeke nj qytetar te Shteteve te Bashkuara per t’i … 06 : 43.17 hequr lirine e shtypit, ata s’jane vellezerit dhe motrat e mia.06: 47.20 Ata duhet te bejne valixhet the longhen nga ky vend.06: 51.26 06: 55.30 06: 59.33 Po te vazhdojme … 07: 03.39 ne kete atmosfere multikulturalizmi politikisht korrekt .. sethwghm717.tumblr.com . 07: 07.43 qe rron me steroide, ne po … 07: 11.44 paralizojme veten ton prej marrjes se veprimeve te duhura.07: 15.47 Po e shohim c’po ndodh ne Sudan. Po e shohim c’po ndodh ne Austri.07: 19. 53 E dime mbi Geert Wilders-in ne Hollande. E dime c’po ndodh ne Danimarke.07: 23.57 ne e quajme kete Analizati si Tendencave … 07: 27.59 S’ka asgjete keqe ne te. Dhe perte jithe ju ketu … 07: 31,61 ne media, mjaft me ta quajtur prolizim. Behet fjale mbi … 07: 35.65 identifikmin si armikut, el era cpo bejne ata, dhe t’i ndjekim ata.07: 39.67 Kur isha komandanne Irak, e dija qe djem te rinj ne bicikleta ne rruge dheu po dilnin prej … 07 : 43,75 shpellave per te vene mina per sulmuar. S’do shkoja te ndiqja … 07: 47.78 gra nen ferexhe ne mes te nates, ne shtepite e tyre.07: 51,80 Quhet Analize e tendencave. Ndal se qei politikisht korrekt, ndal se lejuari ata te vijne ne vendin .. . 07: 55.84 tone07: 59.86 Nese s’e kuptoni … 08: 03.94 este realiteti i armikut tuaj … 08: 07.98 duhet te behet realiteti juaj, ne mund te vazhdojme ne kete gjendje … 08: 12.01 mohimi. Kur e lexova sulmin ne Fort Hood duke u bazuar ne cfare Major … 08: 16.07 Hasan beri, isha absolutisht i tmerruar. Kur rrija e shikoja … 08: 20.10 Shfaqjen e se Dieles, kur Gjeneral Casey, Shefi i Stafit te Ushtise tha, 08: 24.11 aihte aq me me shqetesuar per divesitetin the mos ishte viktime sesa per humbjen … 08: 28.16 e 13 ustare Fort Hood Teksas, kemi probeme … 08: 32.19 ne udheheqjen si Shteteve te Bashkuara te Amerikes.08: 36.25 08: 40.28 Ne duhet te pranojme realitetin e tyre.08: 44.30 Dru rruga qe na pret eshte kaq e thjeshte. Duhet te . .. 08: 48.36 kemi tipin e duhur te udheheqjes ne kete vend. Se keshtu eshte puna.08: 52.38 Duhet te kemi udheheqjen e duhur ne Evrope08: 56.39 Duhet te kemi udheheqjen e duhur qe nuk do kete frike.09: 00.46 Anetare te mediave: ndal sulmeve ndaj cifuteve dhe kristianeve.09: 04.46 ketij armiku. Tregoni te njejtin lloj … 09: 08.52 vrulli qe doni kunder bashkeqytetareve amerikane … 09: 12.55 anvelope. Se le tju them dicka: 30 a 40 vjet me vone, 09: 16.56 nese kane sukses, ata do controlojne kete vend … 09: 20.60 s’do kete me media te lira. S’do kete liri fjale. S’do kete me liri … 09: 24.63 shprehjeje. Merei ma repare? Ju do keni qene colaboracionist ne kete, … 09: 28.70 se ju jeni shume burracake te merrni qendrim.09: 32.73 09: 36.76 09: 40. 82 Tani, 09: 44.84 tani eshte koha per udheheqje parimore ne Shtetet e Bashkuara te Amerikes, 09: 48.85 Se, sic e thote citati qe Elisabeth ka marre … 09: 52,88 Prej meje: kur toleranca behet rruge me in drejtim, 09: 56.91 kjo shpie ne vetevrasje kulturore.10: 00.95 Kur te jem i afte te fluturoj drejt Arabise Saudite me biblen ora … 10: 04.97 ne dore, me kryqin tim ne qafe, te shkoj ne Meke, 10: 08.98 te shkoj ne nje kishe, atehere merre me mend? Jemi ne rregull.10: 13.03 Por deri ne ate stiuca, 10: 17.05 duhet te kuptojme, 10: 21.11 synimet qe islami i ka vene vetes … 10: 25.14 perpara. Ne duhet te jemi krenare per veten ton.10: 29.15 S’mund te kemi nje udheheqje qe do qendroje perballe parlamentit turk, 10: 33.22 the thote qe Amerika s’eshte nje komb judeo-kristian.10: 37.24 S’mund te kemi nje udheheqje, qe shkon e rri, perballe … 10: 41.26 universiteti ne Kajro, Egjipt, fek kerkon per Shtetet si Bashkuara … 10: 45.30 te Amerikes. Kjo s’ka te beje me krenarine amerikane .10: 49.31 S’mund te kemi nje udheheqje qe kur e pyet … 10: 53.36 ‘Si e perkufizon fitoren?’, E ata s’munden.10: 57.39 Po ua tregoj une: une e perkufizoj fitoren keshtu, … 11: 01.40 njesoj si Ronald Reagan-i e beri kur e pyeten per comunizmin, 11: 05.44 ‘Ne fitojme, ata humbasin’. Zoti ju bekofte te gjitheve … 11: 09. 

Epoca de Aur a Islamului: o neentitate arheologica

Cea mai recenta proba invitata a lui John J. O’Neill priveste lipsa vreunei dovezi de fond pentru o „epoca de aur” a islamului.

Epoca de aur a islamului: o nonentitate arheologica



de John J. O’Neill

In publicatia mea recenta Holy Warriors: Islam and the Demise of Classical Civilization , am argumentat in detaliu ca Islamul, departe de a fi o forta pentru iluminare in asa-numita epoca intunecata, a fost de fapt responsabil pentru distrugerea literaturii si a civilizatiei urbane pe care acum il numim Clasic; si ca, daca este ceva, islamul a provocat coborarea Europei in intarziere in Evul Mediu. In acelasi loc, am argumentat in detaliu ca Epoca de Aur Islamica de la sfarsitul secolului pana la jumatatea secolului al X-lea, timp in care se presupune ca lumea islamului s-a bazat in lumina stiintei si a invatarii, este un mit complet si ca nu a existat niciodata o asemenea epoca. Dovezile in acest sens sunt arheologice.

Pana in secolele al XIX-lea si al XX-lea savantii au fost obligati sa se bazeze in intregime pe surse scrise pentru cunoasterea lumilor antice si medievale. Istoricul competent, desigur, a avut intotdeauna facultatea critica cu care sa se diferentieze intre fapt si fabul, intre propaganda si raportare cinstita. De asemenea, a existat, din secolele XVII si XVIII, o forma mai sofisticata de critica textuala. Cu toate acestea, oricat de discernamant era savantul, pana la urma tot ce avea de lucrat era cuvantul scris. Dar toate acestea au inceput sa se schimbe in secolul al XIX-lea. De atunci, savantii au avut ceva independent cu care sa verifice pretentiile cronicarilor si analistilor vechi: stiinta arheologiei.

Pana la mijlocul secolului XX, arheologii au inceput sa realizeze o imagine destul de cuprinzatoare a arheologiei Europei si a Orientului Apropiat. Intr-adevar, mai multe zone din Orientul Apropiat, cum ar fi Egiptul, Palestina si Irakul, au fost si raman printre cele mai bine excavat regiuni ale pamantului.

Desigur, medievalistii au fost foarte interesati sa arunce lumina asupra lumii islamice oarecum romantice, desi aparent fabulos de bogate si de cultura din secolele VII, VIII si IX. Povestiri ciudate si minunate au fost povestite despre aceasta epoca, desi toti au fost de acord ca este o epoca de inalta civilizatie. Intr-adevar, secolele al VII-lea – al X-lea, dupa cum am vazut, au fost considerate Epoca de Aur a Islamului. Aceasta era epoca califilor Omayyad si Abbasid; epoca romantica a lui Scheherazade si Harun Al-Rashid, califul fabulos de opulent al Bagdadului, despre care se spune ca a imbracat deghizarea unui obisnuit si a ratacit noaptea pe stradutele slab luminate ale metropolei – un oras cu reputatie de un milion de oameni . Aceasta epoca, si numai aceasta, se spune ca a marcat epoca ascendentei culturale a islamului. Luati in considerare urmatoarea descriere dintr-un istoric englez din Cordoba secolului al X-lea, tipic pentru genul: „In Spania… intemeierea puterii din Umayyad se declanseaza intr-o epoca de splendoare inegalabila, care atinge inaltimea in prima parte a secolului al X-lea. Marea universitate din Cordova este plina de studenti … in timp ce orasul in sine incanta minunea vizitatorilor din Germania si Franta. Malurile Guadalquivir sunt acoperite cu vile de lux, iar nascut din capriciul domnitorului se ridica faimosul Palat al Florii, un oras fantastic al deliciilor. ” (H. St. LB Moss, Marea universitate din Cordova este plina de studenti . .. in timp ce orasul in sine incanta minunea vizitatorilor din Germania si Franta. Malurile Guadalquivir sunt acoperite cu vile de lux, iar nascut din capriciul domnitorului se ridica faimosul Palat al Florii, un oras fantastic al deliciilor. ” (H. St. LB Moss, Marea universitate din Cordova este plina de studenti … in timp ce orasul in sine incanta minunea vizitatorilor din Germania si Franta. Malurile Guadalquivir sunt acoperite cu vile de lux, iar nascut din capriciul domnitorului se ridica faimosul Palat al Florii, un oras fantastic al deliciilor. ” (H. St. LB Moss,Nasterea Evului Mediu; 395-814 (Oxford University Press, 1935) p. 172) Toti sunt de acord ca in anii urmatori, incepand cu secolul al XI-lea, lumea islamica a inceput sa cada rapid in spatele Occidentului.

Pe cuvantul istoriilor scrise, arheologii se asteptau sa gaseasca, din Spania pana in estul Iranului, o cultura infloritoare si vibranta; o lume islamica de orase enorme inzestrate cu toata bogatia de antichitate si pradarea adunata in razboaiele de cucerire musulmane. Ei sperau sa gaseasca palate, bai publice, universitati si moschei; toate bogat decorate cu marmura, ceramica si piatra sculptata.

De fapt, nu au gasit nimic de acest fel.



– – – – – – – – – –



Neaspectul arheologic al epocii de aur islamice este cu siguranta una dintre cele mai remarcabile descoperiri care au iesit la lumina in secolul trecut. Nu a atins titlurile senzationale la care ne-am putea astepta, din simplul motiv ca o non-descoperire este pentru public mult mai putin interesata decat o descoperire. Apoi din nou, in timp ce arheologii au cautat in zadar prin sit dupa sit, si-au imaginat ca tocmai au avut ghinion; ca odata cu sapatul zilei urmatoare, palatele si baile fabuloase vor fi descoperite. Si acesta a fost tiparul acum de o suta de ani. De fapt, intreaga lume islamica este un semnal virtual de aproximativ trei secole. In mod normal, gasim una sau doua descoperiri atribuite secolului al VII-lea, apoi nimic timp de trei secole, apoi o reluare a materialului arheologic la mijlocul sau la sfarsitul secolului al X-lea. Luam de exemplu Egiptul. Egiptul a fost cea mai mare si mai populata tara islamica in Evul Mediu timpuriu. Cucerirea musulmana a tarii s-a produs in 638 sau 639 si ar trebui sa ne asteptam ca invadatorii sa fi inceput, aproape imediat, sa foloseasca bogatia pamantului pentru a incepe sa construiasca numeroase si splendide lacasuri de cult – dar se pare ca nu au facut-o. Doar doua moschei din intregul Egipt, ambele din Cairo, se spune ca dateaza de dinainte de secolul al XI-lea: Amr ibn al-As, AD 641 AD si Ahmad ibn Tulun, 878 d.H. Cu toate acestea, aceasta din urma cladire are multe caracteristici gasite numai in moscheile secolului al XI-lea, astfel ca data sa din 878 este controversata. Astfel, in Egipt, avem un singur lacas de cult, moscheea lui Amr ibn al-As, care dateaza de la trei ani de la cucerirea musulmana, apoi nimic pentru inca trei secole si jumatate. De ce,

Si este la fel in toata lumea islamica. Indiferent unde mergem, din Spania in Iran, nu exista aproape nimic intre circa 650 si 950. Spania, asa cum am vazut, se presupune ca a fost martor la o inflorire a culturii si civilizatiei islamice in cele doua secole de dupa cucerirea araba din 711 ; si se spune ca orasul Cordoba a ajuns la o metropola sofisticata de jumatate de milion de oameni sau mai mult .. Reamintim descrierea unei metropole infloritoare si foarte opulente pictate de scriitorul citat mai sus. Totusi, acelasi autor a recunoscut ca „Resturi de arhitectura din aceasta perioada”. Putin intr-adevar! De fapt, singura structura musulmana din intreaga Spanie care dateaza inainte de secolul al XI-lea este asa-numita Moschee din Cordoba; Cu toate acestea, chiar si aceasta, strict vorbind, nu este o constructie islamica: A fost initial Catedrala vizigotica a Sfantului Vincent, care a fost convertita, presupus pe vremea lui Abd er-Rahman I, intr-o moschee. Cu toate acestea, trasaturile islamice care exista ar putea apartine in egala masura cu vremea lui Abd er-Rahman III (secolul al X-lea din urma), pe care stim ca a facut lucrari de conversie la Catedrala, adaugand un minaret si o fatada noua. (Louis Bertrand,Istoria Spaniei (editia a II-a Londra, 1945) p. 54) Cele mai multe dintre caracteristicile islamice din cladire vin de fapt dupa Abd er-Rahman al III-lea si nu exista un mod sigur de a se intalni cu nimic in secolul al VIII-lea.

Saracia resturilor islamice vizibile este explicata in mod normal prin propunerea ca crestinii au distrus monumentele musulmane dupa recucerirea orasului. Dar aceasta solutie este in mod inerent suspecta. Crestinii acordati ar fi putut distruge toate moscheile – chiar daca acest lucru pare putin probabil – dar, cu siguranta, nu ar fi distrus palatele, baile, fortificatiile opulente, etc. Cu toate acestea, niciuna dintre acestea – nici macar nu s-a atribuit secolelor opt pana la inceputul secolului al X-lea – supravietuit. Si chiar presupunand ca o astfel de distrugere universala si inutila a avut loc, trebuie sa presupunem ca cel putin sub pamant vom gasi o abundenta de fundatii arabe, precum si artefacte, unelte, olarit, etc. Intr-adevar, intr-un oras de jumatate un milion de oameni, dupa cum se spune ca Cordoba din secolele opt, al noualea si al X-lea, arheologul s-ar astepta sa gaseasca o superabundanta de astfel de lucruri. Ar trebui sa fie scoase din pamant cu aproape fiecare lopata plina de murdarie.

Acum Cordoba a fost sapata pe larg in ultimii saptezeci de ani, cam de multe ori pentru a cauta resturi arabe / maure. Ce s-a gasit atunci?

Conform prestigiosului Ghid Arheologic Oxford , orasul a dezvaluit, dupa sapaturi exhaustive: (a) Portiunea de sud-vest a zidului orasului, care a fost „probabil” din secolul al noualea; (b) Un mic complex de bai, din secolul IX / X; si (c) O „parte” a moscheii din Umayyad (secolul VIII / IX). ( The Oxford Archaeological Guide (Collins, 1998) pp. 73, 119, 120) Acesta este tot ce se poate descoperi din secolele doua si jumatate din istoria unui oras de presupus jumatate de milion de oameni. Iar restul Spaniei, care a fost investigat cu o vigoare egala, nu poate oferi nimic altceva. Cateva asezari aici si cateva fragmente de ceramica acolo, de obicei cu date indoielnice si deseori descrise drept „probabil” secolul al noualea sau altele asemenea.

Saracia pura a acestor ramasite poate fi inteleasa in mod corespunzator numai daca le comparam cu alte epoci arheologice bine atestate. Astfel, de exemplu, orice singur secol din istoria Romei Imperiale a produs nu mii, ci literalmente milioane de descoperiri arheologice, de la amfiteatre si temple pana la bucati de ceramica si obiecte d’art. Ca aproape trei secole de istorie islamica – trei secole ale unei presupuse epoci de aur de opulenta si prosperitate – nu pot produce practic nimic din coastele atlantice ale Marocului pana la granitele Indiei este un fapt extrem de uimitor; un fapt care duce inexorabil la o singura concluzie: anume ca epoca de aur islamica din secolele al VIII-lea, al noualea si ale inceputului al X-lea este un mit. Iar natura evaziva a tuturor materialelor din aceste trei secole, in fiecare parte a lumii islamice, ne face sa ne intrebam daca ascensiunea Islamului a fost cumva gresita: pentru ca prima marca reala lasata (in termeni arheologici) de Islam in Spania este datata pana la jumatatea secolului al X-lea, pana in vremea lui Abd er-Rahman III, a carei viata poarta numeroase comparatii izbitoare cu numele sau si presupusul stramos Abd er-Rahman I, din secolul al VIII-lea. Din nou, exista paralele ciudate si izbitoare intre evenimentele majore ale istoriei islamice din secolele VII si VIII, pe de o parte, si din secolele al X-lea si al Xl-lea, pe de alta parte. Astfel de exemplu crestinulReconquista in Spania ar fi inceput in jurul anului 720, cu marea victorie a lui Don Pelayo la Covadonga; dar adevarata Reconquista a inceput trei sute de ani mai tarziu, cu victoriile lui Sancho din Nava, in jurul anului 1020. In mod similar, invazia islamica din nordul Indiei a inceput, in jurul anului 710-720, cu victoriile lui Muhammad bin Qasim, desi cucerirea islamica „reala” a regiunea a inceput cu victoriile lui Mahmud din Ghazni, aproximativ intre 1010 si 1020.

Ce inseamna atunci toate acestea?

Lipsa arheologiei musulmane de dinainte de secolele al X-lea si al XI-lea (cu exceptia a doua sau trei monumente precum Domul Stancii din Ierusalim si moscheea Amr ibn al-As din Cairo, de obicei de la mijlocul secolului al VII-lea), ar indica faptul ca ascensiunea islamului a fost gresita si ca o anumita forma de eroare a intrat in cronologie. Dar greseste sau nu, faptul ca nu s-a gasit practic nimic de pana la jumatatea secolului al X-lea, inseamna ca Islamul nu a fost o civilizatie infloritoare, opulenta si cultivata, in timp ce Europa era imperecheata in Evul Intunecat. La sfarsitul secolului al X-lea, Europa traia propria „renastere”, cu o inflorire a artei si a arhitecturii, o mare parte din aceasta amintind puternic de opera clasica tarzie din perioada merovingiana si vizigotica.




Holy Warriors: Islam and The Demise of Classical Civilization , este publicat de Felibri Publications. Pentru informatii, consultati site-ul web Felibri.

Postari anterioare ale lui John J. O’Neill: