Publicitate
Continuati sa cititi povestea principala
Sustinuta de
Continuati sa cititi povestea principala
Anularea unui discurs reflecta o dezbatere intensa in stanga: Este rasismul principala problema in America de astazi sau rezultatul unui sistem care oprima pe toti oamenii saraci?
Adolph Reed preda o clasa la Universitatea din Pennsylvania, unde este acum profesor emerit, in aprilie 2019. Credit: Eric Sucar / Universitatea din Pennsylvania
De Michael Powell
Publicat pe 14 august 2020 Actualizat pe 18 august 2020
Adolph Reed este un fiu al Sudului segregat, originar din New Orleans, care a organizat oameni saraci negri si soldati anti-razboi la sfarsitul anilor 1960 si a devenit un erudit socialist de frunte in un trio de universitati de top.
Pe parcurs, a dobandit convingerea, controversata astazi, ca stanga este prea concentrata pe rasa si nu suficienta pe clasa. El a crezut ca victorii durabile au fost obtinute cand oamenii muncitori si saraci de toate rasele s-au luptat umar cu umar pentru drepturile lor.
La sfarsitul lunii mai, profesorul Reed, acum in varsta de 73 de ani si profesor emerit la Universitatea din Pennsylvania, a fost invitat sa vorbeasca la capitolul New York din Socialistii Democrati din America. Meciul mi s-a parut firesc. Posedat de un spirit ghimpat, barbatul care a facut campanie pentru senatorul Bernie Sanders si l-a infricosat pe presedintele Barack Obama ca om al „politicii neoliberale represive”, se va adresa celui mai mare capitol al DSA, creuzetul care a dat nastere reprezentantei Alexandria Ocasio-Cortez si un noua generatie de activism de stanga.
Subiectul ales de el a fost ineficient: a planificat sa sustina ca concentrarea intensa a stangii asupra impactului disproportionat al coronavirusului asupra oamenilor de culoare a subminat organizarea multiraciala, pe care o considera ca fiind cheia sanatatii si justitiei economice.
Notificarile au crescut. Furia construita. Cum am putea invita un barbat sa vorbeasca, au intrebat membrii, care infraneaza rasismul intr-o perioada de ciuma si protest? Pentru a-l lasa sa vorbeasca, afro-socialistii si socialistii organizatiei Color Caucus au declarat ca este „reactionar, reductionist de clasa si, in cel mai bun caz, ton surd”.
„Nu ne putem teme sa discutam rasele si rasismul, deoarece acestea ar putea fi tratate gresit de catre rasisti”, a declarat caucul. „Asta este las si cedeaza puterea capitalistilor rasiali.”
In mijlocul murmurarilor ca oponentii ar putea prabusi discursul sau Zoom, profesorul Reed si liderii DSA au fost de acord sa-l anuleze, un moment izbitor, deoarece probabil cea mai puternica organizatie socialista a natiunii a respins discutia unui profesor marxist negru din cauza opiniilor sale despre rasa.
„Doamne miluieste, Adolph este cel mai mare teoretician democratic din generatia sa”, a spus Cornel West, profesor de filosofie la Harvard si socialist. „A luat unele pozitii foarte nepopulare in ceea ce priveste politica de identitate, dar are o experienta de o jumatate de secol. Daca renunti la discutie, miscarea ta se indreapta spre ingustime. ”
Decizia de a-l reduce la tacere pe profesorul Reed a venit in timp ce americanii dezbat rolul rasei si rasismului in politie, ingrijirea sanatatii, mass-media si corporatii. Adesea impinsi deoparte in acel discurs sunt acei stangaci si liberali care au sustinut ca se concentreaza prea mult pe rasa si nu suficient pe clasa intr-o societate profund inegala. Profesorul Reed face parte din clasa istoricilor, politologilor si intelectualilor care sustin ca rasa ca construct este supraevaluata.
Aceasta dezbatere este deosebit de puternica, deoarece activistii simt o ocazie o data la generatie de a face progrese pe probleme care variaza de la violenta politiei la incarcerarea in masa la sanatate si inegalitate. Si vine ca Socialismul in America – o miscare predominant alba – atrage adepti mai tineri si mai diversi.
Multi eruditi de stanga si liberali sustin ca disparitatile actuale in sanatate, brutalitatea politiei si inegalitatea bogatiei se datoreaza in primul rand istoriei nationale a rasismului si suprematiei albe. Rasa este rana primara a Americii, spun ei, iar oamenii negri, dupa secole de sclavie si segregarea Jim Crow, ar trebui sa preia conducerea intr-o lupta multiraciala pentru a o demonta. Acestia sustin ca a lasa aceasta batalie deoparte in cautarea unei efemere solidaritati de clasa.
„Adolph Reed si semenii sai cred ca, daca vorbim prea mult despre rasa, vom instraina prea multi si asta ne va impiedica sa construim o miscare”, a spus Keeanga-Yamahtta Taylor, profesor de studii afro-americane la Universitatea Princeton din New Jersey si un socialist care a tinut discutii la capitolele DSA si este familiarizat cu aceste dezbateri. „Nu vrem asta – vrem sa castigam oamenii albi pentru a intelege modul in care rasismul lor a denaturat fundamental viata oamenilor de culoare”.
O viziune contrara este oferita de profesorul Reed si de unii savanti si activisti proeminenti, dintre care multi sunt negri. Ei vad ca accentul actual in cultura pe politica bazata pe rasa este un punct mort. Acestea includ Dr. West; istoricii Barbara Fields de la Columbia University si Toure Reed – fiul lui Adolph – din statul Illinois; si Bhaskar Sunkara, fondatorul revistei socialiste Jacobin.
Acestia accepta cu usurinta realitatea bruta a istoriei rasiale a Americii si a ratei rasismului. Acestia sustin, totusi, ca problemele care afecteaza acum America – cum ar fi inegalitatea bogatiei, brutalitatea politiei si incarcerarea in masa – afecteaza americanii negri si cafenii, dar si un numar mare de americani de clasa muncitoare si albi saraci.
Cele mai puternice miscari progresiste, spun ei, prind radacini in lupta pentru programe universale. Acest lucru a fost adevarat pentru legile care au imputernicit organizarea fortei de munca si au stabilit programe de locuri de munca in masa in timpul New Deal si este adevarat despre luptele actuale pentru scolarizarea gratuita a colegiului public, un salariu minim mai mare, fortele de politie refacute si asistenta medicala cu un singur platitor.
Aceste programe ar ajuta in mod disproportionat oamenii negri, latini si nativi americani, care, in medie, au mai putina bogatie in familie si sufera de sanatate la rate mai mari decat cea a americanilor albi, sustin profesorul Reed si aliatii sai. A se fixa in rasa risca sa imparta o coalitie potential puternica si sa joace in mainile conservatorilor.
„O obsesie pentru diferentele de rasa a colonizat gandirea tipurilor de stanga si a celor liberali”, mi-a spus profesorul Reed. „Exista insistenta ca rasa si rasismul sunt determinanti fundamentali ai existentei tuturor oamenilor negri.”
Aceste batalii nu sunt noi: la sfarsitul secolului al XIX-lea, socialistii s-au luptat cu propriul lor rasism si au dezbatut masura in care ar trebui sa incerce sa construiasca o organizatie multiraciala. israel24.info Eugene Debs, care a candidat la presedintie de cinci ori, a fost musculos in insistenta sa ca partidul sau sustine egalitatea rasiala.
- tezyo
- pizza hut delivery
- dennis man
- psoriazis
- viteza net
- revelion
- anpc
- uscator rufe
- maia morgenstern
- ultimele stiri
- drpciv.ro
- isj neamt
- imm invest
- james charles
- modele unghii
- mireasa
- ora de sibiu
- opel
- speed test rds
- sofascore
Intrebari similare au zguduit drepturile civile si miscarile puterii negre din anii 1960.
Dar dezbaterea a fost reaprinsa de raspandirea virusului mortal si de uciderea de catre politie a lui George Floyd in Minneapolis. Si a capatat un ton generational, intrucat socialismul – in anii 1980, in mare parte reduta stangasilor in varsta – atrage acum multi tineri dornici sa remodeleze organizatii precum Socialistii Democrati din America, care exista in diverse permutari inca din anii 1920. (Un sondaj Gallup la sfarsitul anului trecut a constatat ca socialismul este acum la fel de popular ca capitalismul in randul persoanelor cu varste cuprinse intre 18 si 39 de ani.)
DSA are acum peste 70.000 de membri la nivel national si 5.800 in New York – iar varsta lor medie se ridica acum la inceputul anilor 30. Organizatia a devenit un regim improbabil, contribuind la alimentarea victoriilor candidatilor Partidului Democrat, cum ar fi doamna Ocasio-Cortez si Jamaal Bowman, care au invins un titular democrat demult intr-o prima din iunie.
In anii trecuti, DSA il intampinase pe profesorul Reed ca vorbitor. Insa membrii mai tineri, care s-au certat de izolarea Covid-19 si s-au aruncat in „Defunda politia” si protestele anti-Trump, au fost suparati sa afle de invitatia care i-a fost adresata.
„Oamenii au ingrijorari foarte puternice”, a declarat Chi Anunwa, co-presedintele capitolului DSA din New York, intr-un apel Zoom. Ei au spus ca „discutia a respins prea mult diferentele rasiale intr-un moment foarte tensionat din viata americana”.
Profesorul Taylor din Princeton a spus ca profesorul Reed ar fi trebuit sa cunoasca discutia planificata despre Covid-19 si pericolele obsedarii despre disparitatile rasiale s-ar inregistra ca „o provocare. A fost destul de incendiar. ”
Nimic din toate acestea nu l-a surprins pe profesorul Reed, care a descris-o in mod sardonic ca pe o „furtuna intr-o demisa”. Unii din stanga, a spus el, au o „obiectie militanta fata de gandirea analitica”.
Profesorul Reed este un duelist intelectual, caruia ii plac in mod deosebit liberalii pe care ii considera prea confortabili cu interesele corporative. El a scris ca presedintele Bill Clinton si adeptii sai liberali au aratat „disponibilitatea de a sacrifica pe cei saraci si de a-l sustine drept o compasiune dura” si l-a descris pe fostul vicepresedinte Joseph R. Biden Jr. industria bancara si a cardurilor de credit. ”
El gaseste un anumit umor in a fi atacat peste rasa.
„Nu am condus niciodata cu biografia mea, deoarece a devenit un gest care pretinde autenticitatea”, a spus el. „Dar cand adversarii mei spun ca nu accept ca rasismul este real, ma gandesc in sinea mea,„ OK, am ajuns intr-un loc ciudat ”.”
Profesorul Reed si compatriotii sai cred ca stanga se prinde prea des in lupte pentru simboluri rasiale, de la statui pana la limbaj, mai degraba decat sa tina cont de schimbarile economice fundamentale.
„Daca ti-as spune„ Esti disponibilizat, dar am reusit sa-l redenumim pe Yale cu numele unei alte persoane albe ”, m-ai uita la mine de parca as fi nebun”, a spus domnul Sunkara, editorul a lui Iacobin.
Mai bine, sustin ei, sa vorbim despre puncte comune. In timp ce exista un decalaj bogat in bogatie intre americanii de culoare alb-negru, oamenii albi saraci si muncitori sunt remarcabil de asemanatori cu oamenii saraci si muncitori din clasa muncitoare atunci cand vine vorba de venituri si bogatie, adica detin foarte putin din ambele. Politicienii Partidului Democrat, spun profesorul Reed si aliatii sai, sustin cursa ca o evadare pentru a evita confruntarea cu mari probleme economice care se adancesc, cum ar fi redistribuirea bogatiei, deoarece acest lucru le-ar deranja baza de donatori bogati.
„Liberalii folosesc politica identitara si rasa ca o modalitate de a contracara apelurile la politici redistributive”, a remarcat Toure Reed, a carui carte „Catre libertate: cazul impotriva reductionismului rasial” abordeaza aceste subiecte.
Unii din ghiseul din stanga ca profesorul Reed si aliatii sai ignora faptul ca un accent puternic pe rasa nu este doar o politica buna, ci si organizarea cu bun simt.
„Oamenii negri nu numai ca sufera opresiune de clasa”, a spus profesorul Taylor de Princeton, „si ei sufera opresiune rasiala. In mod fundamental sunt mai marginalizati decat oamenii albi.
„Cum intram in usa fara sa vorbim despre rasa si rasism?”
I-am pus aceasta intrebare profesorului Reed. Fiul academicianilor ambulanti si radicali, a trecut o mare parte din copilarie in New Orleans. „Am venit inainte si inapoi in Jim Crow South si am dezvoltat o ura speciala pentru acest sistem”, a spus el.
Cu toate acestea, chiar daca s-a bucurat tarziu, in timp ce New Orleans a inlaturat memorialele vechii confederatii, el a preferat un simbolism diferit. El si-a amintit, in copilarie, calatorind in orasele mici din New England si mergand prin cimitire si vazand pietre funerare acoperite cu muschi marcand mormintele tinerilor barbati albi care murisera in serviciul Uniunii.
„Am avut aceasta senzatie calda citind acele pietre funerare,„ Asa si-a murit, astfel incat toti oamenii sa poata fi liberi ”, a spus el. „A fost ceva atat de al naibii de miscat in asta. kinovam.ru ”
Publicitate
Continuati sa cititi povestea principala