Walt Whitman era „gay”? Noile reguli ale manualului declanseaza dezbaterile istorice LGBTQ

Walt Whitman nu si-a abordat in mod public orientarea sexuala in poezii, eseuri sau prelegeri. A trait din 1819 pana in 1892, o perioada in care „homosexualul” insemna putin mai mult decat „fericit”.

Cu toate acestea, materialele biografice mentioneaza ca a fost implicat timp de decenii cu un om pe nume Peter Doyle. Si in lucrari precum poeziile „Calamus” din colectia sa „Frunze de iarba”, Whitman discuta despre relatiile romantice si sexuale dintre barbati.

Un studiu al poetului Walt Whitman, vazut in acest portret nedatat. Fisier AP

In timp ce California intentioneaza sa puna in aplicare primul program de invatamant incluziv LGBTQ din tara, oficialii educatiei de stat si editorii de manuale se confrunta cu modul in care se pot referi la figuri precum Whitman, despre care se credea ca erau homosexuali, bisexuali sau transgender, dar nu au iesit niciodata: ar trebui sa le etichetam ca atare?

In timp ce avocatii au sustinut importanta evidentierii contributiilor istorice ale persoanelor LGBTQ, altii s-au opus impunerii unor termeni contemporani persoanelor care au trait cu mult inainte de a fi introduse.

Rezultatul dezbaterii va afecta potential educatia a milioane de copii din California – gazduind unul dintre cele mai mari sisteme de educatie publica din tara – si ar putea stabili un model pe masura ce alte state se indreapta spre necesitatea unor materiale didactice mai incluzive.

Legea educatiei FAIR

Legea privind educatia corecta, precisa, incluziva si respectuoasa din 2011, o lege de stat cunoscuta sub numele de Legea educatiei FAIR, impune ca scolile publice din California sa invete despre persoanele LGBTQ si persoanele cu dizabilitati. Trecerea sa a declansat un proces de revizuire a curriculumului de ani de zile pentru a incorpora aceste cifre in manualele de istorie ale statului.

Luna aceasta, Consiliul de Stat pentru Educatie din California (SBE) a aprobat 10 astfel de manuale pentru elevii din gradinita pana in clasa a VIII-a, spunand intr-o declaratie ca cartile includ o „imagine mai completa” a realizarilor si provocarilor cu care se confrunta cifrele LGBTQ din California si SUA. istorie.

Legate de

Dar SBE a respins si doua manuale, ambele publicate de Houghton Mifflin Harcourt (HMH), pe motiv ca aceste carti si materialele insotitoare nu au reusit sa evidentieze in mod corespunzator orientarea sexuala a unor oameni precum Whitman, Emily Dickinson, Ralph Waldo Emerson si presedintele James Buchanan.

“Absenta etichetelor specifice privind orientarea sexuala creeaza o reflectare adversa, deoarece identitatea acestor indivizi nu este onorata si diminueaza contributia lor la istorie”, a declarat o comisie numita de stat pentru HMH, potrivit site-ului de stiri EdSource.

Leah Riviere, purtator de cuvant al editorului, a spus ca, desi HMH „sustine si respecta pe deplin” Legea educatiei FAIR, faptele si prezentarea din manualele sale de istorie si stiinte sociale trebuie sa se bazeze pe „dovezi istorice clare, verificabile”.

„Termenii contemporani (LGBTQ), atunci cand sunt aplicati fara un context istoric suplimentar, s-ar putea sa nu se coreleze direct cu vietile si experientele trecute si, de asemenea, sa nu reflecte modul in care indivizii s-au identificat in timpul vietii lor”, a spus Riviere intr-un e-mail la NBC News.

Harvey Milk pozeaza in fata magazinului sau de camere din San Francisco in acest fisier photo.AP din 9 noiembrie 1977

Materialele HMH il identifica pe Harvey Milk, unul dintre primii oficiali ai tarii in mod deschis gay, drept gay, deoarece Milk s-a etichetat public ca atare. Dar cand vine vorba de cineva ca Florence Nightingale, un reformator social englez si fondatorul asistentei medicale moderne, Riviere a spus ca editorul ezita mai mult sa foloseasca termenul de „lesbiana”.

„Unii savanti speculeaza ca s-ar putea autoidentifica ca lesbiana daca ar trai astazi, pe baza naturii intime a corespondentei sale cu mai multe femei in timpul vietii sale”, a spus Riviere. „Deoarece acest lucru nu poate fi verificat ca fapt, HMH ofera un context suplimentar educatorilor, dar nu adauga o eticheta formala.”

Asistenta Florence Nightingale Sarma PA / PA prin AP

Potrivit cercetatorilor, termenul „homosexual” nu a intrat in uz comun pana la inceputul secolului XX, in timp ce „homosexual” a devenit popular in anii 1930 si 40, iar „lesbiana” a aparut in anii 1970. Nightingale a trait din 1820 pana in 1910.

Pe masura ce statul a revizuit manualele menite sa cada in conformitate cu Legea educatiei FAIR, o colectie de grupuri de advocacy LGBTQ a inceput sa pledeze pentru un cadru curricular care sa arate ca oamenii de toate orientarile sexuale ar putea continua sa faca istorie.

„Nu este vorba de proiectarea unui nume contemporan pe o figura istorica, ci de a permite viata oamenilor sa faca parte din studiu”, a declarat pentru NBC News Polly Pagenhart, directorul de comunicare si politici al Our Family Coalition. „Pentru copiii care sunt LGBTQ, recunoasterea faptului ca o persoana istorica a avut un partener de viata care era un barbat sau o femeie… este atat de puternica. www.lgmbk.in.ua

• ghiseul
• zile
• oferta casa pariurilor
• libertatea
• mol
• big bang
• trenul meu
• observator
• gameloop
• ziare de la a la z
• profi
• sandero
• escorte cluj
• public24
• emag telefoane
• translate google
• farmerama
• vremea predeal
• ministerul educatiei
• catalog carrefour

”

Ellen DeGeneres Amabilitatea Ellentube.com

McGraw Hill, care a fost unul dintre editorii care au primit un manual care include LGBTQ, aprobat de stat, a refuzat unele dintre cererile de modificare ale comisiei de stat. De exemplu, in materialele de clasa intai, a impins inapoi cererea comisiei de a se referi la Ellen DeGeneres drept „lesbiana si umanitara”, scriind in schimb ca DeGeneres „lucreaza din greu pentru a ajuta oamenii”.

„Ea si sotia ei vor ca toti cetatenii sa fie tratati corect si in mod egal”, potrivit EdSource.

Dar Pagenhart a sustinut ca este important sa identificam pe cineva precum DeGeneres, care se identifica public ca lesbiana, prin orientarea sa sexuala in acelasi mod in care o persoana de culoare ar putea fi descrisa de rasa sa.

“Daca o persoana nu este inchisa, nu este nevoie ca o carte de istorie sa fie inchisa nici despre ei”, a spus Pagenhart. „Se presupune ca esti heterosexual daca nu esti numit altfel.”

McGraw Hill a respins, de asemenea, recomandarea comisiei din California de a-l enumera pe poet si liderul Harlem Renaissance, Langston Hughes, ca fiind homosexuali, spunand ca nu exista dovezi care sa sustina afirmatia.

Catherine Mathis, purtator de cuvant al McGraw Hill, a declarat intr-o declaratie adresata NBC News ca editorul ia in considerare problemele de etichetare de la caz la caz – „luand in considerare problemele de confidentialitate ale persoanei identificate si furnizand informatii adecvate varstei a elevului. ”

Fapte vs. Identitati

Marc Stein, profesor de istorie la Universitatea de Stat din San Francisco, care a scris pe larg despre istoria LGBTQ, a spus ca eruditii tind sa separe actele si dorintele indivizilor – dintre care exista adesea un fel de dovezi istorice – de identitatile, comunitatile sau miscarile lor, care tind sa preia etichete reale.

“In epoca de dinainte de a exista vreo notiune de identitate sexuala de acelasi sex, aceasta face un deserviciu specificului perioadelor istorice pentru a proiecta sau impune termenii actuali”, a spus Stein. „La un anumit nivel, multi dintre noi ar sustine ca nu existau gay sau lesbiene inainte ca termenii sa existe.”

Susan Stryker, profesor de istorie si studii de gen la Universitatea din Arizona, a declarat ca va descrie personaje istorice ca participand la practici transgender, dar nu va spune ca au identitati transgender.

De exemplu, ea a spus ca foloseste pronumele lui / el pentru a discuta soferul de diligenta Charley Parkhurst – caruia i s-a atribuit femeie la nastere, dar a trait ca barbat – si trateaza viata lui Parkhurst ca parte a istoriei transgenderului. Parkhurst a trait intre 1812 si 1879, in timp ce eticheta „transgender” se crede ca a fost inventata in ultima parte a secolului XX.

Curriculum-ul inclusiv din California include lectii de istorie din clasa a IV-a si a VIII-a despre Parkhurst, care se imbracase initial ca barbat pentru a participa la Gold Rush, dar a pastrat aceasta identitate mult timp dupa aceea.

Legate de

Cand vine vorba de aplicarea acestei discutii la clasa, Miriam Morgenstern, cofondatorul History UnErased, a spus ca o prioritate absoluta ar trebui sa fie asigurarea faptului ca elevii invata ca oamenii de toate orientarile sexuale pot face istorie.

Organizatia Morgenstern, cu sediul in Massachusetts, urmareste sa promoveze programe de istorie incluzive LGBTQ, precum cea impusa de FAIR Education Act, la nivel national.

„Simtim ca profesorii si scolile pot contextualiza istoria LGBT si privim acest lucru ca fiind doar o tesatura a societatii, cum ne-am dezvoltat ca popor si ca natiune”, a spus ea. „Este important pentru toti studentii, nu doar pentru studentii LGBTQ.”

Si, in cele din urma, „presiunea pentru incluzivitate si vizibilitate”, a spus Morgenstern, „asta este cel mai important”.

In timp ce noile manuale din California, care includ mai multe LGBTQ, ar putea fi disponibile inca din toamna viitoare, dezbaterea despre atribuirea unor etichete specifice de gen si sexualitate figurilor istorice va continua probabil mult timp dupa aceea.

URMARESTE NBC OUT PE TWITTER , FACEBOOK SI INSTAGRAM

• mail.livejuronal.com