Co-autor de Brandon Withrow, profesor de studii religioase; Autor; Blogger.







Asa ca vine ziua de nastere a lui Satan si am vrut sa vorbesc cu un expert despre asta. Iata transcrierea unei conversatii pe care am avut-o recent cu un profesor de studii religioase despre Halloween si crestinii care urasc / boicoteaza / se tem de ea.

Sa incepem cu inceputul. Da-ne cateva informatii despre Halloween.

All Eve’s Hallows se poate intoarce pana la vechii romani, care au cinstit-o pe Pomona, o zeita a merelor, pere etc. Pentru celti, a fost un moment pentru a marca sfarsitul verii, care moare pe 31 octombrie, festival cunoscut sub numele de Samhain. Aceasta a facut din 1 noiembrie inceputul unui nou an. A fost un moment al ceremoniei, al ofrandelor de sacrificiu si al momentului in care s-au lasat vitele si s-au depozitat mancarea. In secolul al VIII-lea, crestinismul occidental a mutat ziua de sarbatoare a Sfintilor de Primavara, cunoscuta sub numele de Ziua Tuturor Sfintilor, la 1 noiembrie, creand neintentionat un fel de sarbatoare religioasa competitiva.

Deci, exista un precedent istoric pentru chestiunea crestina impotriva Halloween-ului?

Ei bine, acest conflict cu siguranta nu este unic pentru secolul al XX-lea. Istoria arata ca a existat o relatie lunga, stancoasa, intre crestinism si Halloween. Puritanii, de exemplu, erau cunoscuti pentru interzicerea sarbatorii; aceasta interzicere a fost si cazul Craciunului. Puritanii s-au straduit sa aboleasca orice seamana de la distanta cu superstitia lor. In plus, s-au bucurat de bere.

Sa-l aducem la curent. Exista ceva in memoria recenta care s-ar putea conecta la fascinatia evanghelica continua pentru sarbatoare?

Dintre evanghelici, in anii 1980 a existat o reactie puternica din partea asa-numitilor luptatori satanici. Ministerele nationale si locale au inceput sa apara cu singura intentie de a afla unde se ascundea Satan – de obicei in spatele fiecarui LP. Pe atunci, evanghelistii erau indragostiti sa cante muzica trupelor rock inapoi, cautand mesaje secrete de la insusi Printul Intunericului, care probabil a facut acest lucru ca un fel de hobby. Acesti crestini credeau ca fiecare pista plina de demon avea ca scop manipularea ascultatorului necunoscut si promovarea inchinarii lui Satana.

Acesta este acelasi interval de timp ca si Mike Warnke, asa-numitul extraordinar satanist?

Da. Asadar, in acelasi deceniu a aparut aparitia unor figuri precum Mike, care pretindea ca a fost luat in satanism in copilarie si a facut turul tarii intr-o campanie anti-satana. Memoriile sale, Vanzatorul satanului, au constituit originalul „Milioane de piese mici” in care, ca si cartea lui James Frey, a fost alcatuita in intregime. „Ministerul” sau a fost, de asemenea, o inselatorie care a fost expusa in 1991. La fel ca Warnke, au existat si altii (de ex. Bob Larson) ale caror slujiri se refereau in primul rand la impingerea temerilor asupra influentei satanice si a posesiei demonice.

Halloween, atunci …

Halloween-ul a fost o tinta evidenta pentru cei care urasc satanii. Cand aud evanghelicii vorbind despre Halloween in termeni nefasti astazi, mi se pare foarte familiar ceea ce am vazut in copilarie printre aceste grupuri in anii ’80. Aceste miscari continua sa aiba efecte de astazi.

Precum ce?

Ei bine, Halloween-ul are legatura cu anumite sensibilitati evanghelice care apar in mod regulat. iprefsul.ms.gov.br De exemplu, exista intreg fenomenul evanghelicilor care creeaza „alternative” sigure la cultura populara laica. Deci, vedem carti crestine de auto-ajutorare si muzica crestina, televiziune crestina etc.



  • g4media
  • google trends
  • huhurez
  • la liga
  • kino italia
  • fortuna
  • haromszek napilap
  • youniverse
  • game
  • e-ziare
  • anda adam
  • paint
  • betaserc
  • dsp
  • doterra
  • suma lui gauss
  • ciobanesc caucazian
  • fan curier
  • profi
  • docs





Deci, tendinta evanghelica de a crea alternative de Halloween – Casele Iadului, Ziua Reformei, Festivitatile Recoltei – este cu adevarat doar un alt exemplu de miscare mai mare de a pune un Isus masca pe ceea ce ii jigneste. Evanghelistii au traditia de a prelua diferite tendinte culturale in scopuri proprii, dar rareori merg si se distreaza cu ei.

In general, ce credeti ca sugereaza aceste „sensibilitati evanghelice” despre starea actuala a evanghelizarii?

Pentru evanghelici, totul este despre evanghelie sau „vestea buna” a lui Isus, care urmeaza sa rascumpere lumea din primejdiile pacatului. Aceasta este o mantuire care, pentru evanghelici, incepe prin transformarea sistematica a ceea ce nu este bine in lume. In timp ce etica muncii protestante ar fi putut spune ca orice se face pentru Dumnezeu este sacru, eliminand o diviziune medievala intre sacru si laic, evanghelistii gasesc in continuare nevoia de a sacraliza totul in continuare. Are beneficiile sale pragmatice prin faptul ca evanghelicii creeaza spitale si misiuni pentru hranirea saracilor, dar poate insemna si ca uneori uita cum sa traiasca doar cu vecinii lor si sa faca lucruri banale fara sa lucreze intotdeauna cu un motiv ulterior.

Exista vreo temere crestina cu privire la semnificatia religioasa a Halloweenului?

Cand considerati ca majoritatea americanilor chestionati inca sustin credinte foarte puternice in supranatural, nu ar trebui sa fie o surpriza faptul ca crestinii reactioneaza la fel de puternic la Halloween ca si ei. In 2007, de exemplu, un sondaj Gallup a aratat ca 70% dintre americani credeau in Diavol. Un sondaj YouGov mai recent are acest numar in jur de 6 din 10 americani care cred in Diavol, 51% cred in posesia demonica si 45% in puterea exorcismului.

In unele traditii, credinta intr-un satan adevarat si intr-o lume spirituala literala care lupta impotriva cerului este foarte vie. Exista, de exemplu, oameni de linie principala, care ar gasi parerile conservatoare si fundamentaliste despre Halloween si fixarea asupra lui Satana ca fiind aproape primitiv din vechime, dar stiu si despre crestinii pentru care aceste lucruri reprezinta adevarate amenintari.

Spuneti ca unele credinte crestine in Satana intaresc sentimentele negative pe care le au fata de Halloween?

Exact. De exemplu, nepoata mea foarte tanara – pe care o iubesc cu drag – mi-a spus inainte ca Halloween-ul este ziua lui Satan. Dar nu toti crestinii il citeaza pe Satan drept motivul pentru care nu sarbatoresc Halloween-ul. Multi crestini indica practicile asociate in mod traditional cu aceasta. Unii vor sustine ca druizii s-au angajat in sacrificii umane, ceea ce este o afirmatie contestata. Relatarile mai semnificative despre sacrificiu sunt extrase de la liderii romani si este important sa ne amintim, totusi, ca multi istorici romani nu au fost intotdeauna atenti in intelegerea practicilor religioase. De exemplu, au inteles gresit Euharistia atat de prost incat i-au acuzat pe crestini de canibalism, ceea ce ar fi o interpretare foarte literala a „acesta este corpul meu”. Pe de alta parte, unii cercetatori precum Nicholas Rogers,

Crezi ca frica crestina de Halloween indica o problema mai mare cu crestinii de astazi. Si anume ca ignora in mare parte istoria religioasa?

Sunt educatoare, deci ignoranta este ceva la care sunt expus des. S-ar putea spune ca exista o accentuare excesiva a ceea ce se face astazi fata de ceea ce este de fapt istoria. As spune chiar ca ceea ce este etichetat astazi Halloween este atat de divortat de istoria in sine, incat ceea ce se opune multor evanghelici americani este adesea versiunea americanizata care seamana foarte putin cu istoria.

Exista boicoturi similare in analele istoriei bisericii? Ce putem invata din asta?

Christians have always had mixed reactions to what was considered questionable, supernatural practice. For example, the belief of many evangelicals that astrology is demonic was not always the case with their Protestant predecessors. Figures like Martin Luther and (especially) Philip Melanchthon were into astrology, and after them Pope Urban VIII was an astrology addict. Calvinists, however, rejected it. Those who accepted it had their reasons (God controls the stars, for example), while those who rejected it saw it as a pagan and demonic practice.

Dupa cum vad, exista asemanari in modul in care crestinii abordeaza Halloweenul. Crestinii care nu stiu exact cum ar trebui sa faca fata zilelor considerate „indoielnice” au trebuit intotdeauna sa-si gaseasca calea pentru a o aborda. Pentru unii, nu este nimic inerent in neregula in costum si bomboane si, din moment ce Dumnezeu a creat toate zilele deopotriva, atunci Halloween-ul poate fi rascumparat intr-un fel. Pentru altii, invita la activitate demonica si este conectat la o istorie umbroasa, asa ca ar trebui sa fie evitat sau inlocuit cu festivaluri de recolta sau Reforma. italycim.ir

Ultima intrebare: ziua de nastere a lui Satan? Intr-adevar? Exista tort?



Exista – pur si simplu nu intrebati cate lumanari sunt pe ea. Am auzit ca iadul trebuie platit.