Aviz | Kamala Harris este atat asiatic, cat si negru. De ce mai trebuie oamenii sa puna la indoiala asta?

In timpul campaniei sale prezidentiale din 2020, senatoarea Kamala Harris, California, s-a trezit in centrul unei controverse despre care americanii pot pretinde ca sunt negri sau suficient de negri – atat din cauza identitatii sale biraciale, cat si a parintilor ei imigranti.

Nascut dintr-un tata jamaican si o mama indiana, Harris a fost supus unei campanii de insultare care insinueaza ca nu este deloc neagra – care a inceput din nou imediat dupa ce candidatul la prezidentiale democrat prezumtive Joe Biden a anuntat ca este alegerea sa pentru nominalizarea la vicepresedintie. Dupa o dezbatere din iulie 2019, criticii au discutat cu ea pentru ca au discutat despre un subiect pe care l-au considerat cel mai relevant pentru descendentii americani ai sclaviei (ADOS) – orientarea catre integrarea rasiala a scolilor. Desi Harris a fost transportata la o scoala majoritara alba din California ca parte a unei campanii de desegregare, descendenta ei nu a inclus afro-americani inrobiti, grupul pe care aceste eforturi il vizau, au argumentat detractorii ei. (Tatal lui Harris, Donald, a scris in 2018 ca cercetarile sale sugereaza ca el si fiicele sale sunt descendenti din negrii robiti in Jamaica.)

Pentru a fi pusa la indoiala Blackness-ul ei in acest fel, trebuie sa fi fost o problema pentru o femeie care a absolvit istoric Universitatea Black Howard, s-a nascut in Oakland, California – orasul natal al Black Panther Party – si a fost probabil privita ca Black de catre o majoritate alba societate.

Dar intrebarile despre ceea ce constituie Blackness nu sunt noi.

Cand a candidat la functia de presedinte, Barack Obama s-a confruntat si cu intrebari legate de identitatea sa rasiala, crescand in afara Statelor Unite continentale fara tatal sau kenyan. Si cand s-a identificat ca fiind doar negru pe formularul de recensamant din 2010, unii activisti de rasa mixta si-au exprimat in mod deschis dezamagirea fata de decizia sa de a exclude mostenirea sa alba – chiar daca nu a avut optiunea de a se identifica drept biracial decat cu un deceniu inainte, in Recensamantul din 2000, care a avut loc pana la varsta adulta (si la trei ani dupa ce a inceput sa lucreze in Senatul statului Illinois).

Pana in 2000, guvernul federal nu a permis membrilor publicului sa se identifice drept doua sau mai multe rase la recensamant. In cea mai mare parte a secolului al XX-lea, americanii au fost nevoiti sa aleaga o rasa sau „alta”, o schimbare chiar de la sfarsitul anilor 1800, cand recensamantul a inclus „desemnari rasiale pentru persoanele cu fractiuni de origine africana”.

Dupa recensamantul din 2000, oamenii de rasa mixta au oferit mai multe optiuni, grupurile de drepturi civile pentru afro-americani si asiatici americani au contestat aceasta miscare, temandu-se ca puterea de vot a oamenilor de culoare ar fi diluata daca categoria multiraciala ar reduce populatiile numarate in timpul procesului de repartizare a congresului. Dar era deja evident ca oamenii multiraciali alegeau din ce in ce mai mult sa nu se identifice ca o singura rasa: doua milioane de americani au selectat categoria „cealalta” la recensamantul din 1990.

Din acest motiv, activistii multiraciali petrecusera urmatorul deceniu campanii pentru ca guvernul sa permita identitati rasiale multiple pe formularul de recensamant – si au reusit.

Optiunea multiraciala nu este singura modalitate prin care recensamantul, care a inclus si termenul afro-american pentru prima data in 2000, va avea o identitate neagra complicata. Oamenii negri din medii de imigranti isi pot specifica acum originile etnice la recensamantul din 2020, care are o datorie fata de aceeasi campanie de acum doua decenii pentru a diferentia tipurile de negru din America.

Schimbarea coincide cu aparitia miscarii ADOS, care urmareste sa acorde prioritate obiectivelor socio-politice ale afro-americanilor ale caror familii au trait in Statele Unite de generatii, mai degraba decat ale omologilor lor ale caror familii au sosit recent si voluntar. Imigrantii negri in Statele Unite se bucura de venituri mai mari ale gospodariei si de rate de obtinere a educatiei decat afro-americanii nascuti in SUA, o tendinta care este trecuta cu vederea atunci cand experienta neagra este universalizata. (Cu toate acestea, unii imigranti negri, cum ar fi afro-latinii, vorbesc despre marginalizarea cu care se confrunta in societate.)

Conceptul ADOS include sustinatori la fel de extinsi precum profesorul de filosofie Harvard Cornel West, care a spus ca le da oamenilor de clasa muncitoare o voce si comentatorului politic conservator alb Ann Coulter. Dar miscarea are multi detractori, dintre care unii o considera diviziva in cel mai bun caz si xenofoba in cel mai rau caz. Altii au sustinut ca ignora lunga istorie a afro-americanilor cu radacini de imigranti, inclusiv nationalistul negru Marcus Garvey, care era jamaican, si liderul Natiunii Islamului Malcolm X, a carui mama era grenadina.

In mod similar, ideea ca oamenii multiraciali sunt diferiti de ceilalti negri trece cu vederea istoria activistilor pentru drepturile civile de rasa mixta, cum ar fi Homer Plessy, Walter Francis White, Adam Clayton Powell si Diane Nash, care toti ar fi putut „trece” pentru alb . mega-wiki.win

• renault
• sex porno
• what dinosaur has 500 teeth
• b&b collection
• stresclin
• turmeric
• fast and furious
• istoric
• ad blocker
• mp3
• parchet laminat
• teste rapide covid
• sah
• ziarul de roman
• kylie jenner
• nintendo switch
• rezultate liga 1
• elantra
• home bank
• ciorba de burta

Cu toate acestea, la 20 de ani in miscare pentru a permite americanilor de rasa mixta sa recunoasca diferentierea fata de americanii negri, demografia multiraciala este unul dintre grupurile cu cea mai rapida crestere din aceasta tara. Si este corect sa spunem ca cei mai batrani Gen Zers si cei mai tineri millennials nu sunt familiarizati cu o societate care considera pe cineva cu totul negru – si nimic altceva – pentru ca avea o urma de stramosi africani.

Astazi, nu este neobisnuit ca tinerii cu doi parinti negri sa se considere complet diferiti de cei cu doar unul – de aici, strigatul conform caruia noul spectacol „BlackAF” nu a jucat exclusiv actori cu doi parinti negri sau acuzatiile recente de rasism anti-negru la nivel de rapperul biracial Doja Cat.

Si Meghan Markle – nascuta dintr-o mama neagra si un tata alb exact la 20 de ani de la Obama – s-a identificat in mod constant ca biracial, consolidand diviziunea generationala in perceptiile identitatii negre.

Sau luati-o pe cantareata Kehlani, care are stramosi albi, negri si nativi americani: in mai, ea a permis fanilor permisiunea pe Twitter sa o numeasca „mixta”. Pentru o femeie multiraciala, acesta nu este tocmai un anunt revolutionar, dar motivele pe care le-a dat pentru a face acest lucru reflecta o schimbare in modul in care identitatea neagra este privita astazi. Vedeta R&B, in varsta de 25 de ani, a explicat importanta recunoasterii faptului ca „nu se confrunta cu aceleasi probleme ca femeile negre cu 2 parinti negri” si ca sugerarea altfel perpetueaza stergerea acestor femei.

Cu generatii in urma, cand regula arhaica a unei singure picaturi – care a declarat ca o picatura de sange african a facut un negru – a modelat inca identitatea afro-americana, aceste discutii despre reprezentari autentice ale Negritatii nu erau la fel de probabil sa apara. In 1982, Susie Guillory Phipps, care nu si-a dat seama pana la varsta adulta ca era 3/32-a neagra in conditiile legii, a luptat cu statul Louisiana pentru ca rasa mentionata pe certificatul de nastere sa fie schimbata din „colorata” in alba. Ea a pierdut, iar Curtea Suprema a refuzat sa auda cazul.

In anii 1990, oamenii de rasa mixta erau de obicei incurajati sa se identifice – sau pur si simplu identificati in societate – ca fiind negri, chiar daca pareau ambiguiti din punct de vedere rasial (a se vedea: Mariah Carey). Si a fost considerat de ras, daca nu chiar de neconceput, ca o persoana multiraciala cu pielea mai inchisa ar respinge categoria neagra in favoarea identificarii ca multiraciala. Vedeta de golf Tiger Woods este un exemplu: in 1997, el a fost ridiculizat in mare masura pentru ca a spus ca nu se considera negru, ci „cablinasian”, un portbagaj de caucazieni, negri, indieni si asiatici, care reprezinta intreaga sa rasa fundal.

Doar trei ani mai tarziu, Woods si alti oameni amestecati care nu doreau sa fie incadrati intr-o singura categorie rasiala vor fi justificati prin recensamant. Si astazi, Blasian este o modalitate acceptabila pentru oamenii cu mostenire asiatica si neagra de a se referi la ei insisi.

Neconsolidat de regula unei singure picaturi sau chiar de termenul larg afro-american, oamenii negri din Statele Unite au mai multa libertate ca oricand sa se identifice dupa cum aleg. Pentru unii, asta inseamna sa nu se descrie ca fiind doar negri; pentru altii, asta inseamna specificarea originilor lor etnice, imbratisarea etichetei ADOS sau luarea niciunei. Fiecare alegere este potential controversata – dar mai important decat modul in care o persoana identifica este ca Negritatea din aceasta tara a fost mult timp nuantata si va fi intotdeauna.

Legate de:

• Candidatura lui Kamala Harris necesita o dezbatere nuantata cu privire la palmares, rasa si gen. Este gata stanga?
• Trump erodeaza fundatia Americii. In acest 4 iulie, ma angajez sa o reconstruiesc.
• Pe cine alege Joe Biden pentru vicepresedinte conteaza mai putin decat pe care o alege in curand

• mill-wiki.win