In perioada postbelica, ei sustin plecarea vietii crestine. Tinerii revolutionari din Congregatia Integrata:
„Ati putea spune un grup de tineri, va intalniti pentru activitati culturale comune, pentru schimb teologic, repetati piese de teatru impreuna si incepeti sa sarbatoriti liturghia impreuna. Va intereseaza scriitorii existentialisti si participati astfel la starea optimista a anilor cincizeci ”spune Benjamin Leven.
Este necesara „predarea totala”
Leven este jurnalist pentru revista lunara Herder Korrespondenz. El a cercetat pe scurt Congregatia Integrata Catolica, sau KIG, pe scurt, deoarece grupul de tineri tineri de oameni motivati care isi celebrau credinta in apartamente comune au fost acuzati ca i-au abuzat spiritual de zeci de ani.
Teologul si jurnalistul Benjamin Leven a facut cercetari ample asupra Congregatiei Integrate (private)
„Oamenii care doreau sa se numere in KIG au cerut„ devotament total ”.
Acest extras de text face parte dintr-un raport de vizita care este acum public – adica o investigatie in cadrul bisericii.
„Aceasta [donatie totala] a cuprins – dupa cum a raportat fostii membri ai KIG si pentru care se pot gasi dovezi in documentele examinate – acceptarea deciziilor de orice fel de catre comunitate, incepand cu alegerea partenerului, alegerea profesia, locul de resedinta sau tipul de locuinta, care se ocupa de dorinta de a avea copii si de a-i aduce pe copii sa aleaga un medic si toate activitatile financiare, pentru a numi doar cele mai importante. “
„Acuzatii nefondate”
Trei teologi au pregatit raportul in numele Arhiepiscopiei Munchen-Freising. Acestia au investigat acuzatiile fostilor membri care solicita solutionarea ultimelor decenii. Pana in prezent, niciuna dintre persoanele afectate nu vrea sa acorde un interviu Deutschlandfunk. Potrivit corespondentei lui Herder, ceilalti membri ai KIG au comentat oficial doar raportul intermediar si au descris acuzatiile in 2019 intr-o declaratie care a fost stearsa de atunci drept „acuzatii complet nefondate, acuzatii neadevarate si prejudecati de fapt”.
Mai presus de toate, cei afectati vor sa stie: Cum a abordat Biserica insasi problemele pe care trebuie sa le cunoasca de mult timp?
Benjamin Leven: „La inceputul anilor saptezeci, plangerile erau deja la dosar la Arhiepiscopia Munchen si Freising. In 1973 se vorbea deja despre afectarea libertatii membrilor, separarea familiilor, dependenta profesionala si financiara si tratamentul necrestin cei care plecasera “.
Puncte morale teologice
Ce motiveaza un grup de crestini tineri, cu minte deschisa, sa formeze structurile unei secte totalitare? Si de ce a tacut Biserica atat de mult timp despre o problema pe care o stia de aproape cincizeci de ani? Oricine studiaza istoria congregatiei catolice integrate poate afla multe despre fundaturile teologiei postbelice. Si despre legaturi puternice in Biserica care se extind pana la Sfantul Scaun.
(imago stock & people / Horst Galuschka) Abuzul spiritual Doris Wagner s-a alaturat comunitatii catolice „Das Werk” in 2003. Acum ii avertizeaza pe altii sa nu lase juramintele de ascultare sa le ia autodeterminarea. Ghidurile sufletesti periculoase sunt curtate in Biserica Catolica, a spus ea in Dlf.
Modelul bisericii integrate a sunat promitator – intr-un moment in care studentii mergeau pe strada impotriva razboiului din Vietnam, tinerii credinciosi formau comunitati.
Leven: „Ei s-au vazut pe ei insisi drept raspunsul la marxism, ceea ce inseamna, de exemplu, ca grupurile din comunitate nu au cultivat comunismul original, ci au in continuare o comunitate de proprietati, ca indivizii au investit in activitati, ca au facut al lor Acordarea de venituri pentru initiativele comunitatii. Acest lucru a mers atat de departe incat comunitatea avea propria banca, dar si cabinete medicale, firme de avocatura, o farmacie si multe alte lucruri, o tipografie, o companie industriala unde membrii comunitatii lucrau si castigau din ei Dar, de asemenea, au returnat o mare parte din veniturile lor comunitatii sau pentru activitati comunitare. “
Idealul crestinismului timpuriu
In anii 1970, KIG avea sute de membri in sub-comunitati din Germania, Italia si Tanzania.
„Pe de o parte, imi amintesc de fascinatia pe care mi-a exercitat-o atunci, ca exista oameni care incearca sa traiasca Evanghelia in comunitate. Incearca sa ia in serios Scripturile, care incearca sa deschida cu adevarat orasul Sa fie muntele si sarea pamantului si pentru a transfera Evanghelia in zilele noastre – asta s-a simtit si m-a fascinat profund “, spune Matthias Remenyi.
El s-a ocupat de Biserica Integrata de aproape. Remenyi, astazi profesor de teologie fundamentala la Facultatea teologica catolica a Universitatii din Wurzburg, a vizitat o data Congregatia integrata pe Walchensee bavarez in anii ’90. Dupa terminarea studiilor, s-a ocupat de teologie intr-un mod mai profund. „Oricine te aude ma aude” – KIG ia aceasta fraza din Evanghelia dupa Luca la propriu – cu consecinte fatale, potrivit lui Remenyi:
„Acesta este reprosul de baza pe care cei afectati, daca il inteleg corect, fac in centrul IG ca comunitatea a fost acum plasata deasupra bunastarii individului. Si ca suferinta individului a fost acceptata pentru cei mari Intregul colectiv al bisericii. Aceasta, in perceptia mea, este perversiunea ideii de ucenicie si credinta. “
„Importanta unei judecati a lui Dumnezeu”
Astfel, comunitatea a luat deciziile de viata ale membrilor sai – de la dorinta de a avea copii pana la alegerea profesiei.
Benjamin Leven: „Cei afectati spun ca rezolutiile intrunirilor congregatiei aveau statutul de judecata divina. Ca spiritul sfant vorbeste din congregatie si, prin urmare, ar fi trebuit sa actioneze in consecinta. Deoarece cineva nu contrazice duhul sfant. Cu toate acestea, multi membrii au avut, de asemenea, acea impresie ca, de fapt, nu Duhul Sfant este cel care vorbeste din adunare, ci vointa intemeietoarei. “
Nici raportul final de vizita si nici fiecare persoana in cauza nu confirma acest lucru. Structura de putere complexa si difuza din comunitate face dificila urmarirea comportamentului in comunitate catre factorii de decizie individuali. Cu toate acestea, fondatorul KIG, Traudl Wallbrecher, care a murit la Munchen in 2016, se afla in centrul comunitatii.
Fostii simpatizanti ii descriu ca fiind carismatici, cei afectati spun ca in jurul lor s-a practicat un cult al personalitatii. Oricui nu a urmat sfatul congregatiei i s-a spus ca se exclude.
Recunoastere de catre cardinalul Ratzinger
KIG a atras atentia Papei Josef Ratzinger de mai tarziu. In calitate de cardinal din Munchen, a facut din Congregatia Integrata o asociatie oficiala a bisericii in 1978. Dar de ce? La urma urmei, au existat acuzatii inregistrate in eparhie la inceputul anilor saptezeci, care vorbeau impotriva recunoasterii. Nu exista niciun motiv oficial la acea vreme. Unii suspecteaza ca Ratzinger a vazut o plecare in aceasta miscare si ca intr-un moment in care a vazut biserica intr-o criza.
(picture alliance / dpa / Claudio Onorati) „Este literalmente tinut departe” Intr-un interviu din 2010, jurnalistul Hanspeter Oschwald explica apropierea fostului Papa Benedict al XVI-lea. catre Congregatia Integrata.
In octombrie 2020, Joseph Ratzinger a vorbit public pentru prima data despre acuzatiile membrilor – catre Herder Korrespondenz. Am avut textul repetat.
“La inceput nu mi-am dat seama ca in incercarea de a modela integral lucrurile din viata de zi cu zi din credinta, au fost posibile denaturari teribile ale credintei. Regret profund ca acest lucru a dat impresia ca toate activitatile Congregatiei sunt aprobate de arhiepiscop”. informer.website
Reactiile celor afectati au fost diferite, spune Benjamin Leven:
„Unii spun ca sunt usurati si sunt multumiti ca Ratzinger, dupa o perioada atat de lunga de acompaniament, poate si de prietenie cu Congregatia Integrata, si-a retras sprijinul cand vorbeste despre denaturari severe ale credintei astazi. Altii spun ca le place aceasta afirmatie Este mult prea putin ca ea sa nu fie sincera.
- belle delphine
- iphone xs
- olx arad
- pokerstars
- open
- mesaje de paste
- jocuri cu barbie
- bcr george
- telegram
- death note
- happymod
- bubbles shooter
- mature porn
- twiter
- plosnita
- turnul eiffel
- otp direkt
- tiriac auto rulate
- dedeman brasov
- coafura
Si unii chiar spun ca Ratzinger minte “.
Inca din 2000, dupa cum se poate observa in raportul interimar nepublicat de vizitatori, un reprezentant de rang inalt al unei eparhii Joseph Ratzinger, la acea vreme deja prefect al Congregatiei pentru Doctrina Credintei, un fel de politie de credinta in Vaticanul, a prezentat acuzatiile. De exemplu, in loc de marturisire in KIG, discutiile penitentiale ar avea loc in fata adunarii adunate – o rupere cu sacramentul marturisirii. Ancheta lui Deutschlandfunk catre Papa emerit ramane fara raspuns.
Autodizolvarea si declaratia cardinalului Marx
Vizitatorii cred toate declaratiile critice despre KIG. Ati vorbit cu numerosi fosti membri – si ati cerut de mai multe ori conducerii KIG sa vorbeasca – dar acestia au refuzat sa vorbeasca, se arata in raport. Acum se stie: toti membrii au demisionat – in noiembrie cardinalul din Munchen Reinhard Marx a dizolvat asociatia.
In contextul raportului de vizita „arhiepiscopia examineaza pasi suplimentari pentru a ajunge la un acord cu istoria si activitatea Congregatiei Integrate Catolice”, se spune intr-un comunicat de presa. De ce doar acum – si nu in deceniile de dinainte? Cardinalul nu era pregatit pentru un interviu cu Deutschlandfunk, el facand o declaratie scrisa in comunicatul de presa.
„Regret foarte mult ca fostii membri au avut de suferit in disputa cu Congregatia Integrata Catolica si ca cei responsabili nu s-au aratat dispusi sa coopereze cu vizitatorii. Raportul vizitatorului arata clar ca nu a fost o lipsa de credinta sau esecurile personale individuale care au facut asociatia problematica, dar ca aici au fost fundamentale unele experiente negative in revendicare si in structura Congregatiei Integrate Catolice. “
Acuzare de „decenii de nerespectare a obligatiei episcopale de supraveghere”
Pentru unii dintre cei afectati, acest lucru nu este suficient. Intr-o scrisoare adresata cardinalului Marx, care este disponibila pentru Deutschlandfunk, un grup a raspuns ca suferinta celor afectati nu a fost doar un rezultat al disputei cu KIG, ci si din lipsa de dorinta a liderilor bisericii de a le crede. Ceea ce confirma si raportul de vizitare, deci tenorul scrisorii. Raportul spune:
“Este vorba despre decenii de nerespectare a indatoririi episcopale de ingrijire si supraveghere, precum si de esecul acordarii asistentei. A raspuns deja la intrebarile despre asistenta necesara in prezent, reparatii, procesare sau prevenire?”
Toti cei afectati se asteapta la o explicatie a locului in care au adus banii in KIG. In plus, unii oameni cer compensatii financiare, deoarece acum sufera de saracie la batranete din cauza „abuzului financiar”. Raportul de vizitare il descrie ca „instrumentalizare financiara a membrilor”. Autorii scrisorii dor, de asemenea, termenul de abuz clerical in raportul de vizitare. La intrebarea despre acuzatiile potrivit carora eparhia nu a raspuns in mod adecvat acuzatiilor, se face trimitere acolo la raportul final, care arata ca eparhia a solicitat transparenta de la KIG, dar comunitatea nu a respectat aceste cereri.
Au fost episcopii coplesiti de KIG? O examinare a acestei parti a istoriei este, de asemenea, luata in considerare, conform opiniei diecezei. Singura consecinta de fapt – pe langa dizolvarea asociatiei, care de facto deja s-a dizolvat – eparhia anunta infiintarea unei adrese de e-mail pentru cei afectati. Potrivit unui comunicat de presa, un angajat senior din departamentul de consultanta este disponibil pentru a vorbi. Dar cei afectati se tem ca eparhia incearca sa-i opreasca.
Acuzarea vinului spumant – „cinic si arogant”
Si ce spun cei care au reprezentat anterior figurile principale ale KIG? De exemplu, Achim Buckenmaier, care cerceteaza din 2008 problemele teologice ale comunitatii intr-o catedra la Universitatea papala Lateran din Roma. Buckenmaier refuza un interviu sau un raspuns scris la intrebari detaliate de la Deutschlandfunk. El nu facea parte din conducerea comunitatii, asa ca rationamentul sau. Dar fotografiile de pe pagina de pornire a eparhiei de Regensburg din 2019 il arata pe teolog in timpul unei vizite cu alti trei reprezentanti ai congregatiei catolice integrate – cu episcopul Rudolf Voderholzer. Acest lucru sugereaza ca Buckenmaier a fost foarte mult in top.
Ca persoana privata, el comenteaza raportul vizitei online, asa cum explica el. In text, Buckenmaier admite „deficite si erori incontestabile”, dar descrie raportul de vizitare drept „jurnalism de investigatie”. Aspectele pozitive ale KIG nu au fost luate in considerare. In ceea ce priveste afirmatiile ca enoriasii au fost instrumentalizati sub pretextul teologiei, el scrie:
„Astazi, catolicii care se alatura voluntar, intr-un mod obligatoriu si cu consecinte reale pentru intreaga lor viata – asa cum legea canonica descrie si recomanda in mod expres drept dreptul lor (…) – sunt rapid acuzati de„ cultivarea si evanghelizarea Bisericii Catolice „(…) Dupa parerea mea, acesta este si nivelul la care„ opinia ”este cinica si aroganta, avand in vedere puterea spirituala in scadere a Bisericii din tara noastra si avand in vedere problemele care apar din viata solitara a pastorilor ei “.
Doua asociatii noi – departe de controlul ecleziastic
Buckenmaier a declarat pentru Deutschlandfunk ca a primit 150 de scrisori pozitive pentru text. De atunci, textul a fost eliminat de pe Internet. Profesorul ramane tacut despre de ce.
Ce a mai ramas din congregatia catolica integrata? Buckenmaier sugereaza in textul sau ca este necesar un proces de curatare. Cati membri au fost in KIG pana la sfarsit – asta nu poate fi stabilit exact. Jurnalistul Benjamin Leven a aflat ca KIG se reorganizeaza acum – in doua asociatii noi care nu se afla sub control ecleziastic.
Leven: „Asadar, ati putea spune si ca Biserica Integrata intra sub pamant intr-un anumit fel”.
Astfel istoria activa a KIG a ajuns la sfarsit, cel putin cu binecuvantarea Bisericii Catolice. Dar unii credinciosi tanjesc dupa o partasie mai intensa chiar si in epoca individualizarii, spune teologul Matthias Remenyi:
“Ori de cate ori oamenii se daruiesc din tot sufletul unei idei, exista pericolul ca aceasta sa se transforme in violenta. Asta nu ar trebui sa discrediteze succesiunea, nici nu ar trebui sa discrediteze onestitatea angajamentului. Dar arata doar ca, mai ales in problemele religioase trebuie sa predomine din nou o sensibilitate foarte speciala. installgames.ru Pentru acest punct foarte fin de a trece de la o predare totala la structurile totalitare “.
Daca aveti nevoie de sfaturi: www.geistlicher- Abuse.org
