In viitoarea mea carte, Imbatranirea ca practica spirituala (Gotham Books, ianuarie 2012), povestesc urmatoarea poveste:
Odata, cand eram la o emisiune radio in direct, fiind intervievata de o prezentatoare de emisiuni de discutii crestine, prima ei intrebare pentru mine a fost: „Credeti voi budistii in Dumnezeu?”
Am avut doar cateva secunde sa ma gandesc la un raspuns.
– Da, am spus.
“Bun!” a spus gazda. – Si cum te rogi?
Am spus ca ne-am rugat in tacere pentru a ajunge la natura noastra divina.
“Imi place asta!” a spus gazda.
Cand am povestit aceasta poveste in discutii, unii dintre ascultatorii mei budisti spun: „Oh, este frumos. Este bine sa fii politicos”. Dar nu eram doar politicos. Am fost crescut intr-o biserica crestina si am mers la scoala de duminica crestina. Melodia mea preferata in copilarie era „Dumnezeu este dragoste”. Dupa absolvirea facultatii, timp de un an am urmat seminarul crestin, cu ideea de a deveni ministru. Nu am devenit un budist dedicat decat dupa ceva timp. Sunt confortabil cu cuvantul Dumnezeu.
Este adevarat ca spunand „Da” faceam si eu un efort pentru a stabili o baza comuna. Era radio live, intervalul nostru de timp era de 20 de minute si am fost acolo pentru a discuta despre o carte tocmai lansata. Nu am vrut sa petrec tot timpul incercand sa explic ce cred budistii. De asemenea, am simtit ca un raspuns mai nuantat, oricum l-as fi exprimat, ar fi aparut ca o versiune a „Nu”. Am simtit nevoia sa dau un raspuns definitiv. Raspunsul pe care l-am dat s-a apropiat cel mai mult de ceea ce era atat pentru mine – intelegand ca nu incerc sa vorbesc pentru cei 320 de milioane de budisti din lume, ci doar pentru mine.
Gazda stia ca sunt budist; Am fost la spectacolul ei pentru a discuta despre cartea mea, Vindecarea lui Lazar: calatoria unui budist de la moartea apropiata la viata noua . Am simtit din felul in care si-a pus intrebarea ca tot ce isi dorea cu adevarat sa stie era daca sunt o persoana cu convingeri religioase si credinta – o persoana de credinta. Si eu sunt. Sunt un preot budist hirotonit – un profesionist religios. Practica mea religioasa zilnica este centrul vietii mele. Conduc grupuri de meditatie, pregatesc si hirotonesc alti preoti. In acest context, „Da” este cel mai bun raspuns. snt-orion.ru
Cu toate acestea, chiar daca majoritatea budistilor din lume recita numele lui Buddha sau se roaga lui Buddha, Buddha nu este o divinitate sau fiinta suprema in acelasi mod in care este Dumnezeu crestin.
- renasterea banateana
- wildfashion
- muzica
- stiri sportive
- loto.ro
- csu craiova
- clotilde armand
- romania military
- rovinieta online
- mirabela dauer
- pegas
- seat
- meteo bucuresti
- sofascore
- range rover
- alocatie copil
- ziare sport
- viva
- inches to cm
- se
Un ministru laic al sectei Jodo Shinshu a budismului japonez mi-a spus odata ca incearca sa le explice prietenilor sai crestini ca Buddha Amida este un principiu, mai degraba ca dragostea universala, decat un zeu. Un alt punct demn de remarcat este ca nu exista niciun cuvant pentru „budism” in budism – acel „-ism” a fost o inventie a traducatorilor europeni din secolul al XIX-lea. Gautama Buddha si-a numit invatatura marga sau Calea.
In acest sens, a doua intrebare a gazdei – despre cum m-am rugat – a fost cu atat mai interesanta pentru mine. Pentru budisti, ce si cum practici este mai fundamental decat ceea ce crezi. Profesorul meu, Shunryu Suzuki Roshi, obisnuia sa spuna ca oamenii ar putea practica meditatia Zen si, de asemenea, sa creada in Dumnezeu; asta a fost in regula cu el. Bunul meu prieten, fratele David Steindl-Rast, calugar benedictin, a practicat meditatia cu noi in primele zile ale manastirii Zen din Tassajara. La fel ca multi alti preoti si calugari catolici care au preluat si chiar au predat Zen, fratele David nu a simtit o contradictie intre practica sa contemplativa catolica si meditatia zen. De fapt, el a simtit ca exista o afinitate intre cei doi. Un profesor budist tibetan a spus odata, la intrebarea despre Dumnezeu: „Dumnezeu si Buddha pot parea diferiti,
Asadar, cand i-am spus gazdei radio: „Ne rugam in tacere pentru a ajunge la natura noastra divina”, nu ma gandeam doar la asta. Stiam ca exista o lunga istorie in crestinism a „rugaciunii tacerii”. In traditia ortodoxa orientala, acest lucru este cunoscut sub numele de isihasm , care se bazeaza pe ordinul lui Hristos din Cartea lui Matei de a „intra in dulapul tau sa te rogi”. O versiune mai moderna a acestei practici este asa-numita „rugaciune de centrare”, ale carei origini antice pot fi urmarite de scrierile Sfantului Ioan de Cruce si ale altor contemplative timpurii.
Colegii mei din Zen pot obiecta ca este o intindere sa numim meditatia Zen „rugaciune” sau sa-i descriem scopul ca o metoda „pentru a ajunge la natura noastra divina”. Am inteles; Sunt sigur ca aceasta postare va primi multe comentarii critice atat din partea budista, cat si din cea crestina. Scopul meu aici nu este sa apar ceea ce am spus, atat cat il descriu, impreuna cu gandirea din spatele acestuia. Cred ca ceea ce este cel mai important este ca eu si gazda am avut un dialog real. Dupa ce s-a terminat spectacolul, ea mi-a spus ca cineva apropiat a suferit o leziune cerebrala traumatica, asa cum am facut si eu, si ca vrea sa afle mai multe. A fost un moment emotionant, o conexiune umana care era mai importanta, cred, decat orice am spus sau am spus in emisie.
Dialogul interconfesional poate fi uneori superficial, dar poate de asemenea sa adanceasca. Dialogul este antidotul universal impotriva neintelegerii si prejudecatilor, in special a celor religioase, si sunt cu totul pentru el – chiar si atunci cand acesta nu este scurt sau pare neroditor. Titlurile acestei saptamani despre Osama bin Laden ne amintesc tuturor de costul teribil al neintelegerii, al prejudecatilor si al urii. Ura si uciderea nu se vor sfarsi – de fapt, avand in vedere inclinatia noastra umana de a demoniza pe cei care nu cred ca noi, astfel de lucruri ar putea fi intotdeauna cu noi. Dar nu trebuie sa oprim niciodata incercarea de a contracara prejudecatile cu eforturile de a gasi un punct comun. Asta incercam sa fac in emisiunea radio si ceea ce incerc sa fac aici scriind despre asta. tapkey.ru
