Non-fictiune
Un contra-protestatar in prezenta membrilor Bisericii Baptiste Westboro in 2015. Credit … Brent Drinkut / Statesman-Journal, via Associated Press
Cand achizitionati o carte revizuita independent prin intermediul site-ului nostru, castigam un comision de afiliere.
URMARESTE
O memorie despre iubirea si parasirea bisericii baptiste din Westboro de
Megan Phelps-Roper
In 1991, o biserica separatista din Topeka, Canada, a inceput sa picheteze intr-un parc din apropiere, popular printre barbatii homosexuali. Tinand semne facute manual pe care scria „Gays Are Worthy of Death (ROM. 1:32)”, membrii Bisericii Baptiste Westboro au inceput ceea ce va deveni o campanie vicioasa, de zeci de ani, impotriva homosexualilor, evreilor, musulmanilor si altor pacatosi perceputi.
Printre pichetari se afla Megan Phelps-Roper, in varsta de 5 ani, tinand un semn pe care nu stia sa-l citeasca. Cativa ani mai tarziu, ea va deveni una dintre cele mai ferme aparatoare ale lui Westboro, dar in acea zi a fost pur si simplu nepoata lui Fred Phelps, fondatorul bisericii, pastor si provocator de foc si de sulf. El si adeptii sai au crezut ca Dumnezeu i-a ales manual pentru „conflictul etern dintre cei drepti si cei rai”. Era obligatia lor – si cheia lor spre cer – sa ii mustre pe cei din afara pentru ca au tradat cuvantul lui Dumnezeu.
Biserica avea mai putin de 100 de congregati, dintre care majoritatea erau membrii familiei lui Fred Phelps. Dar, pe masura ce tintele lor s-au inmultit si pichetele lor au devenit mai bruioase, la fel si reactia locala si chiar globala. Membrii Westboro au sarbatorit SIDA, foametea, atacurile din 11 septembrie si alte tragedii. Au pichetat la inmormantarile soldatilor americani, multumind lui Dumnezeu pentru uciderea celor care au luptat pentru o tara care „institutionaliza pacatul”. S-au rugat ca Dumnezeu sa-i omoare pe dusmanii lui Westboro.
Si totusi Phelps-Roper a crescut iubind biserica bunicului ei. Extindand povestea pe care i-a spus-o New Yorkerului in 2015, memoriile sale, „Unfollow”, arata cat de seducatoare erau Westboro si membrii sai. Ea infatiseaza in mod viu confortul si simtul scopului pe care l-a simtit atunci cand a fost inconjurat de familia ei extinsa, un sanctuar in care fiecare asteptare era clara si fiecare problema avea o solutie de pat. De asemenea, ea explica de ce a plecat. De-a lungul timpului, ea picteaza un portret nuantat al atractiei si durerii zeloteriei, desi lasa multe intrebari fara raspuns.
Imagine
„In era lui Donald Trump”, scrie Megan Phelps-Roper, „ecourile Westboro sunt incontestabile.” Credit … Michelle Wray
Megan era un copil ascultator, cufundat in doctrina bisericii. Mama ei, Shirley Phelps-Roper, a fost unul dintre cei 13 copii ai lui Phelps si a servit ca organizator si purtator de cuvant al pichetului bisericii. Atat Fred, cat si Shirley erau iubitori, dar aveau temperamente violente, iar Megan a muncit din greu pentru a obtine aprobarea lor si a lui Dumnezeu. Era o credincioasa entuziasta si se bucura de triumful aruncarii invectivelor si a Scripturii catre masele ignorante. Cartea ei reflecta educatia autorului sau si adesea citeaza pasaje biblice pentru a explica de ce membrii Westboro erau atat de convinsi. Dar pentru cititorii care nu sunt la fel de familiarizati cu Testamentele, pasajele scripturale pot fi coplesitoare.
Pana la 13 ani, Megan se lupta cu adversarii in sala de chat a site-ului bisericii, GodHatesFags.com. ( „Crezi ca internetul a fost creat de Dumnezeu pentru aceste pornografi?“ Bunicul ei spune, referindu -se la cultura pop generala. „Naiba ai spus. El a creat -o pentru noi . betterplay.info Pentru noastra predicare.“) Ea a devenit vocea oficiala a bisericii pe Twitter, unde a extins acoperirea Westboro, vizand utilizatorii influenti si atragand adeptii cu postarile ei uratoare.
- samoyed
- baltagul
- cocker spaniel
- pepco catalog
- iulie
- poema
- seriale online subtitrate
- epic
- bravo ai stil
- ziua
- eon
- seriale coreene
- banca transilvania
- yahoomail
- convertor mp3
- rapid
- sport depot
- apple watch
- portal just dosare
- the pirate bay
Ea a respins raspunsurile lor dezlantuite ca ignorante sau apropiate, exact ceea ce credeau despre ea.
-
- Noi romane de la Jonathan Franzen, Tiphanie Yanique si Gary Shteyngart sunt pe drum.
- Preferati non-fictiunea? Cautati aceste colectii de eseuri, o explorare a universului Marvel Comics si multe altele.
- Cunoasteti actorii si artistii preferati cu aceste titluri.
- Sase carti noi abordeaza pandemia, #MeToo si alte subiecte la timp.
- Cinci biografii se scufunda in vietile lui Pablo Picasso, Oscar Wilde si multe altele.
- Sau auziti-l direct de la autori: Consultati aceste sapte memorii.
Dar cativa oponenti au luat o alta abordare. Desi au dezaprobat Westboro, au abordat-o cu curiozitate si umor in loc de dispret , scazandu-i defensivitatea. Primul care si-a stimulat constiinta a fost un evreu ortodox din Ierusalim care a aratat inexactitati in traducerile sale din Vechiul Testament si a incurajat-o sa invete ebraica pentru a vedea de la sine. Cand a remarcat ipocrizia cererii lui Westboro pentru pedeapsa cu moartea pentru homosexuali – „Nu ti-a avut mama ta fratele cel mai mare in afara casatoriei? … Acesta este un alt pacat care merita pedeapsa cu moartea, nu-i asa? ” – Megan a intrerupt contactul; ii sfasia credintele.
De asemenea, a incercat sa-si ingroape nelinistea cu privire la incalcarea aparenta a lui Westboro a „iubirii aproapelui tau” si a fost nelinistita de duplicitatea batranilor care au preluat in varsta de Phelps, ca atunci cand au creat un fals „Serviciu de stiri internationale” sustinand ca „ Am pichetat Abateia Westminster (desi erau in Topeka), inclusiv imagini Photoshop. Twitter s-a aruncat asupra minciunilor.
„Daca biserica s-a inselat in legatura cu toate aceste lucruri, despre ce altceva ne-am inselat ?” Phelps-Roper reflecta. „Intrebarea se simtea ca o cheie de fier care aluneca in incuietoarea unei usi sigilate mult timp. Aproape ca l-am auzit deschizandu-se pe balamale gemand odata cu inaintarea in varsta, dezlantuind un val de amintiri ingropate inauntru – de parca ar fi fost incuiate in mod deliberat, astfel incat sa nu provoace nicio tulburare. ”
In timp ce credinta ei continua sa se dezlantuiasca, ea crede: „Daca am gresi, atunci mi-as fi petrecut fiecare zi din viata semanand cu harnica soarta, discordia si furia pentru atat de multi – nu la cererea lui Dumnezeu, ci a bunicului meu”. Isi aminteste mantra lui Fred: „Exista ceva minunat de eliberator in notiunea ca ai 100% dreptate”.
Imagine
Stia ca parasirea bisericii ar insemna pierderea tuturor celor pe care i-a iubit vreodata.
Stia ca parasirea bisericii ar insemna pierderea tuturor celor pe care i-a iubit vreodata. Asa cum i-au facut fratelui ei dupa ce acesta s-a dezertat, familia o va bloca din viata lor. Se referisera la el cu dezgust, aruncandu-l ca „un tampit egoist care voia doar sa-si urmeze propriile pofte”. Daca biserica avea dreptate, abandonarea ei ar fi condamnat-o la pedeapsa eterna. In plus, cum ar putea supravietui fara securitatea Westboro, unde totul era alb-negru si fiecare decizie luata pentru ea? Afara erau doar oameni gri si nenumarati care aveau tot dreptul sa o dispretuiasca.
In noiembrie 2012, la varsta de 26 de ani, Megan si sora ei Grace au parasit in cele din urma Westboro, fugind in Dakota de Sud pentru a se ascunde de lume in timp ce gaseau un nou echilibru.
Luna urmatoare a avut loc masacrul Sandy Hook. Westboro a anuntat ca va protesta memorialele cu semne care spuneau „Rugati-va pentru mai multi copii morti”. „Usurarea mea de a nu participa a fost calmata de suferinta mea de cate ori am facut exact acelasi lucru”, scrie Megan, imbolnavita de faptul ca neprihanirea falsa a determinat-o sa se dedice unei asemenea cruzimi. Stia ca tacerea ei publica va fi interpretata ca o aprobare tacita a mesajului lui Westboro, asa ca a postat pe Twitter o scuza, explicand ca a parasit biserica. Raspunsurile de incurajare si iertare s-au revarsat, chiar si din cele pe care le condamnase odata fara mila. A ramas uimita.
Din pacate, cartea evita intrebarea generala daca Westboro este o aberatie sau o extensie a dogmatismului multor adepti religiosi carora le lipseste toleranta pentru diversitatea teologica. Intrucat cineva este atat de adanc imprastiat in religie, autorul se afla intr-o pozitie unica de a medita asupra suprapunerii dintre religiozitatea extremista si cea principala, sau felul in care multi evanghelici de masa au condus razboaiele culturale in numele Dumnezeului lor. De asemenea, tacea ciudat in ceea ce priveste abordarea religiei acum – daca se considera sau nu crestina, chiar daca crede in Dumnezeu.
Dar Phelps-Roper observa diviziunea nationala actuala, aparent incrucisabila, fiecare parte fiind sigura de Adevarul sau si nedorind sa o auda pe cealalta. blether.xyz „In era lui Donald Trump”, scrie ea, „ecourile Westboro sunt incontestabile: impartirea lumii in noi si in ei ; denigrarea compromisului; expulzarea la genunchi a persoanelor din interior care incalca ortodoxia de grup; si demonizarea celor din afara si incapacitatea de a ne angaja in mod substantial cu ideile lor, deoarece pur si simplu nu putem iesi in afara propriilor noastre. ” Sub toate acestea, in cuvintele ei, se afla „un sentiment pe care membrii Westboro l-ar recunoaste cu usurinta: nu avem nimic de invatat de la acesti oameni. ”
Ea ne indeamna pe toti sa ajungem cu buna credinta cu cei cu care nu suntem de acord, sa incercam sa intelegem experientele si motivele care le-au modelat pozitiile si sa ne dam seama ca un comportament dur nu este neaparat condus de rea intentie.
