Aceasta poveste din Matei 15 este foarte tulburatoare. O femeie canaanita striga catre Iisus sa-si vindece fiica. La sfarsitul povestii, fiica ei a fost vindecata – dar intre plans si vindecare, Isus spune cateva lucruri cumplite. Este arogant, rasist si pur si simplu rau.
Putem crede ca Isus a fost „cu adevarat uman”, dar nu vrem sa fie prea uman. Asadar, de-a lungul anilor, oamenii au incercat sa curete aceasta poveste. O incercare merge cam asa: Isus a incercat aceasta femeie pentru a vedea daca are suficienta credinta. Cand a trecut testul, Isus a spus: „Femeie, credinta ta este mare! Acest verset a provocat multa durere pentru ca unii oameni l-au auzit pe Isus spunand: „Daca ai avea mai multa credinta sotul sau sotia ta, mama sau tatal sau copilul tau nu ar fi murit”. Dar femeia din aceasta poveste nu face nicio marturisire de credinta.
Iata o alta optiune pentru a inmuia cuvintele lui Isus: cuvantul grecesc kunarios (tradus prin „caini”) inseamna intr-adevar „caini mici, pui”. Asadar, cand Iisus ii spune femeii: „Nu este corect sa iei painea copiilor si sa o arunci cainilor”, el chiar inseamna pui. Ajuta asta? Mai exista o posibilitate. Deoarece aceasta femeie se supune lui Isus si ingenuncheaza in fata lui, Isus isi vindeca fiica. Du-te tu si fa la fel. Vom face aproape orice pentru a-l face pe Isus cine vrem sa fie.
Dar Matei nu curata aceasta poveste. Matei indrazneste sa ne ofere un Iisus foarte uman si el picteaza o imagine specifica a acestei femei. Este o femeie canaanita. Ea nu face parte din oamenii lui Isus. Ar trebui sa fie surprins? Isus a plecat in regiunea Tirului si Sidonului. Aceasta este casa ei. Alegerea de catre Matei a cuvantului „canaanit” pare cam ciudata. Pe vremea lui Isus, oamenii nu mai erau numiti „canaaniti”. Acest nume nu mai era pe harta – cam ca si cum ai numi New York New Amsterdam! Matei alege „canaanita” intentionat: nu numai ca este „cealalta”, ci face parte dintr-un popor inamic.
Cu toate acestea, ea pare sa stie cine este Isus. Il roaga sa-si vindece fiica care este chinuita de un demon. E disperata si iese strigand. Unii cercetatori sustin ca singurele femei care vorbeau cu barbatii in public erau prostituate. Asta facem noi oamenilor diferiti? Ii facem si ei suspectati moral? Poate ca Matei vrea sa ne amintim de Rahab, prostituata, care este numita in genealogia lui Isus la inceputul lui Matei (Matei 1: 5). Si ea era o canaanita care locuia in orasul Ierihon (Iosua 2). Ce face o prostituata canaanita in arborele genealogic al lui Isus? Ucenicii nu vor sa se gandeasca la astfel de intrebari. Nu vor nimic de-a face cu ea: “Trimite-o!” ii spun lui Iisus. Asta au incercat sa faca nu demult cand s-au confruntat cu mai mult de 5.000 de oameni infometati. „Trimite multimea departe” au spus ucenicii. „Le dai ceva de mancare”, a spus Isus. Aceasta femeie canaanita nu pleaca nicaieri. Poate ca nu este evreica, dar il cheama pe Iisus in limbajul rugaciunii evreiesti: „Miluieste-ma, Doamne, Fiul lui David”. Dar Isus nu este influentat de un limbaj familiar. „Am fost trimis doar la oile pierdute ale lui Israel”, ii spune el.
Nu va renunta. „Doamne, ajuta-ma”, se roaga ea. games-ba.ru Aici Iisus merge la caini: „Nu este corect sa iei mancarea copiilor si sa o arunci cainilor”.
- ziua de constanta
- 990
- dictionar roman englez
- anre
- lefkada
- loto polonia
- dieta daneza
- urari de la multi ani
- banda de alergat
- cazuri
- yahoo mail sign in
- zona zoster
- media geometrica
- cauta tren
- loto italia keno
- elearning
- youtube
- filme xxl
- capodopera
- nobila casa
Insa femeia canaanita este luptatoare si incapatanata. Viata fiicei sale este in joc. Ea ii ridica cuvintele si le arunca imediat: „Da, Doamne, totusi chiar si cainii mananca firimiturile care cad de la masa stapanilor lor”. Cand Iisus aude acest lucru, el spune: „Femeie, mare este credinta ta!” Dar nu a facut nicio marturisire de credinta. Nu exista niciun semn ca s-ar fi nascut din nou. Ea a spus pur si simplu adevarul: copiii au fost hraniti – 5.000 de barbati, in afara de femei si copii (Mat. 14: 13-21). Au ramas peste 12 cosuri de mancare – 12 cosuri pentru cele 12 triburi ale lui Israel. Cu siguranta sunt destui pentru mine si pentru fiica mea. Acea’ ceea ce Isus a auzit in cele din urma si a ajuns sa creada. „Pentru ca spui asta, poti sa pleci – demonul ti-a parasit fiica”.
Iisus a fost convertit in acea zi la o viziune mai larga asupra comunitatii lui Dumnezeu. Isus a vazut si a auzit o revelatie mai completa a lui Dumnezeu in glasul si in fata femeii canaanite. Adevarul femeii este evident in modul in care Matei spune aceasta poveste. La sfarsitul acestui capitol exista o alta poveste hranitoare. De aceasta data, 4.000 de barbati sunt hraniti – in afara de femei si copii – si au ramas sapte cosuri. Sapte este numarul de integralitate, completitudine, numar care cuprinde natiunile. Matei a plasat povestea lui Isus si a femeii canaanite intre aceste doua povesti hranitoare. Femeia canaanita l-a invatat pe Iisus ca ea si fiica ei merita mai mult decat firimituri. Dupa aceasta intalnire, Isus a continuat sa hraneasca pe cei care nu fusesera inca hraniti.
Daca Isus ar putea fi schimbat, nu putem? Fiecare generatie vede unii oameni ca „altii” si ii pune sub masa. Am putea face o lista lunga de oameni pe care ii vedem diferiti – rasa diferita, obiceiuri diferite, religie diferita. Acum doua veri, la una dintre reuniunile orasenesti, o femeie alba care semana putin cu mine a vorbit printre lacrimi: „Ce s-a intamplat cu America mea? Vreau America mea inapoi”. Cred ca s-a referit la o America in care oamenii seamana cu ea si cu mine. In ultimii 10 ani, multi din Statele Unite au ajuns sa-i vada pe musulmani ca pe ceilalti. Ei sunt canaanitii – nu numai in aceasta tara, ci si in Europa si Scandinavia. In protestele impotriva unui propus Centru Cultural Musulman din partea de jos a Manhattan-ului, oamenii purtau pancarte pe care scria: „Tot ce trebuie sa stiu despre Islam am aflat in 11 septembrie”. Intr-adevar? Ce se intampla daca cineva a protestat in afara bisericii la care asist cu un semn care spune: „Tot ce trebuie sa stiu despre crestinism am aflat-o de la Rev. Terry Jones”. Pentru multi din tara noastra, musulmanii au devenit canaaniti. Un candidat in cursa primara prezidentiala a cerut interzicerea construirii moscheilor in SUA Trei state au adoptat legi impotriva shariei, desi nu exista dovezi ca musulmanii au propus legea islamica pentru aceasta natiune (Andrea Elliott,New York Times , 30 iulie.)
Saptamana aceasta m-am dus sa iau cafea la delicatetele de peste drum de la seminarul Union. „Sunt putin ametit”, a spus omul amabil care lucreaza intotdeauna dupa-amiaza. „Stii ca este Ramadanul”, a spus el, „si nu am mancat toata ziua”. Mi-am dat seama ca nu i-am intrebat niciodata numele.
Poate ca ne vom comporta ca ucenicii: „Trimite-i pe musulmani departe pentru ca ne distrug tara!” Sau poate vom fi la fel de dispusi sa invatam ca Isus. Poate ca in aceasta luna de Ramadan vom prinde o viziune mai larga asupra comunitatii lui Dumnezeu.
Nota editorului: ON Scripture este o serie de comentarii ale scripturilor crestine produse in colaborare cu Odyssey Networks. In fiecare saptamana, pastorii din intreaga tara vor aborda textul lectionar al saptamanii prin prisma evenimentelor actuale, oferind o voce religioasa atat pastorala, cat si profetica. gging.ru
