Teologul catolic Uta Ranke-Heinmanna tratat critic cu biserica timp de decenii. Protestanta din fire, ea a studiat initial teologia protestanta timp de 13 semestre – abia in 1953 a schimbat confesiile si a devenit catolica. In 1954 si-a finalizat doctoratul in teologie catolica la Munchen, unde studiase impreuna cu Joseph Ratzinger – ulterior Papa Benedict al XVI-lea. In 1970 a fost prima femeie profesor in teologie catolica. Ea a devenit cunoscuta unui public mai larg in anii 1980, cand a pus la indoiala credinta ca Maria era fecioara inainte, sub si dupa nasterea lui Iisus – nu a vrut ca virginitatea Mariei sa fie luata la propriu si a vorbit despre „teologia zgomotului ginecologic”. Episcopul Essen de atunci Franz Hengsbach si-a revocat licenta de predare a bisericii in 1987, si-a pierdut scaunul teologic. In 1988 a fost publicata lucrarea sa principala, „Eunuchs fur das Himmelreich” (Eunucii pentru Imparatia Cerurilor), despre moralitatea sexuala a Bisericii Catolice. Cartea a fost tradusa in douasprezece limbi si a depasit numeroase liste de bestseller-uri. In timpul vietii ei nu a parasit biserica, ci s-a instrainat tot mai mult.
Urmatorul interviu cu omul de stiinta critic al bisericii si fiica cea mare a fostului presedinte federal Gustav Heinemann este din 16 februarie 2013 .
Matthias Hanselmann: La sedinta plenara de primavara din acest an a Conferintei episcopale germane de la Trier, care se incheie astazi, episcopul Osnabruck Franz-Josef Bode a spus ca in viitor mai multe femei ar trebui sa ocupe functii de conducere in Biserica Catolica. Mai mult, cardinalul Walter Kasper a propus un nou diaconat pentru femeile care ar putea apoi sa desfasoare acte pastorale, liturgice si de binecuvantare in numele Bisericii. Dar atentie, fara a fi nevoie sa fii hirotonit in prealabil. Prin urmare, femeile ar trebui sa fie excluse in continuare de la hirotonirea preotilor, acest lucru nu este compromis. Doamna Ranke-Heinemann, rolul femeilor in Biserica Catolica tocmai a facut obiectul Conferintei Episcopale. Este acesta in sine un pas in directia corecta?
Ranke-Heinemann: Nu, deloc. Adica, este deja in Biblie, nu este bine ca un barbat sa fie singur, exista o multime de lucruri pe care barbatul le-a facut … care sunt prea nesemnificative pentru el si el lasa femeile sa le faca. Si nimic altceva nu se intampla aici: nu au devenit diaconese, erau diaconese, dar au devenit din cauza poluarii lor lunare – adica a menstruatiei, poluarea din sangele feminin a jucat un rol major in antichitate. Drept urmare, nu au primit niciodata diaconatul, pe care nu l-au primit inca. Diaconeasa nu este termenul corect.
“Este purul club de burlaci”
Hanselmann: Poate vom vorbi putin mai mult despre asta intr-o clipa. In eparhii germane, 13 la suta din functiile de conducere superioara fara o functie de profesor titular sunt detinute de femei, la nivel mediu este de 19 la suta. Potrivit Conferintei Episcopale, in urma cu opt ani, proportia femeilor in aceste functii era de cinci si, respectiv, 13%. Dna Ranke-Heinemann, deci curba merge in sus – un pas inainte?
Ranke-Heinemann: Asculta ce numere spui – adica este o nebunie. Sa ne uitam cu adevarat in sus: la Vatican, ca femeie, vii doar la etaj cu un aspirator si, da, exista cardinali, exista episcopi? Deci, este clubul de burlaci pur, unde doar Fecioara Maria are acces.
Hanselmann: Ei bine, nu am inventat numerele, sunt de la Conferinta Episcopala.
Ranke-Heinemann: Nu – Nici eu nu vorbesc impotriva dumneavoastra, domnule Hanselmann, dar a trebuit sau ati fost lasat sa cititi prostia episcopilor, care acum este vanduta ca progres. Da.
Hanselmann: Ei bine, suntem cu 19% la nivel mediu, dar …
Ranke-Heinemann: Oh, ce inseamna mijlocul aici?
(Deutschlandradio / Nicolas Hansen) Plimbari cu vedete – Cu teologul Uta Ranke-Heinemann prin Essen
In timpul plimbarilor, dezvaluie Uta Ranke-Heinemann, practic nu vorbeste decat in rusa, spaniola sau intr-una din celelalte douasprezece limbi pe care le vorbeste. Ea a facut o exceptie pentru Deutschlandradio Kultur. O plimbare prin Essen alaturi de teolog.
„Nasterea fecioarei este valabila numai pentru credinciosii din basme”
Hanselmann: Intrebarea este, ce au de spus femeile din aceste functii de conducere?
Ranke-Heinemann: Nu au pozitii de conducere, atat … ce fel de pozitii de conducere sunt? Sau daca intr-adevar obtineti o Missio canonica – da, am avut si o licenta de predare – cu greu incepeti sa va ganditi si sa spuneti asa ceva, ca, de vreme ce ati avut copii insiva, ati observat, de asemenea, ca nu sunt din Tu esti Sfant Duhule, iti percepi intelectul si spui ca o astfel de nastere virgina este valabila doar pentru credinciosii din basme …
Hanselmann: Si Missio canonica a disparut din nou.
Ranke-Heinemann: Desigur, cel putin ea a plecat pana atunci.
Hanselmann: A existat ideea – trebuie sa vorbim din nou despre asta – a fost o propunere de a infiinta un diaconat pentru femei. redeconsultoria.net Apoi li se permite sa binecuvanteze, li se permite, de asemenea, sa tina slujbe si altele asemenea, dar fara hirotonie. Sunt atunci ceva de genul preotesei de clasa a doua sau a treia?
Ranke-Heinemann: Nu sunt deloc preotese. Binecuvanta? Avraam isi are fiii … chiar si sotul meu pe moarte m-a binecuvantat cu o zi inainte sa moara. Adica a spus: „Esti binecuvantat”. Cu alte cuvinte, de cand pot fi doar aceste femei, care acum ni se arata de catre episcopi asa cum sunt evidentiate ..
- wh
- vw
- d112
- escorte bacau
- monitorul de botosani
- punct unic
- acvariu
- harta
- renasterea banateana
- lapte de pasare
- simulare
- ortodoxinfo
- student web
- michele morrone
- translator roman englez
- ebcr
- stripchat
- malwarebytes
- vremea suceava
- gmail
.? Toata lumea poate binecuvanta – fiecare mama, fiecare tata, da!
„Toti pastorii sunt barbati si toate femeile sunt oi”
Hanselmann: Influenta femeilor in biserica nu depinde de ordinariat, a subliniat cardinalul Walter Kasper.
Ranke-Heinemann: Da, desigur!
Hanselmann: De ce este atasat de fapt?
Ranke-Heinemann: Oh, stii, nu mai aud toate vorbele astea, asa ca este o prostie. Un astfel de dispret fata de femei – uite, mai devreme, inainte de primul an, oamenii nu erau impartiti in credinciosi si necredinciosi, dar apoi in primul an au fost trecuti la o ora de basm, infantilizata. Si oamenii devin infantili din nou, devin – ceea ce se spune prea mult – sunt condusi la oi, de catre pastori si pastori principali, si toti pastorii sunt barbati si toate femeile sunt oi.
(Deutschlandradio / Nicolas Hansen) Teologul Uta Ranke-Heinemann – De la rebelii bisericii la scepticul religios
Teologul Uta Ranke-Heinemann nu a ratat ocazia de a provoca Biserica Catolica. Intre timp, ea s-a indepartat de crestinismul traditional si sustine o abordare umana a credintei.
„Niveluri de management pentru femeile care fac meserii reduse”
Hanselmann: O astfel de oaie este prim-ministrul saarland Annegret Kramp-Karrenbauer de la CDU, care se afla si in Comitetul central al catolicilor germani si a spus ca trebuie sa se faca schimbari la nivel spiritual. Diaconatul despre care tocmai am discutat este un pas important, spune aceasta femeie inteligenta, Frau Ranke-Heinemann, dar hirotonia pentru femei este inca departe.
Ranke-Heinemann: Nu este diaconatul, este un diaconat adaptat femeilor, pentru oi, ca sa spunem asa. Este diferit, diaconii, barbatii, au o pozitie diferita, sunt deja aranjati in ierarhie, femeile nu. Este doar un nume … cum ar trebui sa-l spun? O utilizare gresita a numelui pe care o spune cineva, oh, se crede ca acum sunt numite diaconese, apoi unii sunt multumiti de el. Nu, pentru ca stiu ce au fost diaconele, de ce au fost inlaturate si ca nu au devenit asa pana acum.
Hanselmann: Se presupune ca ar fi un fel de pilula sedativa pentru femeile catolice care sa le lege de Biserica si sa nu le lase sa fuga?
Ranke-Heinemann: Da, probabil ca va fi ceva de genul acesta la care credem, oh, trebuie sa vorbim putin frumos, in functiile de conducere superioara si asa mai departe – incepe cu mine la etaj cu Papa, dar este si deloc menit. Niveluri de conducere pentru femei, care fac treaba scazuta si sunt responsabile acolo.
Hanselmann: Credeti ca va exista vreodata hirotonie preoteasca pentru femei si atunci va exista chiar si o oportunitate pentru o Papa?
Ranke-Heinemann: Nu cred.
„Cazurile de abuz nu pot, nu trebuie deloc descoperite”
Hanselmann: Deutschlandradio Kultur, „Radiofeuilleton”, vorbim cu teologul critic bisericesc Uta Ranke-Heinemann despre rolul femeilor in Biserica Catolica cu ocazia Conferintei Episcopilor Catolici, care se apropie de sfarsit astazi.
Dna Ranke-Heinemann, cardinalul Joachim Meisner din Koln s-a plans astazi de pierderea increderii in Biserica Catolica. Aceasta pierdere a rezultat „din esecul nostru ca biserica”, a spus el, abuzul sexual si respingerea unei femei violate in doua dintre spitalele noastre catolice. Este deosebit de dureros cand judecata merge din interiorul bisericii in exterior. Dar el a pus totul din nou in perspectiva si a acuzat societatea de o reactie disproportionata la aceste abuzuri din Biserica Catolica: s-a plans ca – citat – „esecul nostru este dramatizat si inmultit ca si cand nu ar fi nimic altceva la noi”. Ce iti trece prin cap cand auzi asa ceva?
Ranke-Heinemann: Sunt furios. Deci, toate cazurile de abuz nu pot, nu trebuie sa fie descoperite; acum profesorul Pfeiffer a esuat si acolo. Pentru ca Ratzinger – in acel moment inca cardinal, in 2001 – a scris o scrisoare latina, care este in siguranta cu toti episcopii, „De delictis gravioribus”, „Despre infractiuni grave”. Si se afirma in mod expres ca, sub pedeapsa excomunicarii, episcopii sunt obligati sa raporteze toate cazurile exclusiv Vaticanului. Deci, si daca acum unul – si acest criminalist profesorul Pfeiffer s-a oprit pentru ca nu este posibil, nu este posibil sa aruncam oarecum lumina asupra acestuia, atata timp cat Papa nu isi ia inapoi scrisoarea „De delictis gravioribus”,
(imago / UPI Photo) Filmul lui Ratzinger „Aparatorul credintei” – „Nu se poate sa se retraga din responsabilitate”
Regizorul Christoph Rohl a realizat filme despre abuzuri sexuale la Scoala Odenwald. Acum se aseaza intr-un documentar cu fostul Papa Benedict al XVI-lea. in afara. „Imi fac griji ca victimele primesc o voce”, a spus Rohl in DLF.
„Sexul la ureche ca o descoperire in cercetarea sexuala”
Hanselmann: Un punct este inca foarte important pentru mine: inca papa Joseph Ratzinger a subliniat in repetate randuri ca Biserica Catolica ar trebui sa reflecteze asupra vechilor valori, sa nu se plece in fata zeitgeistului si asa mai departe. Nu are dreptate si el din punctul de vedere al bisericii undeva, este poate tocmai insistenta asupra traditiei, dogmelor, vechile reguli, este poate singurul lucru care ramane pentru biserica? Toti ceilalti pot merge.
Ranke-Heinemann: Ei bine, Papa Benedict a scris acum cea mai recenta carte a sa, „Despre copilaria lui Isus”. El scrie in aceasta carte ca Maria si-a conceput fiul prin urechea ei, prin cuvintele adresate ingerului: „Sa mi se faca dupa cuvantul tau”. Maria a devenit mama prin ascultarea ei. redjester.org Spun ca ginecologii isi pot inchide cabinetul si vor fi inlocuiti de specialisti in urechi, nas si gat. Sexul la ureche ca o descoperire in cercetarea sexuala, in noul studiu Vatican al cartii „Iisus din Nazaret” a lui Joseph Ratzinger, un milion de exemplare. Cu alte cuvinte: secole de cercetare istorica-critica a textului de catre protestanti sunt aruncate la gunoi de catre Papa, trebuie sa le luam din nou literalmente – da …
Hanselmann: Si trebuie sa …?
Ranke-Heinemann: Si cu alte cuvinte, spun da: infantilizare! Ni se spun povesti cu barza cu zanganit. Sex cu urechi! Sex cu urechi!
Hanselmann: spune Uta Ranke-Heinemann. As dori acum sa mentionez din nou titlul cartii dvs. la sfarsitul conversatiei noastre. Multe multumiri lui Uta Ranke-Heinemann, autorul cartii „Eunuchs fur das Himmelreich”, descrie sexul la ureche in Biserica Catolica si nu numai – Biserica Catolica si sexualitatea sunt subiectul tau, de la Iisus la Benedict al XVI-lea.
Ranke-Heinemann: Dar nu mi-ai mentionat celalalt: „Nu si amin – adio la crestinismul traditional”, editia a IX-a 2011, brosura Heyne.
Declaratiile interlocutorilor nostri reflecta propriile lor opinii. Deutschlandradio nu adopta declaratiile interlocutorilor sai in interviuri si discutii ca fiind proprii.
