(RNS) In 2008 am facut prima pagina a The New York Times afirmand ca cel mai mare teolog american al secolului al XX-lea probabil nu a originat cea mai faimoasa si iubita rugaciune din secolul al XX-lea.
Teologul a fost Reinhold Niebuhr. Rugaciunea a fost Rugaciunea pentru seninatate, denumita in mod obisnuit: „Dumnezeu sa-mi acorde seninatatea de a accepta lucrurile pe care nu le pot schimba, curajul de a schimba lucrurile pe care le pot si intelepciunea de a cunoaste diferenta”.
Adoptarea sa de catre Alcoolici Anonimi si alte programe in 12 etape a propulsat-o spre renume mondial. Acum pot sa raportez ca am descoperit noi dovezi care stabilesc intr-un grad inalt de incredere ca Niebuhr a dat nastere Rugaciunii pentru seninatate.
Afirmatia mea initiala care punea sub semnul intrebarii prioritatea lui Reinhold Niebuhr a generat controverse considerabile si a fost puternic contestata de fiica lui Niebuhr, eminentul editor Elisabeth Sifton.
Cartea lui Sifton din 2003 „Rugaciunea seninatatii” a prezentat o relatare specifica a tatalui ei care a scris rugaciunea pentru o slujba duminicala in Heath, Massachusetts, in 1943. In cel putin 13 locuri, ea a caracterizat-o pe Heath ca fiind locul si timpul compozitiei.
Pentru ca m-am bazat pe povestea ei, cand am descoperit opt cazuri in care rugaciunea a fost tiparita in ziare si carti intre ianuarie 1936 si aprilie 1942 – niciuna dintre acestea nu mentioneaza Niebuhr – am ajuns la concluzia ca el parea sa se fi inspirat inconstient de versiunile anterioare ale autor necunoscut.
Anul dupa povestea Times, Stephen Goranson de la Biblioteca Universitatii Duke a postat un mesaj pe lista de discutii pe internet a Societatii Americane a Dialectului, afirmand ca a gasit o aparitie a Rugaciunii Serenitatii intr-un buletin informativ pentru elevii crestini din 1937, care se referea la „rugaciunea atribuita lui Reinhold Niebuhr. ”
Am contactat rapid editorii Times si i-am alertat ca, in opinia mea, descoperirea lui Goranson a crescut semnificativ probabilitatea ca Niebuhr sa fie, intr-adevar, autorul original. The Times a publicat apoi o a doua poveste pe prima pagina, care raporteaza reactia mea la noile informatii.
In „Cartea citatelor din Yale” pe care am editat-o, am aplicat tehnici de cercetare asistata de calculator pentru a urmari provenienta unor citate si proverbe celebre. Cand, in cursul acelei lucrari, am ajuns la una dintre cele mai celebrate dintre toate zicalele, Rugaciunea Serenitatii, am gasit exemple de utilizare a acesteia pana in 1936 cautand ProQuest Historical Newspapers, NewspaperArchive si Google Books.
Dupa articolele din The New York Times si Yale Alumni Magazine, mi-am imbunatatit repertoriul de resurse electronice cu arhive de ziare suplimentare.
Cautand pe Newspapers.com, am constatat ca Sentinela Santa Cruz din 15 martie 1933 a citat-o pe Winnifred Crane Wygal: „O, Doamne, da-ne curaj sa schimbam ceea ce trebuie modificat, seninatatea de a accepta ceea ce nu poate fi ajutat si o perspectiva asupra cunoaste-l pe unul din celalalt. ”
Ziarul a dat ca sursa un articol de Wygal in The Woman’s Press, o publicatie a Consiliului National al YWCA. Am putut verifica acel articol, „Pe marginea zilei de maine”, in The Woman’s Press din martie 1933. armanbehbood.ir
- husa canapea
- recorder
- la jumate.ro
- locuri de munca craiova
- chaturbate
- roblox promo codes
- 888 casino
- monica bellucci
- gogoanime
- pornhun
- altex telefoane
- youtube videos
- meteo craiova
- tom ford
- beirut
- mohito
- arsenie boca
- opel corsa
- nyx
Formularea a fost aceeasi ca in Sentinel: A aparut ca un epigraf si s-a discutat despre Reinhold Niebuhr, dar nu s-a discutat nicio legatura facuta intre rugaciune si Niebuhr.
Desi nu a legat rugaciunea si teologul in articolul sau, Wygal a fost clar asociata cu Niebuhr. O nota biografica despre ea din Biblioteca Schlesinger privind istoria femeilor de la Harvard afirma ca Wygal a lucrat postuniversitar la Seminarul Teologic al Uniunii, studiind acolo cu Niebuhr si Paul Tillich.
Wygal a facut legatura cruciala in cartea ei din 1940, „Ne planificam propriile servicii de inchinare”. Pe pagina 25 ea scria: „O, Doamne, da-ne seninatatea de a accepta ceea ce nu poate fi schimbat, curajul de a schimba ceea ce poate fi schimbat si intelepciunea de a-l cunoaste pe unul din celalalt”. (Reinhold Niebuhr). ”
Aceasta atribuire de catre Wygal ar putea fi in sine considerata drept confirmarea finala a monedei lui Niebuhr. Exista, totusi, o confirmare si mai puternica, situata la Biblioteca Schlesinger in cele 14 volume ale jurnalelor lui Wygal, pe care, la cererea mea, biblioteca le-a atribuit cu generozitate un membru al personalului, pentru a cauta referinte la Rugaciunea Serenitatii.
Personalul lui Schlesinger, Sarah Guzy, a dat aur cand a citit intrarea in jurnal a lui Wygal pentru 31 octombrie 1932.
Wygal a scris acolo: „RN spune ca„ vointa morala plus imaginatia sunt cele doua elemente din care se compune credinta ”.
„Omul invingator in ziua crizei este omul care are seninatatea de a accepta ceea ce nu poate ajuta si curajul de a schimba ceea ce trebuie modificat”. ”
A doua dintre acele citate de la Niebuhr nu se potriveste pe deplin cu componentele rugaciunii tripartite pentru seninatate, lipsita de elementul „intelepciune” sau „intelegere”, dar cu siguranta include elementele care implica „seninatate” si „curaj”.
Rugaciunea partiala din 1932 este punctul de date care sustine argumentul pentru „RN” (Reinhold Niebuhr) ca sursa a rugaciunii Wygal si ca initiator al acesteia.
Multe dintre aparitiile timpurii ale rugaciunii au fost in contexte YWCA; Wygal, un oficial de lunga durata al YWCA, este un difuzor foarte plauzibil pentru acele utilizari ale YWCA. Incepand din 1937, alti comentatori au atribuit originea lui Niebuhr, inclusiv o atribuire intr-o brosura intitulata „Rugaciuni pentru o zi ocupata”, publicata de YWCA in 1938 si nu au existat pretentii concurente de autor pana la cativa ani mai tarziu.
Poate ca acum putem fi senini stiind ca disputa de lunga durata cu privire la cine a scris aceasta iubita rugaciune a ajuns in sfarsit la seninatate.
(Fred Shapiro este director asociat de biblioteca si lector in cercetarea juridica la Yale Law School si editor al „The Yale Book of Quotations” de la Yale University Press. Aceasta este o versiune succinta a unui articol aparut in numarul din 28 aprilie al The Chronicle de invatamant superior.)
