Screenland
Credit … Ilustratie foto de Najeebah Al-Ghadban
„Oamenii au aceasta conceptie gresita despre noi, ca avem aceste vieti atat de pline de farmec”, pledeaza o femeie. „Dar asta nu este adevarat.” Acesta este unul dintre sotii omonimi din noua serie Netflix „The Fabulous Lives of Bollywood Wives”, iar in trailerul emisiunii este imediat scufundata de o alta Sotie, care zambeste si chicoteste: „Bineinteles ca mergem la cumparaturi intr-un Rolls-Royce . Exista vreun alt mod de transport? ”
„Suntem de fapt ridicoli”, se aude in Sotia nr. 3.
„Dar totul impreuna este fabulos”, termina Sotia a 4-a.
Acestia sunt cei mai noi rezidenti ai lumii sclipitoare, fara praf, a emisiunii de televiziune Rich Wife Reality – care se extinde acum catre piata indiana, deoarece valoarea de divertisment a vizionarii oamenilor bogati fara intelegere depaseste natiunea si cultura. Nu trebuie sa stiti de la distanta cine sunt aceste femei sau cu ce actori de film hindi sunt conectati, pentru a intelege imediat ce se promite aici. Tot ce aveti nevoie este transmis prin confesionalitati, ochiuri teatrale si o expiratie murmurata a cuvintelor „vaca proasta”.
A fi investit nesanatos in dramele fabricate ale femeilor bogate ingrijite, imaculate, nu este un fenomen strict modern. Oamenii din Regency England au speculat cu bucurie despre filiatia copiilor contesei de Oxford; timp de decenii, coloanele de barfa ale societatii americane si problemele din Town & Country au facut o cronica cu constiinta despre femeile care s-au casatorit in familiile Hearst si Astor. Dar o explozie a inceput la inceputul anilor 2000. O obsesie a tabloidului britanic cu „WAG-urile” (sotiile si prietenele) sportivilor britanici a dus la o drama TV, „Sotiile fotbalistilor”; in Statele Unite, dramele de retea precum „Desperate Housewives” au dat locul spectacolelor extrem de profitabile „Real Housewives”, cu francize de la New York City la Salt Lake City, Dallas la DC si spin-off-uri internationale la Atena si Vancouver.
Fiecare prospera pe o formula identica. Urmarim un grup de femei imbracate impecabil in timp ce se ocupa de gestionarea familiilor si a vietii sociale. Nu exista prea multe comploturi, dar exista lacrimi abundente si momente incarcate, pe masura ce rivalitatile se aprind si se fac comentarii dispretuitoare despre calitatea perucilor sau despre dermatologia cosmetica. Si uneori, intre ele, se capteaza ceva mai profund despre universurile singulare pe care le locuiesc aceste femei – diferenta dintre moravurile sociale ale sotiilor bogate din Atlanta si Miami sau obiceiurile unice ale celor din New Jersey. Un spectacol de realitate cu sotie bogata cu adevarat bun este egal cu tensiunea dramatica si antropologia. www.solocasa.es
Din nefericire, „Sotiilor Bollywood” ii lipseste atat constiinta vicleana a francizei „Gospodinele reale”, cat si nemilositatea dramatica.
- zile
- manastire
- spirulina
- palton dama
- attack on titan
- cotidianul
- fructul pasiunii
- lajumate.ro
- casti gaming
- m26
- vremea bacau
- secretele lui lovendal
- meteo timisoara
- vitamina c
- softrans
- anfp
- examen
- tina turner
- carturesti
- vremea cluj
Dintre cele patru sotii, trei sunt casatorite cu foste vedete de film hindi, iar una este ea insasi fosta vedeta, dar toate zilele de glorie ale acestor figuri au trecut. Copiii lor sunt acum pregatiti pentru cariere de film, iar Sotiile vor sa stii ca prioritatile lor sunt alaturi de familiile lor – chiar daca o mama buna, in acest univers, presupune ca sotul tau sa invete valsul, astfel incat sa-ti poata insoti fiica „iesirii” ei la un bal debutant parizian. Sotiile detin locuri de munca vagi care proiecteaza bijuterii sau imbracaminte, dar aceste profesii tind sa dispara in fundalul unei serii nesfarsite de pranzuri. In cea mai mare parte, ii privim interpretand niste cosplay-uri usoare ale celui de-al doilea film „Sex and the City”: facand o excursie de fete cu vartej la Doha si relaxandu-va langa piscina in caftane diafane sau purtand Gucci pentru a face lucrari voluntare, curatand gunoiul de pe o plaja. Ideile complotului sunt laborioase si cu miza mica (intr-una dintre sotii pretind, neconvingator, ca au rezerve cu privire la munca cosmetica), iar subiectii prea evlaviosi, prea siguri de propria lor persecutie si, sincer, prea plictisitor – chiar si pentru mine, un bibliotecar recunoscut al filmelor hindi din anii ’90.
Dar in momentele nepazite ale spectacolului – cand pandirea sa slaba catre publicul Netflix cade, iar Sotiile aluneca in beligeranta ranita care vine atat de usor pentru cei bogati – ofera neintentionat o perspectiva documentara de neegalat asupra profunzimilor nepotiste ale industriei cinematografice hindi. S-ar putea sa ne ceara sa ne pese de o sotie care se confrunta cu batjocura publica la debutul fiicei sale la Paris, dar adevaratul gag este increderea fiului ei adolescent ca si el va deveni actor in filmele hindi, in ciuda faptului ca are o intelegere discutabila a limbii si vorbind cu un accent lipsit de loc, afectat. (Ca orice mamica indiana mandra a unui fiu indian mediocru, ea rasuna in timp ce se lauda cu cat de dragut este – si, ca oricine urmareste industria, stie cu siguranta ca numele de familie il va duce departe.) Privim cu timiditate unul dintre soti dezvaluie-i sotiei sale ca, dupa ani de zile ca actor de personaj mediu, el a castigat in cele din urma un rol cheie cu o companie de regizor notoriu exclusiva. Dulceata neasteptata a momentului dureaza aproximativ trei secunde; in urmatoarea suflare, deplange plangerile nedrepte ale publicului cu privire la nepotismul din industrie, care nu pot exista pentru ca, in cazul sau, „Mi-a luat 25 de ani”.
Dar cele mai graitoare dezvaluiri accidentale se intampla in timp ce Sotiile se pregatesc frenetic pentru o petrecere gazduita de sotia uneia dintre cele mai mari vedete din India, Shah Rukh Khan. Sotia sa, Gauri Khan, nu este doar o sotie; ea prezideaza propria ei galaxie, orbitata de Sotiile mai mici, care se incordeaza nervos si se aduna in jurul ei, plimbandu-se in gloria reflectata. Prea politicos pentru a zambi la tinutele lor cu paiete, dar nu suficient de politicos pentru a-i lasa sa treaca nementionat, Khan chicoteste sec, simtindu-se ca este imbracat. Cu un zambet placut, ea spune cu drag ca, daca ar fi „doar un designer”, s-ar fi gandit, poate, doar poate sa participe la un spectacol de genul acesta. Cand a fost intrebata despre cele patru sotii oficiale, ea observa ca era o mare fana a uneia „in anii ’80” si, dupa o pauza strategica letala, o descrie pe alta ca fiind „amuzanta”.
Decimarile verbale viclene ale lui Khan dezvaluie un adevar esential despre lumea inchisa pe care o locuiesc acesti oameni: statutul lor nu depinde de un Rolls-Royce sau de o minge debutanta. Este guvernat de benzi delimitate brusc de staruri publice, pe care Sotiile au putine pretentii proprii. Aici se afla blestemul celor bogati si invizibili. Cei bogati de astazi nu se multumesc intotdeauna pur si simplu sa fie suficient de bogati pentru a inchiria aceeasi suita de lux din Qatar, Jennifer Lopez, cand a ramas odata. Si la ce foloseste un Rolls-Royce daca nimeni nu te vede iesind din el? Afectiunea acestei clase este o sete profunda de a fi asistata, aceeasi sete care transforma miliardarii tehnologici in obsedanti pe Twitter si actritele respectabile candva in bloggeri de stiluri de viata. www.themirch.com Pentru sotii milionari care se afla in afara universului recunoasterii publice, spectacolele sotiei ofera o cale usoara de validare:
Dar singurul moment cu adevarat relatabil din „Bollywood Wives” apare atunci cand il privim pe jockey-ul Wives pentru validare de la cineva de deasupra statiei lor – cineva care le aminteste in mod activ ca este vazuta pe ecran cu ei este un act de mare generozitate. La urma urmei, cine nu se poate lega de sentimentul ca vrea ca fata usor rautacioasa de la petrecere sa va recunoasca?
