„Nu este un dulap. Este o cusca. Preotii gay catolici se pronunta (publicat 2019)

Povestile despre preotii homosexuali sunt nerostite, ascunse din lumea exterioara, cunoscute doar unul de celalalt, daca sunt cunoscute deloc.

Mai putin de aproximativ 10 preoti din Statele Unite au indraznit sa iasa public. Dar barbatii homosexuali reprezinta probabil cel putin 30 pana la 40% din clerul catolic american, potrivit zeci de estimari ale preotilor homosexuali si ale cercetatorilor. Unii preoti spun ca numarul este mai aproape de 75%. Un preot din Wisconsin a spus ca a presupus ca fiecare preot este gay, cu exceptia cazului in care stie cu siguranta ca nu este. Un preot din Florida a spus astfel: „Un al treilea este gay, un al treilea este drept si un al treilea nu stie ce naiba sunt”.

Doua duzini de preoti gay si seminaristi din 13 state au impartasit detalii intime ale vietii lor in dulapul catolic cu The New York Times in ultimele doua luni. Au fost intervievati in bisericile lor inainte de Liturghie, in muzeele de arta din weekend, in apartamentele lor decorate cu lumini neon curcubeu si intre orele de la seminar. Unii au fost de acord sa fie fotografiati daca identitatea lor era ascunsa.

Aproape toti au necesitat o confidentialitate stricta pentru a vorbi fara teama de a fi razbunati de la episcopi sau superiori. Catorora li se interzisese expres sa iasa sau chiar sa vorbeasca despre homosexualitate. Cei mai multi sunt in slujire activa si ar putea pierde mai mult decat slujbele lor daca sunt inlaturati. Biserica controleaza aproape intotdeauna locuinta unui preot, asigurarea de sanatate si pensia de pensionare. Ar putea sa-i piarda pe toti trei daca episcopul sau considera ca sexualitatea sa este descalificatoare, chiar daca este fidel credintelor sale de celibat.

Mediul pentru preotii homosexuali a devenit doar mai periculos. Caderea lui Theodore E. McCarrick, cardinalul odinioara puternic care a fost devrocat saptamana trecuta pentru abuzuri sexuale asupra baietilor si tinerilor, a inflacarat acuzatiile ca homosexualitatea este de vina pentru criza de abuz a bisericii.

Studiile constata in mod repetat ca nu exista nicio legatura intre a fi homosexual si a abuza de copii. Si totusi episcopii proeminenti au ales preotii gay drept radacina problemei, iar organizatiile media de dreapta ataca ceea ce au numit „subcultura homosexuala” a bisericii, „mafia lavandei” sau „cabala gay”.

Chiar si Papa Francisc a devenit mai critic in ultimele luni. El a numit homosexualitatea „la moda”, a recomandat ca barbatii cu „aceasta tendinta profunda” sa nu fie acceptati pentru slujire si a indemnat preotii homosexuali sa fie „perfect responsabili, incercand sa nu creeze niciodata scandal”.

In aceasta saptamana, Papa Francisc va gazdui un foarte asteptat summit cu privire la abuzurile sexuale cu episcopi din intreaga lume. Dezbaterea promite sa fie nu numai despre responsabilizarea episcopilor, ci si despre homosexualitate.

„Nu a fost niciodata rusinea mea. A fost rusinea bisericii. Ei sunt cei care ar trebui sa aiba rusinea pentru ceea ce mi-au facut mie si multor altor oameni LGBT. ”

Parintele Greg Greiten

„Familia mea nu stie ca ma lupt cu asta. Nu le-am spus niciodata. Cred ca invatatura bisericii despre casatorie, sexualitate – doar incercand sa inteleg ce inseamna pentru mine. Poate suna cam ciudat. Simt ca, cu ce ma lupt, sper sa pot ajuta alti catolici sa nu-si piarda credinta. ”

„Aceasta este viata mea”, a spus un preot paroh din nord-est. “Simti ca toata lumea este la o vanatoare de vrajitoare acum pentru lucruri pe care nu le-ai facut niciodata.”

Cu doar cativa ani in urma, aceasta schimbare era aproape de neimaginat. Cand Papa Francisc a rostit intrebarea sa revolutionara: „Cine sunt eu sa judec?” in 2013, el a tentat usa dulapului sa se deschida. Cativa preoti precauti au pasit.

Dar daca usa dulapului s-a crapat, criza abuzurilor sexuale ameninta acum sa o inchida. Raspandirea raspanditoare a condus multi preoti mai adanc in dulap.

„Marea majoritate a preotilor homosexuali nu sunt in siguranta”, a spus parintele Bob Bussen, un preot din Park City, Utah, care a fost iesit in urma cu aproximativ 12 ani dupa ce a tinut Liturghia pentru comunitatea LGBTQ.

„Viata in dulap este mai proasta decat tapul ispasitor”, a spus el. „Nu este un dulap. Este o cusca. ”

„Poti fi invatat sa actionezi drept pentru a supravietui.”

Chiar si inainte ca un preot sa stie ca este gay, stie dulapul. Codul este predat devreme, adesea in seminar. Numquam duo, semper tres , avertismentul merge. Niciodata doi, intotdeauna trei . Mutati-va in triouri, niciodata in cuplu. Fara plimbari singure impreuna, nu merge la filme in pereche. Cei mai inalti au avertizat ani de zile: Orice prietenie masculina este prea periculoasa, ar putea aluneca in ceva sexual sau s-ar putea transforma in ceea ce ei numeau „o anumita prietenie”.

„Nu ai putea avea o anumita prietenie cu un barbat, pentru ca s-ar putea sa ajungi sa fii homosexual”, a explicat un preot, care si-a poreclit odata prietenii „PF-urile” „Si nu ai putea avea o prietenie cu o femeie, pentru ca tu s-ar putea sa ajunga sa se indragosteasca si amandoi erau impotriva celibatului. Cu cine ai o relatie care ar fi o relatie umana sanatoasa? ”

Astazi, pregatirea pentru preotie in Statele Unite incepe de obicei in facultate sau dupa aceea. Dar pana in 1980, biserica a recrutat deseori baieti pentru a incepe in clasa a IX-a – adolescenti inca aflati in pragul pubertatii. Pentru multi dintre preotii si episcopii de peste 50 de ani, acest mediu a limitat dezvoltarea sexuala sanatoasa. Preotii nu se pot casatori, asa ca sexualitatea de la inceput a fost despre abstinenta si ascultare.

„Aveam 50 de ani cand am iesit. Am intrat la seminar la 18 ani, o fecioara tanara, entuziasta, alba, de sex masculin, care nu stie nimic, daramite drept sau gay. Au fost ani in care am purtat acest secret. Rugaciunea mea nu a fost aceea, m-ar schimba Dumnezeu. As fi murit inainte ca cineva sa afle ”.

Parintele Bob Bussen

„Cand eram in clasa a opta, puteam face trei lucruri. As putea fi sofer de camion ca tatal meu. As putea fi medic, nu eram suficient de inteligent pentru asta. Dar eram gay, asa ca singurul lucru ramas era ca as putea fi preot ”.

Revolutia sexuala care se intampla in afara zidurilor seminariului ar fi putut sa se intample la fel de bine pe Luna si reperele nationale in lupta pentru drepturile homosexualilor, precum revoltele Stonewall, pe Marte.

Un preot dintr-o eparhie rurala a spus ca regulile i-au amintit de modul in care scoala sa elementara i-a obligat pe elevii stangaci sa scrie cu mana dreapta. „Poti fi invatat sa actionezi drept pentru a supravietui”, a spus el.

„Inca imi amintesc ca am vazut un seminarist iesind din camera altuia la 5 dimineata si gandindu-ma, nu-i frumos, au vorbit toata noaptea”, a spus acelasi preot. „Am fost atat de naiv.”

Preotii din America tind sa iasa singuri la o varsta mult mai tarzie decat media nationala pentru barbatii homosexuali, 15. Multi preoti homosexuali au vorbit despre faptul ca sunt atrasi intre negare si confuzie, ajungand in cele din urma la ei insisi la 30 sau 40 de ani.

Parintele Greiten avea 24 de ani cand si-a dat seama ca era gay si s-a gandit sa sara de la fereastra caminului sau. Nu a sarit, dar si-a incredintat disperarea unui coleg de clasa. Prietenul sau a iesit singur. www.aikidotriage.com A fost o revelatie: au existat alti oameni care studiau sa fie preoti care erau homosexuali. Doar ca nimeni nu a vorbit despre asta.

El a contactat un fost profesor de seminar despre care credea ca ar putea fi si un om gay.

„Va fi un moment in viata ta cand vei privi inapoi la asta si te vei iubi doar pentru ca esti homosexual”, isi amintea parintele Greiten despre acest barbat. „M-am gandit:„ Omul acesta trebuie sa fie complet nebun ”.”

Dar descoperise ciudata ironie a dulapului catolic – nu este deloc secret.

„Este cam ca un dulap deschis”, a spus parintele Greiten. „Este publicitatea si vorbirea despre asta, acolo unde devine o problema”.

• humanitas
• grecia kino
• christmas
• tom ellis
• republica
• wizzair
• cazuri
• awb fan courier
• feisbuc
• romeo
• doxologia
• ellen page
• ciorba de vacuta
• business
• ancpi
• didactic
• ciao
• image search
• golf 4
• jordani

Un preot, a carui parohie habar n-are ca este gay, si-a amintit de o petrecere in curtea din curtea din urma cu cativa ani in care colegii preoti spuneau lucruri „ticaloase” despre un episcop gay. A intervenit si a iesit la ei. A pierdut trei prieteni in noaptea aceea. „Am incalcat codul anuntandu-le ca sunt gay”, a spus el. „A fost o conspiratie a tacerii”.

Acesta este un motiv pentru care multi dintre barbati sunt doar cativa prieteni apropiati. Vita de vie i-a invatat ce preoti din eparhia lor sunt gay, in cine sa aiba incredere si in cine sa se teama.

„Aceasta nu este intreaga poveste despre cine sunt. Dar daca nu vrei sa stii asta despre mine, chiar vrei sa ma cunosti? Este o intrebare pe care as invita poporul lui Dumnezeu sa mediteze. ”

Parintele Steve Wolf

„Aveam probabil 40 de ani cand am venit la familia mea si la niste prieteni laici. Inainte de asta, am fost in afara anumitor colegi de clasa. Mi-am dat seama ca nu este o problema cu mine. Aceasta este o problema a drepturilor omului. Daca as fi depasit, nu as minti. Dar exista inca mult prea multa homofobie in biserica ”.

Toti preotii trebuie sa se lupte cu juramintele lor de celibat, iar putinii preoti care sunt in mod public arata clar ca sunt casti.

Totusi, multi preoti au spus ca au intretinut relatii sexuale cu alti barbati pentru a-si explora identitatea sexuala. Unii au urmarit pornografia pentru a vedea cum este sa faci doi barbati sa faca sex. Au gasit in cele din urma mai multa angoasa decat placere.

Un preot a facut sex pentru prima data la 62 de ani, fara corzi, cu un barbat pe care l-a cunoscut online. Relatia a fost descoperita si raportata episcopului sau, iar de atunci nu a mai intretinut relatii sexuale. Un alt preot, intrebat daca s-a considerat vreodata ca avand un partener, s-a intrebat ce inseamna chiar asta. Se opri, inainte de a mentiona un prieten foarte special. „M-am indragostit de mai multe ori de barbati”, a spus el. „Stiam de la inceput ca nu va dura.”

Desi deschis, dulapul inseamna ca multi preoti au tinut cele mai dureroase povesti intre ei de zeci de ani: seminaristul care a murit prin sinucidere si chibriturile dintr-un bar gay gasite ulterior in camera sa. Prietenii preotului care au murit de SIDA. Senzatia de a veni acasa la o parohie goala in fiecare seara.

Deci gasesc modalitati de a se incuraja reciproc. Impartasesc carti precum revolutionarul „Construirea unui pod” al parintelui James Martin, despre relatia dintre comunitatile catolice si comunitatile LGBT. Unii au semnat petitii impotriva programelor de terapie de conversie sponsorizate de biserica sau s-au intalnit in retrageri private, dupa ce au aflat cum sa le ascunda in calendarele bisericesti. Ocazional, un preot poate chiar sa-si scoata gulerul si sa ofere sa binecuvanteze neoficial casatoria unui cuplu gay.

Unii ar putea numi aceasta rebeliune. Dar „nu este o cabala”, a spus un preot. „Este un grup de sprijin.”

Cu putin peste un an in urma, dupa ce s-a intalnit cu un grup de preoti homosexuali, parintele Greiten a decis ca este timpul sa-si puna capat tacerii. La Liturghia de duminica, in timpul Adventului, el a spus parohiei sale suburbane ca este gay si celibat. Au sarit in picioare in aplauze.

Povestea lui a devenit virala. Un preot in varsta de 90 de ani l-a chemat sa spuna ca si-a trait intreaga viata in dulap si a tanjit ca viitorul sa fie diferit. O femeie a scris din Mississippi, cerandu-i sa se deplaseze spre sud pentru a fi preotul ei.

Pentru unii lideri ai bisericii, revarsarea sprijinului ar fi putut fi chiar mai amenintatoare decat sexualitatea sa. Parintele Greiten comisese pacatul cardinal: a deschis usa dezbaterii. Arhiepiscopul sau, Jerome E. Listecki din Milwaukee, a emis o declaratie spunand ca isi doreste ca parintele Greiten sa nu fie publicat. Scrisorile s-au revarsat numindu-l „satanic”, „murdarie gay” si „monstru” care a sodomizat copiii.

„Trebuie sa intelegem bine cand vine vorba de sexualitate.”

Ideea ca preotii homosexuali sunt responsabili pentru abuzul sexual asupra copiilor ramane o convingere persistenta, in special in multe cercuri catolice conservatoare. De ani de zile, liderii bisericii au fost profund confuzi cu privire la relatia dintre barbatii homosexuali si abuzurile sexuale. Cu fiecare noua revelatie a abuzului, firele incurcate ale culturii sexuale a bisericii devin si mai imposibil de rezolvat.

Studiu dupa studiu arata ca homosexualitatea nu este un predictor al molestarii copiilor. Acest lucru este valabil si pentru preoti, potrivit unui faimos studiu realizat de Colegiul de Justitie Penala John Jay in urma dezvaluirilor din 2002 despre abuzul sexual asupra copiilor in biserica. Cercetarea efectuata de John Jay, comandata de liderii bisericii, a constatat ca experienta persoanelor de acelasi sex nu a facut ca preotii sa fie mai predispusi sa abuzeze de minori si ca patru din cinci persoane care au spus ca sunt victime sunt barbati. Cercetatorii nu au gasit o singura cauza a acestui abuz, dar au identificat ca accesul extins al preotilor abuzivi la baieti a fost esential pentru alegerea victimelor.

Notiunea ca o anumita identitate sexuala duce la un comportament abuziv a demoralizat preotii homosexuali de zeci de ani. La cateva zile dupa ce un barbat s-a retras, el inca nu a putut sa scuture ceea ce arhiepiscopul sau din anii ’70 a spus tuturor noilor preoti care s-au indreptat catre primele lor misiuni parohiale. „El a spus:„ Nu vreau niciodata sa ma suni sa raportez despre pastorul tau, daca nu este un homo sau un alchie ”, a spus el, referindu-se la un alcoolic. „Nici macar nu stia ce vrea sa spuna cand a spus homo, pentru ca toti eram homos. El a vrut sa spuna un pradator, ca si pradatorul in serie. ”

Aceasta perceptie persista astazi la seminarii catolice proeminente. La cel mai mare din Statele Unite, Seminarul Mundelein din Illinois, putini vorbesc vreodata despre identitatea sexuala, a spus un student gay, caruia ii este frica sa iasa vreodata. Incepand cu vara trecuta, cand domnul McCarrick a fost expus pentru abuzul tinerilor, studentii au fost instruiti in reguli despre celibat si relele masturbarii si ale pornografiei.

„Colegii de clasa vor spune:„ Nu admite homosexuali ”, a spus elevul. „Atitudinea lor este ca preotii homosexuali sunt cei care provoaca abuzuri asupra baietilor mai tineri.”

Preotii din intreaga tara se intreaba daca sacrificiul lor merita costul personal. „Voi parasi preotia pentru ca m-am saturat de acuzatia asta?” a intrebat parintele Michael Shanahan, un preot din Chicago care a iesit public acum trei ani. „Deveniti mai indepartati de enoriasi? O sa ma ascund? Ai devenit impietrit si batran? ”

Vina pe barbatii homosexuali pentru abuz sexual este aproape sigur ca va fi un subiect major saptamana aceasta la Vatican, la un summit mult asteptat de patru zile despre abuzuri sexuale. Papa Francisc a chemat cei mai puternici episcopi din lume la Roma pentru a-i educa cu privire la problemele abuzurilor, dupa cazuri de abuz de inalt nivel in Statele Unite, Australia, Chile si in alte parti.

„De ce sa ramai? Este o viata uimitoare. Sunt fascinat de profunzimea si sinceritatea enoriasilor, de imensa generozitate. Negativitatea de acolo nu se potriveste cu ceea ce este in viata mea de zi cu zi, cand vad bunatatea oamenilor. Sunt in acord cu asta, pentru ca ma sustine. ”

Parintele Michael Shanahan

„Cand am venit pentru prima data la parohia mea, imi amintesc ca m-am gandit ca, daca as iesi acum, acesta ar fi genul de loc pe care as putea. Asta este departe de mintea mea acum. Evident, pentru prietenii mei, nu ascund nimic. Dar climatul in care ne aflam nu m-as autoidentifica niciodata ca preot gay ”.

Evenimentul i-a ingrijorat pe preotii homosexuali. La cativa ani dupa scandalul din 2002, Vaticanul a interzis barbatilor homosexuali sa participe la seminarii si hirotonii. Cand criza abuzurilor a izbucnit din nou in vara anului trecut, fostul ambasador al Vaticanului in Statele Unite, arhiepiscopul Carlo Maria Vigano, a acuzat „retelele homosexuale” de cardinali americani ca lucreaza in secret pentru a proteja agresorii. Si saptamana aceasta, este lansata o carte senzationala intitulata „Sodoma” in Europa („In dulapul Vaticanului” in Statele Unite) care pretinde ca expune o vasta subcultura gay la Vatican. www.basement-rebel.com

Un grup de preoti homosexuali din Olanda a facut recent pasul neobisnuit de indraznet de a-i scrie Papei Francisc, indemnandu-l sa permita barbatilor homosexuali, celibatari, sa fie hirotoniti.

„In loc sa vada o responsabilitate sporita din partea episcopilor, ar putea deveni din nou o condamnare a persoanelor lesbiene, homosexuale, transsexuale din cadrul bisericii”, a declarat John Coe, 63 de ani, diacon permanent din Kentucky, care a iesit anul trecut, despre varf.

Asezat in mica camera de consiliere a parohiei sale, parintele Greiten a reflectat la toate. El si-a dorit sa poata vorbi cu Papa Francisc insusi. „Asculta povestea mea despre cum m-a traumatizat biserica pentru ca sunt un om gay”, a intrebat el in aer.

„Nu este vorba doar de criza abuzurilor sexuale”, a spus el, cu vocea crescanda. „Sunt traumatizante sexual si ranesc inca o generatie. Trebuie sa ne ridicam in picioare si sa nu mai spunem abuzuri sexuale, nici traumatizari sexuale, nici rani sexuale. Trebuie sa intelegem bine cand vine vorba de sexualitate ”.

Deocamdata, parintele Greiten se pregatea pentru cea de-a 15-a calatorie in Honduras cu medici si rechizite medicale. O cutie de umbre atarna pe perete in spatele lui. Afisa o bucata de tricotat violet, acul inca lipit in varf. El il numeste „Darul neterminat”.

„Ce se intampla daca fiecarui preot i se permite cu adevarat sa-si traiasca viata liber, deschis, sincer?” el a intrebat. “Asta este visul meu.”