Okinawa: „Fara viol, fara baza, fara lacrimi”

De Jessie Kindig, Jacobin

29 19 noiembrie

Prezenta militara a SUA in intreaga lume nu creeaza doar moartea si distrugerea – in locuri precum Okinawa, Japonia, bazele sale incurajeaza un mediu de violenta sexuala impotriva femeilor. storeboard.com

Centrul comercial Mihama American Village si parcul tematic din Okinawa este in afara autostrazii 58, vizavi de Camp Lester (US Marine Corps) si la jumatatea distantei dintre Baza Aeriana Kadena (US Air Force) si Camp Foster (Marines din nou). Se afla la douazeci si sase de minute cu masina de la statia Torii (armata americana) si la treizeci si cinci de minute de la instalatia navala de pe plaja alba (din nou puscasii marini, plus sprijin pentru a saptea flota a marinei americane). Deliciile American Village sunt acestea: cumparaturi la American Depot, sansa de a manca tacos si pizza si, mai ales, de a merge la cluburi, unde tinerii marini americani beau bauturi apoase si danseaza la hip-hop-ul american, impins in sus apropiat de femeile din Okinawan. easycoachtech4.fotosdefrases.com

American Village se afla, de asemenea, cu o jumatate de ora cu masina de la Camp Hansen, unde, in 1995, trei militari americani au rapit o scolara de doisprezece ani, cand iesea dintr-un magazin de papetarie. Au batut-o, si-au legat mainile si picioarele si au depozitat-o ​​in portbagajul masinii, in timp ce au condus-o pe campurile abandonate ale cananei de zahar, unde au luat-o la cale violand-o. Cand unul dintre barbati a observat-o uitandu-se la el, el i-a acoperit ochii cu banda de canal. www.boredpanda.com Dupa ce a fost aruncata pe drum, sangerand si inconstient, fata a reusit sa se tarasca in ajutor. La recuperare, a facut pasul extraordinar de a raporta agresiunea la politie. Cand cei trei militari – Marcus Gill, Rodrico Harp si Kendrick Ledet – au fost prinsi, Gill a explicat ca nu au avut bani pentru un lucrator sexual. greeninfopoint2.mystrikingly.com „Hai sa violam o fata”, a propus el. „A fost doar pentru distractie.”

Cazul a starnit un val de activism anti-baza in Okinawa care a declansat timp de zeci de ani, inclusiv un miting anti-baza care a scos la suprafata peste jumatate din populatia Okinawan. greeninfoworks8.fotosdefrases.com Cu toate acestea, in ciuda eforturilor femeilor activiste, guvernatorul Masahide a inceput sa foloseasca cazul pentru a-si impinge propria agenda si prestigiul. Curand, violul a devenit o alegorie pentru a vorbi in general despre Okinawa si promisiunile parlamentarilor japonezi si americani de a inchide o statie a Marine Corps au fost oprite, in timp ce guvernatorul a reinnoit in mod linistit inchirierile pentru bazele americane de pe insula. Femeile din Okinawan au fost lasate acolo unde au fost inainte – civili care isi traiesc viata in jurul bazelor, sotii si prietene militare, muncitori si voluntari pe baze, hostese si lucratori sexuali din cluburi, activisti anti-baza care incearca sa schimbe ceva. diigo.com

Aceste povesti ale femeilor sunt cele care cronizeaza Akemi Johnson in relatarea ei profund cercetata si abilitata, „Noaptea in satul american: femeile in umbra bazelor militare americane din Okinawa”.

La sfarsitul celui de-al Doilea Razboi Mondial, puterea americana emergenta a generat un imperiu global de baze militare permanente, un complex masiv de 730 pana la 867 instalatii militare permanente in 153 de tari din intreaga lume. Nicaieri nu este mai intruziva prezenta militara a SUA decat in ​​Okinawa. ameblo.jp Un regat insular independent inainte de a fi colonizat de Japonia in 1879, Okinawa a fost sub controlul direct al armatei americane pana in 1972, cand a revenit la controlul japonez. Astazi, 70 la suta din bazele militare americane din Japonia sunt grupate in prefectura Okinawa, iar militarii americani controleaza o cincime din masa funciara a insulei.

Ceea ce da Noaptea in Satul American puterea si vocea este insistenta lui Johnson de a centra povestile femeilor din Okinawan. www.med.uz Fiecare capitol ne prezinta pe cineva nou, printre acestia: Arisa, o femeie din Okinawan casatorita cu un american care se ofera voluntar pentru a ajuta alte mirese; Eve, o receptionista in varsta de douazeci si noua de ani careia ii place sa-si intalneasca un serviciu american negru; Daisy, o gazda a clubului filipinez din Okinawa, cu viza de „divertisment”; Ashley, o sotie militara asiatico-americana, casatorita cu un marin; Chie, un activist anti-razboi vibrant care conduce brigadele de caiac in Golful Oura pentru a protesta impotriva construirii unei noi baze; Miyo, fiica unui veteran afro-american si a unei femei din Okinawan, a carei pretentie asupra insulei nu este niciodata destul de recunoscuta; si Suzuyo, un activist anti-baza care pledeaza pentru drepturile femeilor.

Johnson este un interlocutor talentat, cu un varf pentru a sublinia ambivalentele si sentimentele interioare ale femeilor cu care vorbeste, de la tineri clubori care se identifica cu precautie cu femeia care dateaza americani ( amejo ) pana la familiile din Okinawan care folosesc „chiria ”Plati din partea sechestrei militare americane a terenurilor pentru finantarea scolii de colegiu. Este o scriitoare abila, capabila sa tese cu gratie o cantitate robusta de context istoric in fiecare capitol, in timp ce face povestea fiecarei femei proaspat de inteles. www.openlearning.com Insasi americanul japonez, Johnson este simpatic cu loialitatile conflictuale ale Okinawienilor care gasesc atat oportunitatea economica, cat si emotia cosmopolita prin intermediul bazelor, la fel de mult cu activistii anti-baza care decripteaza distrugerea mediului, lipsa democratiei si ataca bazele. Foment.

Noaptea in Satul American nu este o polemica anti-baza, ci o relatare a „topirii culturilor”, zonele cenusii din afara politicilor pro si anti-bazice, in care femeile obisnuite isi traiesc viata. youcoachhub3.godaddysites.com Lucrarea, aici, este de a insista pe multiplicitatea experientelor femeilor, mai degraba decat sa defineasca o tema generala, sa examineze nodul, mai degraba decat sa il dezantioneze. De fapt, Johnson este la fel de sceptic de a forta o naratiune in legatura cu relatia american-Okinawan, asa cum este ea insasi. Ne avertizeaza Okinawa, este un loc unde „exista un razboi de povesti”. tituspggq354.mozello.com

Povestea cea mai armata este cea a violului si este aici ca politica insistentei lui Johnson asupra ambiguitatii si complexitatii sunt atat de importante, cat si inevitabil.

Night in the American Village este rezervat de doua capitole despre uciderea din 2016 si tentativa de viol a unei femei din Okinawan, in varsta de douazeci de ani, Rina Shimabukuro, de Kenneth Gadson, un fost marin care lucreaza ca antreprenor civil la Baza Fortei Aeriene Kadena. Gadson, un barbat bolnav psihic, care a avut timp indelungat fantezii de rapire si violare a femeilor si care se presupune ca s-a alaturat marinelor „pentru a ucide”, a agresat-o pe Shimabukuro cand a vazut-o mergand cu masina intr-o seara, a pus-o pe corpul inconstient sau mort intr-un valiza si a condus-o in padure, unde a injunghiat cadavrul si a dispus-o. prolessonworks6.lucialpiazzale.com In sala de judecata, el si-a descris regretul ca nu a putut sa o violeze, dar a constatat ca „oboseala si stresul” fanteziei sale „nu meritau”.

Activistii anti-baza si drepturile femeilor au pus sechestru asupra cazului pentru a jelni moartea lui Shimabukuro si au condus la chemarea sa de a demilitariza insula. Fiecare val major de proteste anti-baza din Okinawa este legat de un caz de viol, deoarece simbolismul pare atat de clar. elliotlhmp195.sitey.me Femeia vine in fata unui Okinawa pur si violat, iar faptuitorul pentru o prezenta militara vicioasa – o dicotomie adaptata politicii cu autocolant. Cand protestatarii anti-baza din afara Camp Schwab si Camp Foster detin semne care spun: „Vecinii buni nu viola” si „Nu violeaza Okinawa”, este acest derapaj pe care il marcheaza.

In timp ce Johnson documenteaza meticulos istoria violentei sexuale militare din Okinawa, ea este, de asemenea, critica pentru utilizarea povestii de viol ca instrument de protest. diigo.com Dupa cum observa, aceasta sterge femeile in sine care au fost victimele ei:

Cand un militar american violeaza o femeie din Okinawa, Okinawa devine fata nevinovata – rapita, batuta, tinuta la pamant si violata de un talh american. Tokyo este proxenetul care a permis abuzul si l-a lasat pe talhar sa intre. In curand, nimeni nu vorbeste despre adevarata victima sau despre cele intamplate; folosesc violul ca arma speciala anti-baza care este. seedandspark.com

Problema este insa ca militarii americani, nu activistii de baza, au propus cucerirea sexuala ca metafora a expansiunii militare americane. In 1868, comandantul marinei americane Robert W. Shufeldt a descris Pacificul drept „mireasa oceanica a Americii”. www.mapleprimes.com Arhitectul sef al tratatului care deschide Coreea catre comertul occidental, Shufeldt a recomandat:

Sa fim americani – sa vedem ca „mirele vine”. . In acest ocean, Estul si Vestul s-au reunit astfel, ajungand la punctul in care cautarea Imperiului inceteaza, iar puterea umana isi atinge punctul culminant. lovelovesoft6.wpsuo.com

Ideile culturale de rasa, gen si sexualitate au modelat institutiile si peisajele militare din Asia la sfarsitul celui de-al Doilea Razboi Mondial. Imperiul japonez invins a predat institutiile sale de stat de prostitutie – sistemul „femeilor de confort” al sclaviei sexuale militare – guvernului american de ocupatie din Japonia, cimentand ideea ca barbatii americani aveau nevoie de servicii sexuale ca parte naturala a serviciului lor. Atat guvernele japoneze, cat si cele sud-coreene au colaborat cu nerabdare cu liderii militari americani la jumatatea secolului pentru a dezvolta campesii in afara bazelor militare americane, unde soldatilor li se putea asigura o „eliberare sexuala”, acum codificata ca parte naturala a masculinitatii militare. wuangus.cc

Pe masura ce Asia a devenit vazuta ca un loc de joaca erotic pentru soldatii americani, sexul si intalnirile se tin usor de violenta sexuala. O estimare japoneza a inregistrat 330 de agresiuni sexuale pe zi in timpul ocupatiei militare americane, iar inregistrarile militare americane indica faptul ca violul de banda a fost comun in randul agresiunilor raportate in Comanda Extremului Orient. In timp ce o contabilizare completa a asaltului nu va aparea niciodata in inregistrarile oficiale din cauza ratei reduse de raportare si a pastrarii inregistrarilor diferite ale armatei, este destul de probabil sa stim ca in anii 1950, militarii americani s-au referit la odihna si recuperare lasati ca „viol si restituire”. matroska.net Pana in 1995, Marcus Gill putea spune: „Mi s-a parut distractiv.”

Okinawa, dupa cel de-al doilea razboi mondial, povesteste Johnson, a fost un peisaj „de groaza cotidiana, a unui loc in care violurile de banda erau la fel de comune ca cartofii dulci.”

7 aprilie 1946: O femeie in varsta de 26 de ani care se intoarce acasa dupa ce lucrarile de sapatura de cartofi sunt duse intr-un camion militar GMC la un adapost de raid aerian, unde este violata de banda de 6 GI. lovelifebook1.fotosdefrases.com

6 septembrie 1955: Un soldat american intra intr-o casa in care o femeie de 32 de ani doarme, iar el o violeaza.

22 februarie 1969: O gazda in varsta de 21 de ani este ucisa in orasul Koza si corpul ei nude fiind eliminat de o clasa a doua privata intr-un regiment de artilerie.

4 septembrie 1995: O fata din scoala elementara este rapita si violata de 3 militari americani.

Aceste inregistrari sunt preluate dintr-o inregistrare de lungime de carte intocmita de grupul activist Okinawa Women Act Against Violence Military. Activistii i-au spus lui Johnson „o istorie de durere nespusa”.

Preocuparea lui Johnson nu este de a lua o pozitie politica atat cat este de a ramane in zona gri; angajamentul ei este, mai ales, fata de realitatea femeilor pe care le intervieveaza, care nu se considera victime.

In cel mai bun caz, acest angajament fata de femei insisi permite „istoria nedumerita a durerii” sa apara in carte, precum si bucuriile conflictuale ale femeilor precum Miyo, incercand sa forteze o noua identitate afro-americana – Okinawan in afara lumii. a fost legat. Totusi, in cel mai rau caz, risca sa echilibreze peisajul violent si inegal al Okinawa militarizat cu ceea ce Johnson descrie „o zona de reciprocitate ambigua”, pe care toata lumea o considera egala, un „spatiu al creatiei” bland pentru a falsifica „noi identitati, retele , spatii. ” Cu toate acestea, aceste identitati si retele – oricat de luminoase – sunt nascute dintr-o intelegere violenta. Dupa cum spune un singur autocolant de proteste anti-baza: „Fara viol, fara baza, fara lacrimi.”

In ciuda acestui fapt – sau poate din cauza acesteia – cartea lui Johnson este un portret bogat cu, cum scrie ea, „cum este viata la marginile imperiului american, in toata intunericul si gloria sa. ” Este tentant sa argumentam ca nu exista niciun fel de „glorie” in prezenta militara a SUA, dar aceasta ar fi o miscare lenesa si ar face acest cont bantuitor, iar femeile din el sunt un dezerviciu.

Johnson dupa ce a inteles aici, nu argument; dar spatiul pe care il creeaza pentru ca povestile femeilor sa se raspandeasca in afara pozitiilor politice acceptate este ceea ce trebuie sa intelegem cu totii inainte de a putea face argumente proprii. La urma urmei, a lupta pentru ca noaptea sa cada definitiv pe Satul American inseamna a dori ca femeile sa poata spune povestile lor numeroase, ferite de umbra ei intunecata si violenta.