Sfantul patron uitat – ajuta Sfanta Coroana impotriva epidemiilor?

Micul catun Sauerlach-Arget se afla la 20 de kilometri sud de Munchen. Case trecute cu Luftlmalerei, un camp de viol inflorit si cateva crucifixuri pe marginea drumului, drumul se ramifica spre stanga in padure. Capela Corona se afla la cateva sute de metri mai departe sub copaci inalti de foioase: construita in urma cu aproximativ 200 de ani; simplu, tencuit alb, cu un acoperis indoit si un turn mic.

“Da, stiam ca exista. Dar numai prin aceasta boala am devenit mai constienta de ea.”

Josef Steinberger este pastor in Sauerlach timp de un an si jumatate si, prin urmare, este responsabil si pentru aceasta capela. Recunoaste cu sinceritate ca pana acum cateva saptamani a luat rar ruta de aici. De ce? In trecut, cativa biciclisti sau plimbatori ar putea opri aici in weekend. Capela Corona este inca departe de un boom de pelerinaj. Dar sunt mai multi oameni decat inainte de pandemie, spune pastorul.

Patronatele apar la intamplare

“Sfanta Coroana – nu stim prea multe despre ea – doar ca a murit martira. Avem si un altar de lemn in fata cu o poza unde se vede Sfanta Coroana, cu palmieri, care sunt mai mult sau mai putin o coroana deoarece Corona inseamna coroana in germana. “

De aici si numele egalitatii cu virusul, care, privit cu microscopul, seamana cu o coroana. Se spune ca Corona a fost executata in Egipt sau Siria in secolul al II-lea sau al III-lea pentru ca a ramas fidel credintelor sale. Legenda spune ca a fost legata intre doi palmieri indoiti. Cand acestea au aparut, a fost rupt.

Sfanta Coroana pe un altar din Catedrala din Aachen (imagine alianta / dpa / Oliver Berg)

Sfantul este considerat, printre altele, patronul macelarilor si in probleme financiare. In unele locuri a fost chemata si impotriva epidemiilor – de exemplu in satul austriac inferior Sankt Corona am Wechsel, unde fermierii s-au rugat pentru protectie impotriva epidemiilor si recolte slabe pentru ei si animalele lor. Obiceiurile religioase sunt adesea legate de lumea specifica in care traiesc oamenii, explica Winfried Haunerland, profesor de studii liturgice la Universitatea Ludwig Maximilians din Munchen:

„Diferitele patronaje pe care le primeste cineva au devenit uneori destul de coincidente. Pentru ca in anumite locuri a existat o figura a unui sfant sau o veneratie. pelerinajul, se dezvolta o anumita forma de evlavie. speedyshare.com

• ziua de cluj
• porno hd
• arcoxia
• askmid
• netflix login
• myline
• traducere franceza romana
• urari de craciun
• oana radu
• tumblr
• isjcta
• translate
• gigi becali
• myline eon
• bilete de avion
• ghete
• otp bank
• oneplus
• calendar 2021
• xxx

Ca acest lucru sau celalalt este legat de Corona, acest martir crestin timpuriu, nu poate fi decat ceva mai accidental, pentru ca nu stim prea multe despre ea insasi sa stim. “

„Oamenii nu sunt doar fantome”

Se spune ca moastele sfintilor se afla si in Catedrala din Aachen – se spune ca imparatul Otto al III-lea le-a adus la Aachen din Italia in 997. Trezoreria catedralei a luat acum depozitul Corona de aproape 100 de kilograme, care nu a mai fost aratat de un sfert de secol. Au existat pelerinaje in cinstea Sfintei Coroane in principal in Austria si Bavaria.

“Cred ca pelerinajele sunt foarte populare, deoarece aici se face ceva religios, care nu este doar in cuvinte, ci holistic. Oamenii pot pleca, isi pot lua dificultatile, grijile sau recunostinta cu ei si le pot aduce undeva Noi oamenii nu suntem doar duh , dar suntem corp. Si suntem in mijlocul unei lumi care nu numai ca consta din idei, o credinta abstracta si o credinta, dar care ar trebui sa devina si concreta. “

Cu toate acestea, eruditul liturgic Haunerland vede folosirea corecta si gresita a pietatii religioase aproape una de alta. De exemplu, atunci cand oamenii inteleg pandemia ca pedeapsa lui Dumnezeu.

„Desigur, poate exista ideea ca pot face o intelegere cu Dumnezeu mergand si spunand, daca fac asta sau aia, imi dai asta. Ei inteleg in mod intelept omenesc, dar bineinteles ca gandesc prea uman. mana pentru ca nu iau in serios alteritatea lui Dumnezeu. Si pentru ca isi imagineaza de fapt influenta lui Dumnezeu asupra vietii noastre de zi cu zi precum tatal sau mama, care poate spune ca vei primi inghetata sau nu. “

„Aprinderea unei lumanari este un ritual deschis”

Vor experimenta o renastere pelerinajele corona in viitor, de indata ce sunt permise din nou intalniri mai mari? Protopopul ortodox grec Apostolos Malamoussis din Munchen a pictat in mod spontan o icoana a unui sfant pictata pentru capela din Arget, Bavaria Superioara, pe care intentioneaza sa o predea in curand.

Sunt mai multi oameni care formuleaza bucati de hartie cu cereri de rugaciune si aprind lumanari. Chiar si cei care nu sunt legati de biserica cauta forme spirituale de exprimare in locuri ca acestea, spune liturgistul Haunerland:

“O lumanare pe care o aprind, pot sa-mi acomodez individual spiritualitatea, dorintele, ideile mele de mantuire, de Dumnezeu, de sfinti. Aprinderea unei lumanari este un ritual foarte deschis – ceva care nu este standardizat ca un text fix.”

Pastorul Josef Steinberger planifica reluarea pelerinajelor Corona (Deutschlandradio / Burkhard Schafers)

In viitor, Josef Steinberger vrea sa reinvie pelerinajul comun la capela Corona, poate in ziua pomenirii sfintilor din 14 mai. Cu toate acestea, numai atunci cand riscurile pandemiei au fost evitate, spune pastorul. Pana atunci, oamenii ar trebui sa vina aici singuri, daca este posibil – in vederea protectiei sanatatii, dar si in ceea ce priveste contemplarea interioara:

“Suntem in mijlocul padurii – pe de o parte capela, unde poti veni sa te rogi. Deci pentru suflet, dar si pentru relaxarea corpului. Ca poti totusi sa mergi aici si sa-ti pui gandurile in ordine. “

Sfantul redescoperit este si patronul cautatorilor de comori. Poate, intr-un sens figurat, acestia sunt cercetatorii care cauta un vaccin corona.