Cultura occidentala a mostenit un vocabular vizual pentru cer si iad – unul un loc de frumusete si seninatate, celalalt de disperare, chin si violenta. Dar de unde au venit aceste reprezentari artistice? Se pare ca nu din Vechiul Testament.
Dale T. Irvin, presedintele Seminarului Teologic din New York, a declarat corespondentului CBS News, Martha Teichner, ca in Vechiul Testament, iadul era „un loc umbros [sau seol] … un loc de somn”, in timp ce cerul era „locul care s-a terminat” capetele noastre … unde traieste Dumnezeu. Este o cosmologie straveche. “
„Pedepsele Condamnatilor”
Baptisteriul Florentei
Dar punctele de vedere asupra cerului si iadului s-au schimbat in timp.
In stanga: un detaliu din „Judecata de Apoi”, un mozaic bizantin din tavanul secolului al XIII-lea la Baptisteriul din Florenta.
Teichner a intrebat: „In ce masura conceptul nostru occidental de cer si iad este modelat de arta?”
„Sunt tentat sa spun aproape in totalitate”, a raspuns Richard Townsend, directorul Muzeului de Arta Biblica din New York, „si de fapt, de aceea arta [biblica], pana in era moderna, a fost didactica”.
„Adormirea Maicii Domnului”
Catedrala din Parma
Townsend a spus ca Noul Testament presupune ca, in viata de apoi, „dormi cand mori si astepti invierea generala si se intoarce pe Pamant”.
„Divina Comedie” a lui Dante, cu viziunile sale bizare, stratificate ale cerului si iadului, a avut un impact urias. In perioada Renasterii, frescele infatisau cerul ca pe un loc in nori, unde stramosii tai locuiau la Dumnezeu.
In „Adormirea Maicii Domnului” (stanga), pictata in 1530 in cupola catedralei din Parma, Italia, artistul Correggio „a introdus ideea acestui gen de mare stadion al cerului”, a spus Townsend, „aceasta idee ca sfintii, Dumnezeu si Fecioara – si cei dragi – sunt toti in nori “.
„Abisul Iadului”
Biblioteca Vaticanului
Dincolo de descrierea iadului din Cartea lui Matei ca „cuptor de foc”, erau putine lucruri care sa inspire artisti pana la „Divina Comedie” a lui Dante, in care lumea interlopa era descrisa ca un abis, cu niveluri descendente sau inele in care categoriile de pacatosi locui. La cel mai de jos nivel, prins in gheata, se afla Satanul demonic.
Stanga: „Abisul iadului” al lui Botticelli (c. 1485).
Biblioteca Vaticanului
„Judecata de Apoi”
Muzeul San Marco, Florenta
„Durerile Iadului”, din „Judecata de Apoi” de Fra Angelico, c. 1431, in Muzeul San Marco din Florenta.
Muzeul San Marco, Florenta
„Chinul preotilor si calugaritelor necinstite”
Muzeul J. hotibo.ru Paul Getty
Aceasta iluminare manuscrisa din 1475 a artistului flamand Simon Marmion face parte dintr-o serie de ilustratii care infatiseaza un personaj care este prezentat intregi cer si iad.
In aceasta scena, Tondal, recent decedatul, asista la o fiara care mananca si excreta membrii clerului care si-au incalcat juramintele de castitate.
- euro to ron
- dpd tracking
- adevarul
- jucarii copii
- joc
- filme sexi
- tiguan
- vagabond
- trad
- porno hub
- vremea in pitesti
- free porn
- gal gadot
- you porn
- alegeri sua
- my orange
- dana rogoz
- photoshop
- costum de baie
- twitch
Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles
„Gradina Deliciilor Pamantesti”
Prado, Madrid
Tripticul primului maestru olandez Hieronymous Bosch, „Gradina desfatarilor pamantesti” (c. 1490-1510), se intinde pe gradina Edenului, scene ale unei Utopii idilice si chinul condamnatilor. Savantii discuta daca intreaga pictura este menita sa descrie caderea din harul Omului sau un avertisment moral despre o viata de dincolo destinata celor corupti.
Prado, Madrid
Palazzo Ducale, Venetia
Palazzo Ducale, Venetia
Doua panouri – „Iadul” deznadajduit si „Urcarea fericirilor”, care prezinta o calatorie printr-un tunel catre o lumina stralucitoare – dintr-o pictura de la sfarsitul secolului al XV-lea realizata de Hieronymus Bosch la Palazzo Ducale, Venetia.
„Judecata de Apoi”
Muzeul Vaticanului
„Judecata de Apoi” a lui Michelangelo (1536-1541), in Capela Sixtina de la Vatican.
Muzeul Vaticanului
„Apoteoza Sfantului Ignatie”
Galeria Nationala de Arta Antica, Roma
Raiul ca loc de splendoare in „Apoteoza Sfantului Ignatie” de Giovanni Battista Gaulli (alias Baciccio), c. 1685, in Galeria Nationala de Arta Antica din Roma.
„Diavolii, cu Dante si Virgil alaturi de piscina”
Galeria Tate
O alta viziune a „Divinei Comedii”, a celui de-al optulea cerc al iadului, unde locuiesc politicienii corupti: „Diavolii, cu Dante si Virgil alaturi de bazin” de William Blake (1824-7).
Tate Gallery, Londra
„Campiile Cerului”
Galeria Tate
Artistul britanic John Martin a pictat aceasta viziune bucolica, „Campiile Cerului” (1851-3), parte a „Seriei Judecatii”.
Tate Gallery, Londra
“Iad”
Muzeul Louvre
„Pandemonium” (1825) de John Martin. Inspirat de „Paradisul pierdut” al lui John Milton, acest tablou descrie un palat demonic din iad.
„Ugolino si fiii sai”
Muzeul Metropolitan de Arta
Sculptura lui Carpeaux „Ugolino si fiii sai” (1865-67) a descris o scena violenta din „Divina Comedie” a lui Dante a unui tata care isi mananca proprii copii.
Muzeul Metropolitan de Arta, New York
“Infern”
Stiri CBS
Ilustratiile lui Gustave Dore din „Divina Comedie” din secolul al XIX-lea evoca in mod viu calatoria lui Dante prin cer, purgatoriu si iad. Aici este ilustrat focul care ploua peste blashpemers, camatari si sodomiti in “Inferno”.
“Infern”
Stiri CBS
Infatisarea lui Satan de catre Gustave Dore intr-o editie din 1861 a „Infernului”, din „Divina Comedie” a lui Dante.
“Infernul lui Dante”
Secolul al XX-lea
O viziune cinematografica timpurie a iadului a fost in drama din 1935 „Infernul lui Dante.” Harry Lachman, un pictor postimpresionist care a devenit scenograf si regizor, a incorporat o secventa de 10 minute inspirata din viziunea lui Dore despre „Divina comedie”.
“Raiul poate sa astepte”
Paramount Pictures
Pasagerii pentru cer se imbarca intr-un Concorde catre viata de apoi in comedia „Heaven Can Wait” (1978).
„South Park: mai mare, mai lung si netaiat”
Paramount Pictures
Focul si pucioasa au abundat in iadul filmului de animatie „South Park:„ Bigger, Longer and Uncut ”(1999), dar comedia muzicala a prezentat si un satan care a cantat cu tristete despre o viata„ Up There. “
“A doua zi dupa”
Muzeul de Arta Moderna, Frankfurt
Muzeul de Arta Moderna din Frankfurt, Germania, a gazduit recent o expozitie, „Divina Comedie: Rai, Iad, Purgatoriul revizuit de artisti africani contemporani.” Printre lucrarile expuse se numara „Ziua de dupa” (2013) a artistului sengalez Ndary Iata.
Muzeul de Arta Moderna, Frankfurt, Germania
„Prisma”
Galeriile Stevenson, Africa de Sud
Sculptura de bronz a lui Wim Botha „Prism” (2014), la expozitia Muzeului de Arta Moderna din Frunkfurt, „Divina comedie: cerul, iadul, purgatorul revizuit de artisti africani contemporani”. jarzani.ir
Wim Botha la Stevenson Galleries, Africa de Sud
Muzeul de Arta Moderna, Frankfurt, Germania
“Pierdut in paradis”
Claudia Rogge
Fotograful si artistul de performanta Claudia Rogge a creat aceasta viziune a cerului manipulata digital in „Lost in Paradise”.
claudia-rogge. de
„Ever After: Claudia Rogge” (publicat de Hatje Cantz Verlag)
De CBSNews. com producator senior David Morgan
