„Mary Poppins” si Flirtul rusinos al unei dadace cu Blackface (Publicat 2019)

• 28 ianuarie 2019

„Mary Poppins Returns”, care a castigat patru nominalizari la Oscar saptamana trecuta, este un film placut derivat care incearca sa ne inspire nostalgia pentru fanteziile inocente ale copilariei, precum si sarbatorile vesele pe care primul film „Mary Poppins” le-a evocat pentru multi telespectatori adulti.

O parte din nostalgia noului film, totusi, este legata de o traditie de interpretare a fetei negre care persista in tot canonul Mary Poppins, de la cartile lui PL Travers pana la adaptarea Disney din 1964, cu ecouri tulburatoare in cea mai noua versiune a studioului despre material, „Mary Poppins Returns . ”

Una dintre imaginile mai de nesters din filmul din 1964 este a lui Mary Poppins care se innegreste. Cand bona magica (interpretata de Julie Andrews) ii insoteste tinerele acuzatii, Michael si Jane Banks, pe hornul lor, fata i se acopera cu funingine, dar, in loc sa o stearga, isi pudreaza nasul si obrajii cu mult mai negri. Apoi, ea ii conduce pe copii intr-o explorare dansanta a acoperisurilor londoneze, impreuna cu cosul de cos de fum funebru al lui Dick Van Dyke, Bert.

Aceasta ar putea parea o scena comica inofensiva daca romanele lui Travers nu ar asocia fetele innegrite ale maturosilor cu caricatura rasiala. „Nu ma atinge, pagani negri”, tipa o femeie de serviciu in „Mary Poppins Deschide usa” (1943), in timp ce o maturare intinde mana intunecata. Cand incearca sa se apropie de bucatar, ea o ameninta sa renunte: „Daca hotentotul ala intra in horn, voi iesi pe usa”, spune ea, folosind o slabire arhaica pentru sud-africanii negri care revin pe pagina si pe ecran.

Filmul din 1964 reda aceasta panica rasiala intr-o cheie farsa. Cand figurile intunecate ale maturatorilor de cos pasesc in timp pe un acoperis, un bufon naval, amiralul Boom, striga: „Suntem atacati de hotentoti!” si porunceste sa-i traga tunul „diavolilor obraznici”. Suntem in gluma, asa cum este: Acestia nu sunt cu adevarat negri africani; ranjesc dansatori albi in fata neagra. Este o parodie a amenintarii negre; este chiar postat pe un site web nationalist alb ca dovada a ierarhiei rasiale a filmului. Si nu numai prostii ca amiralul invoca acest limbaj. In romanul din 1952 „Mary Poppins in the Park”, bona insasi ii spune tanarului Michael suparat: „Inteleg ca te comporti ca un hotentot”.

„Mary Poppins Returns”, stabilit in anii 1930, pare sa ofere o viziune mai incluziva rasial a Londrei bancilor (cel putin in randul claselor muncitoare). Dar o secventa cheie a filmului joaca intr-o istorie mult mai plina din o parte suprimata a trecutului lui Mary Poppins.

[Cititi recenzia noastra despre „Mary Poppins Returns”.]

In primul roman „Mary Poppins” al lui Travers, publicat in 1934, o busola magica transporta copiii din intreaga lume, inclusiv o oprire in care intalnesc o „doamna neagra”, imbracata putin, imbracata „cu un mic picanegru negru, fara nimic”. („Pickaninny” a fost mult timp vazuta ca un termen jignitor pentru un copil negru.) Se adreseaza lui Mary Poppins in dialectul menestrel si invoca conventia innegririi: „Copiii mei, dar ai lui sunt foarte albi. Vrei sa folosesti un demachiant negru pentru cizme. www.touareg.com.tr ”

Acest episod s-a dovedit atat de controversat incat cartea a fost interzisa de Biblioteca Publica din San Francisco, determinandu-l pe Travers sa renunte la dialogul rasializat si sa schimbe caricatura jignitoare cu un animal. (O serie de autori britanici s-au bazat pe traditia de a transforma minstrelsy american in fabule de animale: Beatrix Potter si AA Milne au citat ambele povesti dialectale ale unchiului Remus, inclusiv povestile „Br’er Rabbit”, ca inspiratie.)

In revizuirea lui Travers din 1981, „doamna neagra” a devenit o ara zambila care vorbeste o engleza eleganta. Travers, care s-a nascut in Australia din parinti anglo-irlandezi, a sustinut ca copiilor negri le place sa citeasca „dialectul pickaninny” din cartea ei, dar ca a facut schimbarea pentru ca nu dorea sa vada „Mary Poppins ascunsa intr-un dulap ”De adulti amestecati.

• bmw x3
• sargenor
• insta
• goodgame empire
• scoruri live
• arnold schwarzenegger
• scoruri live tenis
• lukoil
• eur ron
• radio romania actualitati
• elmaz
• fan courier
• totalbet
• hamachi
• telefon samsung
• cfr cluj
• edu24
• galuste cu prune
• vremea in constanta
• renault megane

Am fost surprins sa vad ca ara zambila apare in „Mary Poppins Returns”. In mijlocul unei secvente fantastice, bona lui Emily Blunt se asaza pe scena intr-o sala de muzica pentru a se alatura cu lampa de iluminat a lui Lin-Manuel Miranda pentru un numar plictisitor al lui Cockney, „A Cover Is Not the Book”, care reda povestiri din romanele lui Travers. Unul dintre aceste versete se refera la o vaduva instarita numita Hyacinth Macaw, iar kicker-ul este ca este dezbracata: Blunt canta ca „purta doar un zambet”, iar Miranda clipeste, „plus doua pene si o frunza”.

In revizuirea din 1981 a „Mary Poppins”, nu se mentioneaza tinuta ei; ar trebui sa va intoarceti la originalul din 1934 pentru a gasi „doamna neagra” cu „foarte putine haine”, asezata sub un palmier cu o „coroana de pene”. Exista chiar si o coliba ​​de paie in spatele lui Blunt si Miranda care reproduce ilustratia lui Mary Shepard din 1934. (Coliba a fost eliminata in revizuirea din 1981).

Lectia acestui numar de muzica este ca „un rege poate fi un escroc”, un indiciu ca bancherul amabil al lui Colin Firth din film ar putea fi mai nefast. Asa cum au documentat Eric Lott si alti istorici culturali, a existat o legatura importanta intre spectacolul blackface si publicul muncitoresc american si britanic; minstrelsy a oferit atat sansa de a-si defini albul in opozitie cu caricatura neagra, cat si de a-si arunca nasul catre angajatori, prin pacalelile minstrelilor.

Cand TD Rice, un popular interpret de menestrel alb, a traversat Atlanticul in anii 1830, managerul sau si-a amintit ca a inspirat maturasii si ucenicii, care „s-au rotit si s-au intors si l-au sarit pe Jim Crow, de dimineata pana seara, spre supararea stapani, dar marea incantare a cocilor. ”

Aceste cosuri cu dansuri de menestrel erau la doar un pas in timp de Bert cu fata de funingine a lui Dick Van Dyke, avand nevoie de amiralul de pe acoperis, sau de semaforul Mirandei din „Mary Poppins Returns”, care a lucrat pentru Bert in copilarie. Conventia de scena a menestrelului „pickaninny” ii facea pe copiii sclavi negri ca artisti veseli care, sustine istoricul Robin Bernstein, erau „impermeabili la durere” provocate de munca lor. In mod similar, ranjetele iluminate intunecate si lucrurile de picioare neplacute ale aprinderilor de lampa isi transforma munca periculoasa in joc comic; „Zambeste si zambeste”, canta ei, este Cockney care rimeaza argou pentru „munca”.

Istoria menestrelului trece nu numai prin cartile lui Travers; este, de asemenea, un pilon al muzicalelor Disney, incluzand mierla jiving creditata ca Jim Crow in „Dumbo” din 1941 („Ma voi termina sa ma vad cu tot ce vad cand un elefant zboara”).

De fapt, minstrelsy-ul Blackface se poate spune ca face parte din povestea originii Disney. Intr-un scurt timp de la Mickey Mouse, o parodie din 1933 a romanului anti-sclavie „Cabana unchiului Tom”, numita „Mickey’s Mellerdrammer”, Mickey isi innegreste fata cu dinamita pentru a juca Topsy, un copil negru cu parul nebun, imbracat in zdrenta, comicul, de la carte al carei nume devenise sinonim cu stereotipul pickaninny.

Mickey Mouse ca Topsy intr-un scurtmetraj din 1933. Credit … Disney

Meryl Streep ca un personaj diferit numit Topsy, opus, din stanga, Pixie Davies, Nathanael Saleh si Emily Blunt in „Mary Poppins Returns”. Credit . www.wenalway.com .. Jay Maidment / Disney Pictures

In „Mary Poppins Returns”, numele personajului cu par nebun, imbracat in zdrenta, indisciplinat din punct de vedere comic (interpretat de Meryl Streep) este, de asemenea, Topsy. Ea este o varianta a unui domn Turvy in romanul „Mary Poppins Comes Back” (1935), al carui atelier se rastoarna cu capul in jos.

Chiar daca numele impartasit al acestor personaje este accidental, acesta vorbeste intr-un punct mai larg: Disney a evocat de mult timp minstrelsy pentru distractiile sale suparatoare – o bona care se innegreste, maturasii de seminei batjocoresc clasele superioare, ranjetul luminatorilor transformand munca in cantec.

In aceasta ultima versiune, Mary Poppins ar putea fi genul Disney, invechit, dar in mod ciudat, recurent, in piesa nominalizata la premiul Oscar „The Place Where Lost Things Go”, cand ne aminteste ca „Nimic nu a disparut pentru totdeauna, doar din loc”.