Opinie | Despre Yom Kippur, cea mai sacra proprietate a Ierusalimului trebuie sa fie un loc de pace

Cea mai sfanta zi din anul evreiesc este Yom Kippur, care incepe miercuri la apusul soarelui. Cel mai sfant loc din lumea evreiasca este Muntele Templului, care se afla in Ierusalim.

Restrictia asupra tuturor rugaciunilor, cu exceptia rugaciunii islamice, pe Muntele Templului s-a nascut din preocupari practice convingatoare.

In vremurile stravechi, Templul Sfant care statea deasupra muntelui era prezent in mod proeminent in sarbatorirea sarbatorii, asa cum se intampla si in alte festivaluri evreiesti. Conform traditiei rabinice, cele mai sfinte locuri sfinte se aflau in locul in care Avraam si-a legat fiul Isaac pentru a-l oferi lui Dumnezeu inainte ca Dumnezeu sa-l indrume sa jertfeasca un berbec, facand clar ca iudaismul interzice sacrificiul uman.

Chiar si dupa ce templul a fost distrus de romani in 70 e.n., locul a ramas cel mai sfant din iudaism. De-a lungul mileniilor, in timp ce locul a fost ocupat de pagani, crestini si musulmani, evreii din intreaga lume au continuat sa se confrunte cu el in timpul rugaciunii (asa cum fac musulmanii catre Mecca).

Si totusi, acum, cand Israelul controleaza aceasta cea mai sacra proprietate, evreilor li se interzice sa se roage acolo, chiar si asa cum pot musulmanii. Cel mai apropiat loc unde evreii au voie sa se adune in rugaciune este de-a lungul Zidului de Vest, zidul de sustinere din epoca Herodiana care inconjoara Muntele Templului. In fiecare an, mii de evrei se roaga acolo in loc de Yom Kippur.

Dintr-o perspectiva pur rezonabila, din pacate, o raritate in Orientul Mijlociu, interzicerea rugaciunii intr-un loc religios – ca sa nu mai vorbim de evreii care se roaga in cel mai sfant credinta al lor – este o absurditate. Si totusi, a fost unul care il ajuta pe prim-ministrul israelian Naftali Bennett, primul evreu ortodox care a detinut aceasta functie, a trebuit sa reitereze in aceasta vara dupa comentariile pe care le-a facut ca sugereaza ca „libertatea de inchinare” era permisa evreilor de pe Muntele Templului. Asistentii au clarificat ca evreilor li se permite doar sa viziteze Muntele Templului, nu sa se roage.

Cu toate acestea, restrictia asupra tuturor rugaciunilor islamice de pe Muntele Templului s-a nascut din preocupari practice convingatoare. Musulmanii au controlat exclusiv site-ul dupa ce l-au smuls de la cruciati cu sute de ani in urma si acum detine doua edificii islamice monumentale, Altarul Domului Stancii si Moscheea Al-Aqsa. Musulmanii cred ca Muhammed a urcat la cer de la fata locului.

Cand Muntele Templului a fost capturat impreuna cu restul Ierusalimului de catre Israel in 1967 in timpul razboiului de sase zile, guvernul israelian a dat controlul administrativ al sitului trustului islamic din Iordania, cunoscut sub numele de Waqf. Israelul a declarat ca, in concordanta cu status quo-ul de lunga durata care a predominat pana in acel moment, numai venerarea musulmana va fi permisa pe Muntele Templului. www.healthcarebuyinggroup.com

• renault captur
• quercetina
• y2mate
• emma stone
• download teams
• grecia kino rezultate
• straja live
• kit unghii
• dsp cluj
• digi sport 1 live
• volkswagen polo
• maxbet
• casa pariurilor
• antena 1
• beeg
• bbc news
• mini cooper
• 3szek
• ceconline
• corset

Pentru a schimba caracterul religios al locului, a argumentat Israel in 1967, ar fi un afront grosolan catre lumea musulmana. Asadar, de mai bine de jumatate de secol, numai inchinarea islamica a fost permisa pentru a pastra pacea.

Pentru evrei sa impinga plicul de rugaciune pe Muntele Templului in fata musulmanilor care sunt prezenti in mod regulat la locul respectiv este o provocare fara o justificare. Si este un cadou pentru extremistii musulmani din intreaga lume care urasc Israelul si cauta fiecare eveniment, oricat de slab, pe care sa-l poata descrie ca fiind jignitor sau abuziv.

Cu toate acestea, unii evrei insista asupra afirmarii unei pretentii de a se ruga pe aceasta cutie. Intr-o vizita recenta la Muntele Templului, un sustinator al rugaciunii evreiesti a trebuit sa fie pazit de sase ofiteri de politie israelieni inarmati. Oficialii moscheii si trecatorii l-au filmat si au vehiculat videoclipurile pe retelele de socializare, rezultand, asa cum era de asteptat, un popor de vitriol si amenintari pe retelele de socializare.

Personal, in calitate de evreu haredi (adesea descris ca „ultraortodox”, o descriere care o rade), cred ca evreilor li se interzice astazi legea religioasa sa urce pe Muntele Templului, asa cum a fost punctul de vedere al consensului rabinilor sefi ai Israelului. Starea pe acel teren sacru este interzisa pana cand Templul Sfant este reconstruit, lucru care se poate intampla numai odata cu venirea lui Mesia.

Pentru a depasi aceasta interdictie religioasa, vizitatorii evrei de pe Muntele Templului astazi sustin adesea ca urmeaza opiniile minoritatilor cu privire la legea evreiasca. Unele pot fi, de fapt, motivate in intregime de sentimente religioase, de sufletele lor care doresc sa rosteasca rugaciuni evreiesti, unde erau oferite zilnic cu mii de ani in urma. Dar multi par motivati mai mult de sentimentele nationaliste decat de cele religioase, de dorinta de a demonstra jurisdictia suprema a Israelului asupra Muntelui Templului. Pentru ei, nu pare o descurajare ca trebuie sa fie insotiti de un numar mare de politisti israelieni pentru a gasi consolare in inchinare.

Cu toate acestea, numai Dumnezeu poate vesti o noua era a istoriei cand, in cuvintele lui Isaia, „un lup si un miel vor pase impreuna”, cand va domni pacea globala. Intre timp, ni se impune sa nu impulsionam sau sa incitam alte popoare sau religii.

Fidelitatea Israelului fata de decizia sa din 1967 de a nu schimba caracterul Muntelui Templului arata sensibilitate si intelepciune. Incercarile nationalistilor de a se afirma pe Muntele Templului nu arata niciuna. In schimb, ar trebui sa se alature evreilor de la Zidul Apusean, impreuna cu evreii din intreaga lume, care vor oferi rugaciuni sincere pe Yom Kippur pentru sosirea pacii permanente si permanente.

• www.huaqin.cc