Unul dintre cei mai indrazneti si mai inselatori falsificatori din istoria SUA, Mark Hofmann a petrecut la inceputul anilor 1980 inseland (si smulgand) indivizii si organizatiile cu documente si scrisori nemaivazute. Victimele sale au inclus Biblioteca Congresului, alte parti ale guvernului SUA, zeci de colectionari privati, Biserica lui Iisus Hristos a Sfintilor din Zilele din Urma si propriii sai parteneri de afaceri – care au pierdut totul din cauza lui.
Si totusi, titlul noului documentar Netflix despre crimele sale nu mentioneaza timpul sau prolific ca un falsificator; nu se numeste „Minciune la Biblioteca Congresului” sau „Forjarea parintilor fondatori”. Nici macar, asa cum fac adesea astfel de documentare adevarate despre crime, nu face referire la numele propriu al lui Hofmann.
In schimb, documentarul, creat de Jared Hess („Napoleon Dynamite”) si Tyler Measom („Jesus Town, SUA”), se numeste „Murder Among the Mormons”. In prezent se afla pe lista „Top 10” a Netflix din toate Statele Unite.
In timp ce ambii realizatori au jurat lui Esquire ca „nu au avut un topor de macinat” cu biserica, este clar ca, chiar daca nu au intentionat sa se aplece in stereotipuri despre cele ale credintei mormone, cu siguranta nu s-au sfiit departe de ei – chiar daca Hofmann, nascut intr-o familie mormona de multa vreme, era un ateu declarat, care se presupune ca ar fi placut sa insele membrii fostei sale credinte.
De exemplu, producatorii de filme prezinta credintele mormone spectatorilor lor prin prezentarea unor clipuri dintr-un film educational obraznic din anii 1970. Ei intercaleaza imagini ale sediului Templului Salt Lake sau al cladirii biroului bisericii – precum si videoclipuri cu mormoni vorbind de pe un amvon, jucand un joc de societate, intrand intr-o casa de intalniri a bisericii, predand lectii in casa, facand lucrari misionare sau cantand imnuri – impotriva momentelor intunecate din povestea plina de muzica de rau augur.
Voiceover-urile si comentariile interviurilor se adauga la aura de suspiciune care este aruncata asupra bisericii, a membrilor ei si a conducatorilor sai.
Acestea permit, de asemenea, numeroase sapaturi impotriva bisericii de catre criticii credintei sau fosti membri: „Biserica ar incerca sa ascunda documente care li s-au dovedit jenante” sau „liderii bisericii au propagat naratiuni false” sau ca un membru al bisericii se presupune ca „s-a suparat vizibil” cand a vazut o carte pentru copii despre dinozauri pentru ca „a promovat evolutia”.
Aspersiunile intunecate, insinuarile si acuzatiile impotriva bisericii si a conducatorilor acesteia sunt lasati sa se ingramadeasca, deoarece cei intervievati acuza biserica ca are motivatii nefaste pentru a dori sa cumpere oricare dintre documentele istorice presupuse autentificate de Hofmann despre propria sa istorie.
Mai rau, primele doua parti ale seriei din trei parti ii lasa pe telespectatori sa creada ca liderii bisericii ar putea fi chiar in spatele unui complot pentru comiterea chiar a crimelor pentru care Hoffman a fost condamnat. Un intervievat spune: „Am inceput sa ne dam seama ca biserica mormona este in joc si ca aici era ceva cu adevarat in neregula” si adauga mai tarziu ca biserica „a impiedicat ancheta [crimelor]”. Un altul spune ca „se pare ca tratarea documentelor mormone poate fi o afacere periculoasa” – un sentiment repetat de mai multe ori in primul episod, chiar daca tot pericolul a venit de fapt de la falsificarea documentelor mentionate de Hofmann si de la dorinta de a fi aflat.
Voiceover-urile si comentariile interviurilor se adauga la aura de suspiciune care este aruncata asupra bisericii, a membrilor ei si a conducatorilor sai.
„Murder Among the Mormons” va fi in masura sa reprezinte gresit biserica LDS inca o data publicului de masa, cu putine sau deloc consecinte.
Fie ca sugereaza ca un avion „aterizeaza in Salt Lake City” inseamna ca pasagerii trebuie „sa-si intoarca ceasul inapoi cu 10 ani” sau ca „impactul bombardamentului a atras biserica intr-un reflector incomod”, mai degraba decat biserica fiind ingrozita de faptul ca oamenii au fost ucisi , regizorii au prezentat Salt Lake City si locuitorii sai mormoni ca fiind in mod unic inapoi, unic ciudat si unic insular intr-un fel in care orasul, oamenii si biserica pur si simplu nu erau la momentul respectiv. Si asta inainte de a utiliza un segment de stiri vechi numind afacerea „o acoperire in stil Watergate si una dintre cele mai bogate, daca nu cea mai bogata biserica din America implicata, biserica Mormon” – care este o caracterizare gresita destul de larga.
Intre timp, Hofmann primeste un tratament oarecum mai lucios pentru un om care a ucis doua persoane si s-a mutilat intr-o serie de bombardamente menite sa atraga atentia asupra crimelor sale. Mai tarziu, el a recunoscut la Utah Board of Pardons and Parole ca plantarea bombei care a ucis una dintre victimele sale a fost „un joc” pentru el si ca „nu conteaza” daca bomba ar fi fost descoperita in schimb de „un copil, un caine .. answers.informer.com . oricine “.
- dictionar de vise
- asculta radio
- youtub
- jocuri gratis
- gta 6
- bundesliga
- castelul peles
- szekely hirmondo
- vremea lugoj
- e-bancamea
- locuri de munca brasov
- alibaba
- filme de dragoste
- mp3 converter
- romania islanda
- bt24 internet banking
- filme fast
- storia
- isj iasi
- betfair
Dar cineastii petrec majoritatea seriilor intervievand-o pe fosta sotie, prietenii apropiati si fosti vecini, colegi de serviciu, un fost coleg de clasa, parteneri de afaceri si chiar o persoana care vorbeste despre Hofmann cu atata respect si respect, incat un Vox scriitorul s-a intrebat daca ar fi putut fi complice. Filmul prezinta filme de acasa ale lui Hofmann care doresc sotia si copiii sai si se incheie cu muzica inaltatoare si un fost asociat al lui Hofmann spunand: “A fost fantastic. Nimeni nu a fost aproape sa faca ceea ce a facut.”
Cel din urma, cel putin, este adevarat, desi nu in modul in care vorbitorul intentiona si nici intr-un mod in care cineastii s-au chinuit sa exploreze intr-un mod real. Falsurile lui Hofmann au fost aparent concepute pentru a submina credinta altor mormoni, precum si pentru a-i face bani. Dupa cum spune un intervievat, „El ar putea veni cu lucruri plauzibile care sa schimbe istoria in moduri care se reflectau prost asupra credintei mormone si care ii incurajau pe mormoni sa-si paraseasca credinta”.
Aspersiunile intunecate, insinuarile si acuzatiile impotriva bisericii si a conducatorilor ei sunt lasati sa se acumuleze pe masura ce intervievatii acuza biserica ca are motivatii nefaste.
Una dintre falsurile lui Hofmann, de exemplu, a implicat crearea unei scrisori in care se spunea ca Joseph Smith – fondatorul religiei – a fost condus catre placile de aur cunoscute sub numele de Cartea lui Mormon de catre o salamandra alba si nu de un inger. Intr-o alta falsificare, sotia lui Smith, Emma, ar fi pretins unui tert ca sotul ei a comis adulter.
Deoarece aceste falsuri au fost autentificate initial de catre savanti, unii membri ai bisericii mormone au petrecut la inceputul anilor 1980 trecand printr-o adevarata criza de credinta. Si, dupa cum a recunoscut atunci unul dintre liderii bisericii, Dallin H. Oaks, falsurile lui Hofmann au condus la „unele dintre cele mai intense biserici LDS de la inceputul secolului”.
Desi realizatorii au stiut cat de multa paguba au provocat aceste falsuri mormonilor in anii 1980, nu numai ca au ales sa le amplifice pe fiecare dintre ei, dar, de asemenea, nu au reusit sa dea socoteala cu adevarat acele daune sau sa prezinte credinta intr-o lumina diferita de cea dorita de Hofmann insusi.
Cu toate depredarile sale, Hofmann este cu siguranta demn de acelasi tip de documentar despre crima pe care l-am vazut in ultimii ani. Lucrarile sale includeau semnaturi falsificate si documente de la George Washington, Abraham Lincoln, John Adams, Mark Twain, Betsy Ross, Francis Scott Key si Paul Revere. Odata, chiar a scris o intreaga poezie pe care savantii au autentificat-o ca fiind scrisa de Emily Dickinson. Si, de fapt, s-a bombardat, fie intr-o incercare de sinucidere, fie pentru a se impiedica sa devina suspect.
Dar acest documentar este aproape mai putin despre Hofmann decat despre mormonism si nu intr-un mod egal sau chiar educational. Biserica lui Iisus Hristos a Sfintilor din Zilele din Urma, care este o religie minoritara in Statele Unite, a fost deja vizata si denaturata de prea multe ori. Dupa cum a scris recent membrii bisericii McKay Coppins pentru The Atlantic, mormonismului ii lipseste „cachetul cultural” al altor religii minoritare din America. www.authorstream.com Oamenii cu greu observa cand suntem batjocoriti, denaturati sau stereotipati – sau, mai rau, cred ca am castigat sau merita acest lucru.
Daca cachetul sau cultural in crestere este un indiciu, „Murder Among the Mormons” va fi capabil sa denatureze biserica LDS din nou catre un public de masa, cu putine sau deloc consecinte, chiar daca criminalul pe care il documenteaza ar aprecia asistenta.
